現在到處可見，擁有了權利也就擁有了胡攪蠻纏和斂財的資本。

看影片，見義勇為不給打馬賽克，失去了隱私權。為什麼？因為是好人，好人不會報復？

壞人則必須用馬賽克保護起來，為什麼？怕哪個黑道或白道糾纏不休加以報復？

窮人有了權利會體會那些更窮的人，有了權利首先會幫助的就是窮人，這些人有了錢也會是去幫助底層窮人，也有一些個別的給富人拍馬屁的。

貧苦窮困的人，首先還要看這個人品德如何？是一個自私的損人利已的人？還是一個比較公正先人後己的人？前後兩者在有錢或有權後對社會的作用是不一樣的。

記得多少年前的一個相聲裡說的:窮人最知道無權的苦和有權的甜。

現實社會中也是這樣，你看很多城市出身的比較富有的人，子女並不強烈追求進入權力階層。

我們經常會在腐敗案件中發現，一些公務員農民出身，他們忍辱負重，甚至放棄尊嚴，目標就是一個:升官。升官是他們家族的希望，升官是他們全村的希望。

在得到權力之後，他會做這樣一些事情。首先，是利用權力改變自己貧窮落後的形象（俗稱:從裝孫子變成裝大爺）。其次，會盡其所能（包括打壓和消滅威脅自己權力的人）讓自己牢固的掌握權力。第三，會想盡一切辦法改變規則，讓自己的後人世世代代傳承權力。

可能的情況：1：無權時受過欺，接受教訓決不欺人，做清官。2，報復欺負過自己的人，幫助貧困人。3，趁機斂財，有權不使過期作廢！

在五六十年代：

一個個窮苦貧

民，突然有了

權利，自己沒

有主見，結果

幹了很多傻事。

一種是繼續堅持艱苦樸素的作風，繼續奮鬥，自己的事情做大做強，保持清醒的頭腦，不忘本，永保生命活力。

另一種則是腐化，高高在上，目空一切，做老爺，恨不得天下歸己，這就是人的貪。

發展趨勢，貪者只是一時風光，很難保證一輩子。一旦受挫，殃及的是全家，名聲掃地，甚至是判刑，並伴隨著的是牢獄之災。

人時刻保持清醒頭腦，翻看歷史，貪者大多沒好結局，很多是自動倒臺的。得不到人民的支援，心有牴觸，丟了立足之地。

人不斷返醒自己，不要衝昏頭腦，忘了自己。時時刻刻給自己提醒，清廉才是自己，權力不是自己的，是人民給的。人民就是船，船可載人，也可覆舟。

不管貧窮還是富有的人擁有了權力，如果沒有制約的一群人，這人就會慢慢變得無所顧忌，為所欲為，獨斷專行，為非作歹。如果身邊再有一群溜鬚拍馬，胡唱讚歌的奴才就更會墮落無知，目空一切，最後成為豬一樣的蠢材，滿耳都是歌功頌德，無視民間疾苦的庸人。所以權力害人。

一是深知盤中歺粒粒皆辛苦的不易，繼續保持本色，踏踏實實做人。二是忘本變質，狂妄享受人生，最終害人害已。從反腐案例可以看出，觸犯黨紀國法者大多都是普通人家出身，透過自己發奮學習，改變命運。由貧窮突然躍入金光十色的十里洋場，頭昏腦漲，最終沒把持住，禍害終生，累及親人。

首先前提是權利不受約束的情況下。一種情況儘自己所能，幫助窮人，但這種機率不大。第二種，瞧不起窮人，變本加厲的欺壓窮人，這種現象比較普遍。為什麼第二種比較普遍呢，因為底層人普遍受教育程度低，資源稀缺，人與人之間的矛盾也比較多，另外再加上上層階級對他們的壓迫，所以一但有權，他會有一種報復心理。

當一個窮苦貧困的人突然有了權力，他會像餓狼一般撲向獵物。他會比富人還貪婪，滿足如飢似渴的貪慾。

在法制不健全，缺乏民主監督，制度又不嚴厲的情況下，窮人當官就是這樣。

再見到他往日的相識窮人，立馬變臉，可以裝做不認識。

能夠保持本色不變的，比國寶熊貓還稀少。貪官易找，廉吏難尋。

在民主法制建全的國家，壞人會變好；在缺乏法制，權力濫用的國家，好人會變壞，本來原是清政廉潔的官員受到貪官汙吏影響也溼鞋下水。

當一個窮苦貧困的人突然間有了權力，會做出什麼事呢？

答案是隻有天知道。

窮苦貧困的人往往是在社會的底層，如果能突然一躍而起成了天下最有權力的人，大概會有一個過程：

1.懷疑階段。

戰戰兢兢，不敢相信自己的生活發生了變化，對所有人還是謙卑謹慎的，不敢越雷池一步。

2.適應階段。

逐漸的找到了感覺，開始適應了別人對自己的恭敬與服從。嘗試著有限度的使用手中的權力，有成就感了。

3.自信階段。

完全適應了自己的新身份，開始實行自己的許多偉大計劃，也許是利國利民的，也許是不切合實際的。這時候已經是一個成熟的領導者了。這個時候民意支援度是最高的。

4.膨脹階段。

權力在手，天下唯我獨尊。所以自信心極度膨脹，聽不進任何反對意見。對天下大事小事的處理完全取決於自己的個人好惡。民意變成了民怨。

5.瘋狂階段。

完全失去了理性，瘋狂的打擊一切反對自己的人。但是反對自己的人越來越多。民怨變成了民憤，最後在外憂內患之中被趕下了臺。又成了一個窮苦貧困的人。

一切以一個輪迴又回到了原點。

事實證明，權力是個好東西，但是一定需要監督管理，只要失控，就離瘋狂不遠了。

這個問題是當代社會課題之一，我的解釋是：當一個有知術有水準的人且是閱歷有深度的人，對於貧窮的日子深刻理解和一般情況理解是不一樣的；當他（她）突然有了權力，會以自身的過往，變成一種對貧困生活之廣泛的道義上，去扶助社會的弱者。但沒有這種素質的人就會私慾臨門，搜盡人膏，無視人倫之輔！

當一個窮苦貧困的人突然有權了，會做出什麼事來。就看給權者的目的讓他做什麼，如果給權者的宗旨是以大公無私，為人民服務為底線，那他的權就會有監督部門約束，就會做對社會有益的事，時時剋剋不會忘記提醒自己是一個窮苦貧困的人。如果給權者都是個貪贓枉法的人，那指導方式和目的完全不一樣了。

前幾年，村裡有一個村民，這個人在農村可以說為貧困戶，平日裡沒啥本事，只能去掃馬路。

運氣來了誰也擋不住，這一年，國家讓村民自主選舉村幹部 這個人在村裡的家族比較大，而且輩分又高 雖然無德無能，可是農村的宗族觀念很重，於是乎，他就被選舉為村幹部。

當了村幹部，又趕上了村裡建工業園，有不少的企業前來洽談購買土地，建造廠房，為了得到更好的土地，你必須送禮，這樣一來二去，經過一年的光景，這個人搖身一變，變成了村裡的首富。

第二年，我見到他的時候，他的變化很明顯 走路外八字，踮著腳尖，一步三晃，說話搖頭晃腦，從前的卑躬屈膝不見了，取而代之的是盛氣凌人，目空一切。與人講話一言不合，輕則就罵娘，重則挽袖子動手打人。

從前在小賣部，買一盒廉價煙，也要賒賬，村民給他一棵廉價煙，也要畢恭畢敬的接著，可現在如果給他一顆煙，不是中華，他隨手扔掉。

這正是子系中山狼，得志便猖狂。

當一個在窮苦貧困中掙扎過的人，深知金錢權利的重要性。一旦讓他有了權利，剛開始他還能保持本真。

日子一長，變會利慾薰心。貪贓枉法，徹底失了人性。成為衣冠禽獸，忘恩負義拋棄結髮之妻！

誰掂刀子誰殺人，餓人得勢比飽人更可怕。最起碼，飽人腸子吃滿了少吃點。餓人大開口，是怎麼也填不滿的。

當一個窮苦貧困的人突然有了權利，他會得意忘形！對窮苦貧困的人仍然是冷漠無情！

朱元璋是一個最典型乞丐皇帝，他當了皇帝對窮苦大眾同樣冷漠無情，自已權利到手，只管稱王稱霸，哪管窮苦人死活！

解放前貧僱農沒有土地，過著貧窮的日子。解放後政府依靠貧下中農，鬥地主分田地過上了有土地的日子，日子好過了點就嘚瑟起了，尤其是文化大革命以紅五類之居造反搞打砸搶，殘害革命幹部，文藝，教育工作者，人民群眾。給國家造成了極大的破壞和災難。有那種說法，窮棒子翻身比地主資本家還狠！

事實上，世上的窮富之分，也就是一些無知，無聊人才有這樣想法的，財富是生不帶來死不帶去的東西，有錢並不代表他富有，金錢缺乏也不代表他就是貧窮，錢在多，他（她）品行不端，沒有一點正能量，禍害社會其結局應該是歸零吧了，。但是有些人他金錢虧乏，人品一流，所做所為都是滿滿正能量讓所有人對他認可，這種人就是身無分文，他的精神富有是那種只有錢而不懂修行的人無法相提並論的。不知俺的見解是或如大家一樣，忘大家見諒，俺沒有針對任何人。