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  • 1 # 新沂雷斌

    不是的,假貨在市場上稱之為複製品,藝術品,不是用來以假亂真的騙人,而是滿足廣大愛好者的心裡需求,就是買不到真的,弄一件仿品玩玩也很好!

    所以古董市場才能得以活躍和生存。否則全賣真貨能有幾件?

    古玩市場靠的是仿品、工藝品、複製品來維持的,就是很多博物館也搞一些一比一的文創產品。

    可以說假貨的需求量遠超真貨,比如說人們想買一件唐三彩,真的他買的到嗎?所以買個仿製品把玩欣賞也很好。

    假貨養活了幹萬計的古玩商。也滿足了億萬人的虛榮心。

  • 2 # 石頭搬運匠

    是良心缺乏,真貨雖不多,但不是沒有,假貨太多了,真貨倒不多見了,集中在一小部分玩真貨的人手上。市場上流通著工藝品而不是古玩,久而久之,古玩市場會逐漸沒落的。

  • 3 # 求實精品天珠收藏

    中國古玩市場從不缺真貨,從地下,水下出來的古玩物品有的是,可以說全世界,中國的古文物可祘首掘一指。因為中國的歷史和歷代的風俗習慣行的是厚葬 再加上戰爭,自然災害,航行事故等原因可以說地下,水下有取之不盡,挖之不絕的古文物。然而由於國家對古文物的擁有權從法律上就明確規定國家所用制。因此就造成一些挺而走險的盜墓集團私挖古墓的猖獗行為,然而為了躲避法律的懲處就構結走私出境。而在一般古玩市場這些真品是不敢露面的,往往都是私下幕後交易引成一股暗箱交易脈絡,這些真品有的就會流向仿製品人士的手中進行復制,仿製流入市場,如今只要對仿製,複製品的原材料不缺的,字畫,青銅器,瓷器,玉器都可複製到以假亂真的地步,再加上古玩市場的經營者的巧舌口簧把一件假的可以說的比真的還真,再聯手偽專家的欺詐,一氣呵成如今的古玩市場真亦假來,假亦真,烏煙瘴氣,混水不見底,全靠己眼力。一個好端端的文化市場在一小部份人的操縱下變成了如今魚蝦混雜,真假難辨的跳蚤市場,誰之過?悟!

  • 4 # 石道雜談

    有真貨,但價格高,沒什麼市場。假貨氾濫迎合大眾消費,滿足人們的虛榮心,因為古玩懂的人不多,價格便宜就行,還有種是撿漏心理,當淘寶來玩,真的就撿個小漏,假的也無所謂,大不了當工藝品玩玩。

    古玩圈就那樣了,良心缺乏已成常態。什麼樣的錢買什麼樣的貨,假貨有假貨的市場,真貨有真貨的圈子,各玩各的,井水不犯湖水,相安無事就行了!

  • 5 # 湘西老頑童

    傻子總比假貨多,因此假貨不夠用。另外被假貨嚇死的傻子也很多,因此談假色變的癲瘋攪屎之言也不足為怪。我還是希望大家在鑑別技術方面,還是多注重和研究一些科學理念為好!

  • 6 # 行走盧氏

    古玩假貨那麼多的主要原因並不是缺乏真貨,而是一些不學無術的人總想“撿大漏”和一夜暴富,假貨就應運而生了。

    對於真正的收藏愛好者來說,永遠都有買不完的真貨,對於“國寶幫”來說,永遠都有買不完的“國寶”,所以就出現了心知肚明的各取所需。

    說白了,假貨與真貨的區別就是學識和價格的問題,清者自清,濁者自濁!

  • 7 # 人求我

    明代書法家董其昌說過。古之好古玩者聚道,今好古玩者聚財。過去俗話說,國有不如家有,家有不如娘有,娘有不如自有,自有不如懷揣,誰都想有一雙透視眼,能分辨任何物體真假性,可惜的很世上沒有這種眼晴。古玩最終樂趣是撿漏。古玩市場歷來真假想伴,不是真貨缺乏,而不是每個人都可玩古玩,古玩的終極意義是擁有芷品的價值,在古玩戰場上,眼力是發現主因,沒有眼力,什麼都談不上。

  • 8 # 靖江市古藝文博館

    在古玩市場上真貨還是很多,幾千的歷史,物質不滅定律,中國曆代都生產著各種藝術品難道會無緣無故全部毀滅,這是不可能的事,加上近四十年改革開放,出土的地下文物也是海量,說古玩市場都是仿品肯定不真實,主要是最近幾年鑑寶節目的所謂專家刻意打壓民藏,為了拍賣公司及文博界利益集團利益,他們大力宣傳,誇大了造假能力,說古玩市場有百分之九十九都是仿品,弄得人們都不敢去古玩市場買東西,凡是民間藏友去拍賣公司及鑑定機構想出手東西,幾乎都是挨騙,處處踩坑。弄得想出手藏品的人不敢真品假品都是一個結果,挨騙上當。只是當今古玩市場蕭條的根本原因。若想重整古玩市場繁華,讓古藝術品助力經濟發展,國家須調整政策,杜絕文博界虛假宣傳,有規範的鑑定機構,出臺古藝術品和金融掛勾的好政策,只是古藝術品助力經濟發展的必要條件。也是民間億萬古藝術品的春天。

  • 9 # 米奇as859

    潘家園為什麼叫舊貨市場,而不稱呼古玩市場?答案很簡單,古玩市場是一個純粹的售賣古玩的區域,而舊貨市場涵蓋很多,包括古玩古董和各類舊貨、仿製品、工藝品等。

    1.古玩市場那類物品被稱為假貨?

    古玩市場假貨很多,一些利益燻心的人制造臆想的、或者是摹仿古代和近代的的東西,冒充真貨欺騙收藏愛好者。

    我們一般認為的假貨,即以次充好,粗製濫造的仿品和贗品。比如,拿出一把顧景舟的紫砂壺高仿品,要價十萬,這就是贗品假貨。如果賣家宣告是仿製,並且仿製的很逼真,賣價5OO元,這就是高仿,屬於現代工藝品,就不能說是假貨了。如果售賣田黃石的,採用貼皮染色和拼合處理,然後欺騙買家高價售賣,就是製假販假,昧著良心的奸商了。

    有一朋友買了一塊雞血石小章,說上當受騙了,買了假貨。我看後告訴他,是真雞血石,不過血色發暗。賣家將硫化汞塗抹在方章上,其目地是增加血色,另一方面掩蓋了地子上的瑕疵。這種處理方法,一般的人,如果對雞血石缺少研究,很難發現這些造假的痕跡。

    古玩假貨的重災區主要是書畫、瓷器、蜜蠟、翡翠、玉石等方面,售價低廉的文玩造假較少。

    2.古玩市場從不缺真貨,缺的是識別真假的眼力。

    任何時候,古玩市場都不缺真貨,缺少的是辨真識假的一雙犀利的眼睛。有人說古玩市場假貨氾濫,其實,古玩市場真實的狀態是真假混雜、真假難辨。

    古玩市場的真貨也分高中低檔,比如文玩核桃,這些年嫁接技術廣泛運用,市場上貨源充足,有的文玩核桃售價一對才十元。這些普貨如今雖不受人待見,卻是實實在在的普真貨,只是價值存在高低之分。

    這些年,我們的心態和收藏傾向發生了變化。心態不同,水平差異,目的就不同。目的不同,收藏的物件和品位也就不同。有人進入收藏市場,總想著能發現“大漏",幻想著一夜暴富,以最少的代價牟取最大的經濟效益。如果不能快速實現,就會感嘆如今的古玩市場真貨太缺少了,好東西總是碰不到。

    結束語

    收藏是一項循序漸進的過程,所涉學科十分廣泛,涵蓋歷史、宗教、文化、藝術、考古等諸多領域。這就需要收藏者在對收藏發生興趣的同時,能對喜愛的藏品進行探究,耳濡目染,潛移默化,積累經驗,久而久之,觀察為和鑑賞力才會逐步提高。

  • 10 # 以瓷惠友

    古玩假貨那麼多,是因為真貨缺乏嗎?

    我是“以瓷惠(會、慧、匯)友”,對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗,早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品,現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺,期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流,大家各抒己見、相互切磋、共同進步!感謝各位朋友的捧場關注與點贊!謝謝!

    而且宣告一下,我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏,萬不得已用別人的圖片,我會特別註明。照片是自己拍的,圖片遠不如實物精美漂亮,沒辦法,個人技術不行,光線、角度、距離都把握不好,大家湊合著看吧,能說明問題就行。

    古玩假貨那麼多,是因為真貨缺乏嗎?

    其實古玩假貨那麼多與真貨缺乏與否沒有任何本質聯絡,古玩假貨多一來是傳統使然,一來是利益使然,二者缺一不可。

    古玩界從來不打假,就是因為古玩是歷史的產物,隨著時間的推移,原本的仿品、假貨也會自然而然地產生價值,有些官仿甚至民仿反而隨著時間的推移而成為了歷史的唯一見證,其歷史傳承的價值不可估量,所以,古董珍玩界從來不打假,原因就在於此。

    古玩界從來不打假,主要是因為古玩界從來都是小農經濟、小農意識、小農認知當家做主,在小農者的意識裡,買賣雙方的責權利是絕對對等的,買方眼力不濟,導致吃虧上當完全應該自己負責,自認倒黴,否則,如果你的辨識能力很強而撿了天漏,賣方也無話可說又到哪裡去說理去呢?將心比心,各自自認倒黴正好!

    所以,古玩市場歷來都只強調個人眼力、能力與實力,你眼力好、能力強、實力高就應該凌駕於市場之上,可以恣意地撿漏而無人問津,你眼裡不行、能力不夠、實力不足就活該你吃藥、踩雷、落入陷阱,更無人理睬、無人關愛、無人協助!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 我有30萬,請問是先買一輛車好呢?還是先按揭一套房子好呢?