十二釵是和賈寶玉發生過聯絡的女子，正冊為大家閨秀，副冊為小家碧玉，又副冊則為奴僕下人，然後以和寶玉的親疏程度以及對整個故事所呈現的影響力來排序。

如果賈府不曾敗落，或是多撐幾年，或是賈巧早生幾年，她也會是大觀園裡的一員，成為大觀園無憂無慮的田園生活美景一角。很明顯雖然賈家的敗落雖不是因為寶玉，但寶玉是曾有過成為家族救星之可能的卻被他自己耽誤，寶玉和鳳姐非常親，他的心裡，對這個小表外甥女心裡自然有極度的愧疚之意的。

而且估計作者原本後四十回應該有寶玉和巧姐的重逢，我個人認為在前面暮春之際，充滿離別和傷感意味桃花社和柳絮詞會，寶黛和眾姐妹分別吟詠的桃花和柳絮，暗喻就是原本也應該和她們一起在大觀園享受美好時光的其餘兩釵秦可卿和賈巧。而象徵別離以及不曾如花綻放卻漂零離枝，落入“輕賤”命運的柳絮，便是尚未成年的賈巧。

柳絮般飄零離散，是眾姐妹即將面臨的命運，賈巧也是一樣，而且，每人詩作裡可抽出一句，以組成賈巧的獨特命運。(感興趣可參閱我的文章《十二釵花語之巧姐：楊花》)

賈探春的詞是柳絮詞的眼點，充滿憂患意識的探春已經沒法寫完自己的作品，最形象的點明瞭賈府女子已經完全無法知曉和掌控自己的命運，然後由寶玉續完，以一句“再見隔年期”點明瞭寶玉和這位表外甥女的數年後終會重逢，其時賈巧已經被劉姥姥報恩救下成為一名鄉村農婦，過著拮据平淡但充實的田園生活，這呼應了她名字中的巧字，也是作者心中的留餘慶。

而賈巧在全書的地位也因此被揭示：白茫茫大地真乾淨之後，當初無意識播下善意的種子不會完全死掉，一切都還會重新開始。

富貴和功名，清名或縱慾，一樣都是鏡花水月，應以平常心待之，執迷或不顧都不是可取之行，只有珍重親情善愛，勇於承擔，才是生而為人的根本，而能及時參悟悔悟的人，即便慘淡，但也是有機會能看到有“巧”的希望會在命運的某處，等著給以微小但真實的溫暖和驚喜。

真傳一張紙，假傳萬卷書。在紅樓夢中，金陵十二釵指的是中華民族的傳統文化，她們都沒有好結果指的是滿清對傳統文化的破壞。巧姐是個弱小的孩子，當然是指有些傳統文化流落在民間。士大夫的思想，文化應該在高層，現在文明文化滅絕，起碼是高層已經沒有了，也是罵了一些投降的人，少數清流流落民間，不仕。