我認同大寨村，因為大寨是窮山區，大寨人戰天鬥地的精神鼓舞了中國幾代人，大寨走的是社會主義集體道路，是共同致富的楷模，向大寨學習，向大寨人致敬！

大寨靠的是苦幹實幹拼命幹發展起來的農業戰線一面旗幟！是全國人民學習的榜樣，歷史已經證明大寨的發展道路是中國農村農業發展的康莊大道！

小崗村只是農村發展中的偶然，與大寨是兩條軌道上的列車！

大寨和小崗，嚴格的來說，不是一個時代，走的恰好是相反的路子。大寨時代，是農業生產合作社，然後是更“高階”的農村公社，講究的是集體所有共同勞動平均分配。

小崗處在農村公社尾聲階段，走的是包乾到戶，以家庭為單位把土地“分”了，自主經營，自負盈虧，也就是後來的家庭聯產承包責任制。最重要的是，小崗此舉是私下偷偷摸摸進行的，可以說冒天下之大不韙，搞不好就是反社會主義。所以那十八戶農民按的手印，就是攻守同盟的生死狀，以至於有的農民按手印時流下熱淚，那是因為害怕。

只是他們萬萬沒想到，他們的莽撞大膽，剛好符合了一個新的偉大的時代，於是生死狀成了改革宣言書。刁民成了先鋒。

艱苦奮鬥，作為一種精神，應該都有吧。自力更生，大寨不算吧，它就是那個時代的主流。小崗不僅是自力更生，簡直就是膽大包天。

覺得大寨村是完完全全依靠自力更生，艱苦奮鬥幹出來的。七勾八粱羊不拉屎的大荒山野嶺，建設山青水秀的糧食大豐收，滿山遍野見牛羊的幸福大寨。不等不靠，不依賴外援，還由原來吃糧靠國家反銷，一躍成為向國家上繳糧食的富裕公社，這就是精神的力量，這精神就是大寨精神！

我更喜歡大寨，和大寨精神，主要是艱苦奮鬥的精神，以及集體主義的精神，還有河南省紅旗渠精神，雖然現在生活好了，但要堅持限苦奮鬥的精神，習主席教導我們要加油幹，社會主義是幹出來的。

大寨，是自力更生實幹出來的，當時號召農業學大寨，是讓學自力更生，人定勝天戰勝自然的精神，也有可學之處。

以後的小崗村，自然條件要比大寨好，單幹大包乾的典型，弄了這麼些年，不知如何？

中國人民應該有大多數的人是認同大寨村的鬥志和精神的，在那個剛剛建立新中國的艱辛年代，大寨人民全是巳靠人力戰天鬥地的精神和大幹苦幹實幹才把一個窮山區建設成為一個層層梯田的康莊大道。大寨精神鼓舞了幾代中國人民，大寨村走的是社會主義集體道路，是中國人民學習的榜樣。是共同的楷模，大寨村和小崗村走的理念是不一樣的。

說真話，大寨是真的模範，也有真正的精神，大寨人的身上確實有許多我們應該學習的東西。至於小崗麼，再分田前坑定沒有我們應該學習的東西，分田後的具體情況大家可以自己看自己去想，說多了恐怕又不能透過考察了。

正如題主所說大寨村不折不扣是靠自力更生，艱苦奮鬥致富的模範村，農業學大寨，鼓舞和激勵著全國人民掀起大幹社會主義集體農業建設的新高潮，極短的時間內，建成了一座座水庫與完善的水利灌溉設施，建成了一道道梯田與復墾後的肥沃土地，保障和促進了農業糧食旱澇保豐收，大寨精神功不可抹，大寨精神永放光彩！

而小崗村是利用瓜分集體資源，靠單打獨鬥才解決了農民吃飽飯的問題……我旗幟鮮明地認同靠自己實幹苦幹加巧幹，使集體走上富裕路的大寨人……

大寨是六七十年代向全國推廣的典型，因為不能因地制宜，根據不同情況，強推大寨經驗，全國並沒出現第二個大寨。

小崗村是打破落後生產力的束縛，它的經驗讓全國人民吃飽穿暖！

大寨是靠艱苦奮鬥，自力更生，依靠集體力量，群叢集力，共同創業而致富；小崗無集體觀念，單打獨鬥，靠扶持興鎮。

絕對不同，大寨是人民公社的典型代表，農業學大寨是六七十年農業一面旗幟，是國家全力扶植和推廣的物件。而小崗村是改革開放時期的代表，帶頭搞土地承包責任制，分田到戶徹底打破了集體所有制，也就是從那時候開始大寨這面旗幟倒下了，聯產承包責任制成為農村的主流。

大寨村可以說是自力更生，艱苦奮鬥致富的模範村，他們的精神是感人的！但這個自力更生，是指國內自己奮鬥出來的，其成功的意義也不全是大寨人，還有國家的扶持和培養。

在這個意義上，我們可以認識到，目前的農村問題，是可以解決的。但必須有一個不可一或缺的條件，就是國家的政策支援和指導培養，沒有這個條件，國內的窮山溝中還找不出光靠農民自己的自力更生而農業豐收，農民致富的典型。

因為需要而將塞北建成江南魚米鄉的典型也有一個，那便是南泥灣！而其實沒有抗日政府的全力支援，光靠一支軍隊也難以成功。

再看我們現在這麼多開發區，搞得紅紅火火。如果沒有中央和各級政府的政策和資金以及技術管理等全方位扶持，光靠企業自己也是不行的，何況各方面都安排好了，入駐的企業也有不成功的！

小崗村，也有自力更生，艱苦奮鬥的精神在內，但它主要是農民個體的自力更生艱苦奮鬥，沒有得政府層面的大力支援和指導，只是獲得了許可，並且這個許可也只是勉強的許可。其致富程度和規模效應，都十分有限。但以當時效應來看，儘管還是小農經濟式的小打小鬧，也已經不可小覷。首先是變飢餓為吃飽，並有剩餘。特別是“聯產承包“全國推開後，生產力獲得解放，八十年代初的幾年功夫，不僅獲得了還清歉賬，解決了農民的基本溫飽，還出現了萬元戶。農村人普遍建造樓房，也由此開始。

一個“許可“就解放了生產力，其普遍效應便不可小覷。因此，我們以前因為環保而幹了的不準個體農民養豬與雞鴨，用水泥塞沒柴灶等蠢事，現在有了報應。其實真正汙染環境的是那些大中飼養場，而非個體的家養畜禽。

這也禁止，那也不許，是束縛生產力，給予“許可“，是解放生產力，至少有扶貧效應。

若要真的強農興農，必須與時俱進，僅靠許可已經落伍。必須由國家投資，總攬全域性，組織幹部隊伍深入基層，象搞開發區一樣，在適當區域舉辦大型國有農企。只有依靠國家力量，才能有所作為，達成目標。比如由民企小打小鬧，又豈能成功？你如何去“一盤棋“地協調農機農資農藥化肥各行業，讓他們在市場經濟框架下互相掣肘嗎？

現在農民個體種幾畝地，餬口也難，不是農機農資農藥化肥成本居高不下麼？

我認同！還得說大寨村，陳永貴同志領導的好！那才是真正的領頭羊！人民的公樸！小崗村，河南的南街村也非常優秀！還有蘭考縣焦語錄書記！都是全國人民的學習模範！

中國農民佔兩隊，堅持大寨佔在一起，堅持小崗村的佔在一起。到最後看看哪一對建設的好，看看哪一對最具有凝聚力，人心齊。我認同大寨的一隊，同意的來

我完全贊同大寨大隊的革命精神，高舉毛澤東思想偉大紅旗，堅持自力更生，艱苦奮鬥，把一個窮山溝變成米糧倉！走共同致富的社會主義道路！

一個是講奉獻的，人幫人往前走，一個講自私的，我富我光榮，再說人民公社的時候，中國的國情那個時代的人都知道，中國剛走出戰亂，百廢待興，再加上連年的自然災害，糧食不夠吃是自然的，從七十年代開始農業就逐年增產，這跟集體和單幹沒有必然的聯絡，再說那時我們一個村有的生產隊就富裕，有的生產隊就不好，這就說明不是制度的問題，問題是出在了人心，有的生產隊講人人奉獻，你追我趕，人人爭先進，這樣的生產隊就生活富裕，還有的生產隊人人以自我為主，你不干我也不幹，幹不好又不是我自己的，這樣的生產隊單幹以後糧食增也慢，就好比現在講的團隊意識，所以說公道自在人心，人人相互幫助，人人講奉獻，什麼體制都能富裕！

大寨村和小崗村，是兩個不同時代的農村模範。

大寨村和小崗村，是在兩個不同的社會主義制度下誕生的。

大寨村和小崗村，是在社會主義制度下，走的是兩種不同的道路。

在社會主義制度下，在計劃經濟時期，大寨村走的是集體化道路。山西大寨村是貧窮的山區，地理環境極其惡劣，窮山惡水，溝深坡大，水土流失嚴重。

在陳永貴的帶領下，大搞社會主義建設，發揚一不怕苦，二不怕死的革命精神，自力更生，艱苦奮鬥，治理改造惡劣環境，修建紅旗渠，平整土地，修梯田等等，成為全國農業戰線上的模範。

在改革開放前夕，在特色社會主義的體制下，小崗村在董昊的帶領下，是全國農村土地大包乾兒的先行者，它代表全國農村土地承包到戶的模範。是不是自力更生？

如果把小崗村的一碼平川讓大寨人幹一下，不知能發展成什麼成度，所謂模組化在平原可以搞，有本事在虎頭山上搞一下，大寨就那種山區條件，大寨精神是逼出來的，有條件要上，沒條件創造條件也要上，我們學習的是大寨人大幹快上的精神。

大和小能比嗎？大寨村戰天鬥地，是真正靠自力更生幹出來的，是集體化道路的典範！無論以前還是現在都是農業戰線上學習的榜樣！小崗村是靠自力更生致富的嗎？沒靠扶持嗎？！