自從董卓將何皇后和劉辯殺死後，對劉協皇位正統性唯一的威脅也就消失了，董卓在洛陽城中行事更加肆無忌憚。此時的董卓在政治上還不夠成熟，還存著武人治國的心思，西涼軍各個小團體，包括二女婿李儒也都在忙著瓜分部分出逃士族留下的官職空缺，也包含了呂布的幷州軍和西涼各個軍頭之間的明爭暗鬥。出逃洛陽的袁紹、袁術、鮑信等人已經逐漸在地方上站穩腳跟，袁紹在渤海得知董卓的所做所為肯定會得罪洛陽城中計程車族集團，於是給王允去信，希望王允趁機圖謀董卓的性命，然後袁紹就聯絡眾人，領兵前來擎天救駕。
但袁紹此次無法居中指揮，只能將洛陽城中的謀劃託付王允，這一次袁紹可不敢放心讓外姓之人帶兵勤王了。王允藉著自己過生日的理由邀請大家過府赴宴，此時董卓和土族的關係僅僅也就是互相妥協，士族們不敢明著找董卓的麻煩，董卓也不想搭理這些土族。即便袁紹敢與董卓拔劍而對，董卓扔得捏著鼻子封他個渤海太守。司徒王允又不是大壽，不邀請董卓也沒什麼問題，就算邀請了董卓也未必會去。王允在宴席上說起董卓弄權，他有心無力帶頭哭了起來，滿朝公卿也跟著一起嚶嚶嚶。
東漢末年的人似乎沒有一點保密意識，王允就這麼隨便的邀請眾人商量起了剷除董卓之事，也是真不怕當中有些真心依附董卓的宵小之輩去告密。曹操想要效仿荊軻，王允和在座的大臣誰家也都偷偷的養有幾個死士，大家一起嚶嚶嚶，無非就是老一輩不想做出頭鳥，小一輩有血性的人都去了地方。諸位大臣一直抱頭痛哭，無人肯搭王允的話茬，場面一度非常尷尬。曹操的計劃很幼稚，但是曹操恰當的給了王允一個臺階。從王允的角度來看，曹操提出的計劃雖然不怎麼樣，但是至少立場和熱情是值得肯定的，行刺董卓一是表明洛陽士族的態度，能讓董卓收斂點最好，二是這個小輩又不是什麼大家子弟，死了也就死了，牽連不到其他人，倘若萬一成功了，那就相當於中彩票。
從曹操的角度來看“死國而已，何惜一頭”。袁紹離開了洛陽，想要在士族中站穩腳跟，實現自己心中的抱負，曹操必然要獨立起來。那為何非得要“七星寶刀”，什麼刀子不能捅死人？一是東漢時期的冶煉技術還不發達，寶刀和普通制式的軍用武器真的挺大差距的，還有就是透過七星寶刀可以成功的把王允拉下水，一旦事敗，還能讓王家和袁家都能念著這點虧欠。對於曹操而言，這是一次初心不變的熱血行動。對於王允而言，這僅僅是一次試探和飄渺的嘗試。對於董卓而言，本以為曹操作為宦官的“後代”，暫時屈身士族只是不得已為之。董卓年輕時也是一員威猛的武將，如果不是疏於陷陣，恐怕成就不在呂布之下，所以刺殺行動不出意外的失敗了。曹操倉皇的逃出洛陽。
中牟縣令陳宮有感於曹操為國除賊的大義，決定棄官不做，跟隨曹操回老家起兵反董，走到成皋，投宿在曹操父親的結義兄弟呂伯奢家中。曹操睡到半夜被磨刀聲驚醒，懷疑呂伯奢貪圖懸賞，想要抓他去報官，於是曹操與陳宮不分男女，除了不在家中的呂伯奢，將全家人殺死。至此，曹操的行為沒有遭遇到競爭對手、後人以及同行的陳宮過多的詬病。陳宮說的是“孟德多心，誤殺好人矣”。接下來發生一件事成為了曹操幾千年以來被人不斷鞭屍貶低的事例。
兩人逃出呂家，半路正遇上打酒歸來的呂伯奢，曹操將其殺死後說出了那句被後世諸多野心家拿去標榜自己的話。呂伯奢半路遇到曹操和陳宮後說：“哎呀，大侄子怎麼走的這麼急，我剛去打酒回來，住一晚上吃頓飯再走吧。”然後曹操不理他，騎馬就走，走了幾步之後，又拿著劍走回去，才把呂伯奢殺死。說明曹操算不得是個殘忍嗜殺的人，他沒有看見呂伯奢就立刻揮劍砍去，本想就此離開，他走了幾步再回頭，說明他腦子裡經過了一番思想鬥爭，最終害怕呂伯奢報官或者帶人報復，不得不揮劍砍殺。
曹操此時的政治信念是扶危定難，下一步就要回老家起兵反董，在曹操肩負理想的意志下，任何危及信念實施的因素都需要去消滅。有人提出呂伯奢可能會追殺曹操，那麼這個問題也就轉變成為了國家社稷故意殺害一個無辜但可能存在威脅的人是否德行有虧。古往今來，每一位帝王包括那些偉大的帝王們，“誤殺”和“故殺”的人不計其數，區別無非就是殺了之後，對於天下百姓造就了多大的福祉。從之後曹操結束軍閥混戰和整頓民生的角度來看，昌伯奢雖然可惜但也死得其所。曹操在電車難題中選擇讓電車撞向呂伯奢，無愧大義，略失小節。
誤解曹操的有三種人，一種是沒有仔細思考過歷史的小白，不清楚成王敗寇的血腥和殘酷，一種是為了維護所謂正統，不惜一切手段抹黑曹操的文人學子，還有一種就是聖母心的人。比較少人知道的是關於曹操在說出“寧教我負天下人，休教天下人負我”時候的描述，神態上並不是豪氣干雲，並不是滿臉狡詐，也不是凶神惡煞的，而是哭兮分的。
原文的用詞是“妻愴”，曹操是在滿懷愧疚、滿含傷情的神態下說出來的。普通人只願從自己的角度去理解，並且不肯全面的理解這句話。“寧可”表示兩相比較選取一面，不要片面地理解為所追求的是“玉碎”和“瓦全”，正確的意思是在“瓦全”和“玉碎”二選一的時候選擇“玉碎”。羅貫中雖然在“貶曹”，但也實際上將個更真實、更人性的曹操展現在世人的面前。
自從董卓將何皇后和劉辯殺死後，對劉協皇位正統性唯一的威脅也就消失了，董卓在洛陽城中行事更加肆無忌憚。此時的董卓在政治上還不夠成熟，還存著武人治國的心思，西涼軍各個小團體，包括二女婿李儒也都在忙著瓜分部分出逃士族留下的官職空缺，也包含了呂布的幷州軍和西涼各個軍頭之間的明爭暗鬥。出逃洛陽的袁紹、袁術、鮑信等人已經逐漸在地方上站穩腳跟，袁紹在渤海得知董卓的所做所為肯定會得罪洛陽城中計程車族集團，於是給王允去信，希望王允趁機圖謀董卓的性命，然後袁紹就聯絡眾人，領兵前來擎天救駕。
一、王允利用宴會商量反董之事，曹操一腔熱血主動提出刺董但袁紹此次無法居中指揮，只能將洛陽城中的謀劃託付王允，這一次袁紹可不敢放心讓外姓之人帶兵勤王了。王允藉著自己過生日的理由邀請大家過府赴宴，此時董卓和土族的關係僅僅也就是互相妥協，士族們不敢明著找董卓的麻煩，董卓也不想搭理這些土族。即便袁紹敢與董卓拔劍而對，董卓扔得捏著鼻子封他個渤海太守。司徒王允又不是大壽，不邀請董卓也沒什麼問題，就算邀請了董卓也未必會去。王允在宴席上說起董卓弄權，他有心無力帶頭哭了起來，滿朝公卿也跟著一起嚶嚶嚶。
東漢末年的人似乎沒有一點保密意識，王允就這麼隨便的邀請眾人商量起了剷除董卓之事，也是真不怕當中有些真心依附董卓的宵小之輩去告密。曹操想要效仿荊軻，王允和在座的大臣誰家也都偷偷的養有幾個死士，大家一起嚶嚶嚶，無非就是老一輩不想做出頭鳥，小一輩有血性的人都去了地方。諸位大臣一直抱頭痛哭，無人肯搭王允的話茬，場面一度非常尷尬。曹操的計劃很幼稚，但是曹操恰當的給了王允一個臺階。從王允的角度來看，曹操提出的計劃雖然不怎麼樣，但是至少立場和熱情是值得肯定的，行刺董卓一是表明洛陽士族的態度，能讓董卓收斂點最好，二是這個小輩又不是什麼大家子弟，死了也就死了，牽連不到其他人，倘若萬一成功了，那就相當於中彩票。
從曹操的角度來看“死國而已，何惜一頭”。袁紹離開了洛陽，想要在士族中站穩腳跟，實現自己心中的抱負，曹操必然要獨立起來。那為何非得要“七星寶刀”，什麼刀子不能捅死人？一是東漢時期的冶煉技術還不發達，寶刀和普通制式的軍用武器真的挺大差距的，還有就是透過七星寶刀可以成功的把王允拉下水，一旦事敗，還能讓王家和袁家都能念著這點虧欠。對於曹操而言，這是一次初心不變的熱血行動。對於王允而言，這僅僅是一次試探和飄渺的嘗試。對於董卓而言，本以為曹操作為宦官的“後代”，暫時屈身士族只是不得已為之。董卓年輕時也是一員威猛的武將，如果不是疏於陷陣，恐怕成就不在呂布之下，所以刺殺行動不出意外的失敗了。曹操倉皇的逃出洛陽。
二、曹操打算回老家，起兵反董，途中誤殺呂伯奢，其實內心悲愴中牟縣令陳宮有感於曹操為國除賊的大義，決定棄官不做，跟隨曹操回老家起兵反董，走到成皋，投宿在曹操父親的結義兄弟呂伯奢家中。曹操睡到半夜被磨刀聲驚醒，懷疑呂伯奢貪圖懸賞，想要抓他去報官，於是曹操與陳宮不分男女，除了不在家中的呂伯奢，將全家人殺死。至此，曹操的行為沒有遭遇到競爭對手、後人以及同行的陳宮過多的詬病。陳宮說的是“孟德多心，誤殺好人矣”。接下來發生一件事成為了曹操幾千年以來被人不斷鞭屍貶低的事例。
兩人逃出呂家，半路正遇上打酒歸來的呂伯奢，曹操將其殺死後說出了那句被後世諸多野心家拿去標榜自己的話。呂伯奢半路遇到曹操和陳宮後說：“哎呀，大侄子怎麼走的這麼急，我剛去打酒回來，住一晚上吃頓飯再走吧。”然後曹操不理他，騎馬就走，走了幾步之後，又拿著劍走回去，才把呂伯奢殺死。說明曹操算不得是個殘忍嗜殺的人，他沒有看見呂伯奢就立刻揮劍砍去，本想就此離開，他走了幾步再回頭，說明他腦子裡經過了一番思想鬥爭，最終害怕呂伯奢報官或者帶人報復，不得不揮劍砍殺。
曹操此時的政治信念是扶危定難，下一步就要回老家起兵反董，在曹操肩負理想的意志下，任何危及信念實施的因素都需要去消滅。有人提出呂伯奢可能會追殺曹操，那麼這個問題也就轉變成為了國家社稷故意殺害一個無辜但可能存在威脅的人是否德行有虧。古往今來，每一位帝王包括那些偉大的帝王們，“誤殺”和“故殺”的人不計其數，區別無非就是殺了之後，對於天下百姓造就了多大的福祉。從之後曹操結束軍閥混戰和整頓民生的角度來看，昌伯奢雖然可惜但也死得其所。曹操在電車難題中選擇讓電車撞向呂伯奢，無愧大義，略失小節。
結束語誤解曹操的有三種人，一種是沒有仔細思考過歷史的小白，不清楚成王敗寇的血腥和殘酷，一種是為了維護所謂正統，不惜一切手段抹黑曹操的文人學子，還有一種就是聖母心的人。比較少人知道的是關於曹操在說出“寧教我負天下人，休教天下人負我”時候的描述，神態上並不是豪氣干雲，並不是滿臉狡詐，也不是凶神惡煞的，而是哭兮分的。
原文的用詞是“妻愴”，曹操是在滿懷愧疚、滿含傷情的神態下說出來的。普通人只願從自己的角度去理解，並且不肯全面的理解這句話。“寧可”表示兩相比較選取一面，不要片面地理解為所追求的是“玉碎”和“瓦全”，正確的意思是在“瓦全”和“玉碎”二選一的時候選擇“玉碎”。羅貫中雖然在“貶曹”，但也實際上將個更真實、更人性的曹操展現在世人的面前。