儒家思想是滅人慾 發達國家準從 慾望才是人類發展的源動力 也是培根的一句名言 佛教國家大多是貧窮 毫無創造力的

每一種文化及學說的盛行，必須要符合一個前提條件，那就是順應時代潮流。從魏晉玄學再到宋明理學，以及後來的陽明心學，或者西方的形而上學一直到經驗主義和科學的崛起，你把任何兩種學說交換於其所在的時代，都會被排斥或者不被接受。如今佛學只能說是在中興的路上，還不算盛行。從歷史角度看，新中國百廢待興，佛學所主張的精神與當時政治意志想違背。

其實佛學也並不是真正的在盛行，只是知道的人多而已，真正在修佛學懂佛學的人也是寥寥無幾。

就目前的現象來看，佛學之所以比理學更盛行，個人認為主要是三個方面：

第一：佛學的落地宗教形式（寺廟、佛像、僧尼等）讓絕大多數人都可以輕易的觸碰到，非常大眾化，這點理學做不到；

第二：歷史角度上佛學在中國的時間更久遠，並且與多個朝代的皇帝有關，所以涉獵的深度和廣度都是理學所不能及的；

第三：商業角度來說佛家的寺廟作為商業的行為容易被普及，而且商業模式和利潤空間都充分，這也是理學所達不到的；

當然還有其他原因，但這三個原因應該是主導，個人觀點。

存天理滅人慾 你得懂得什麼是天理 什麼是人慾 佛學盛行嗎？至少我信佛20餘年 真正想修行的不多 大部分也只是求個心裡安慰而已 同樣現在人講儒家 也不過是隨口說說而已 有幾個人能真的懂天理 懂人慾呢

佛法三藏浩如淵海，當初達摩東渡，觀我中華有大乘氣象，實是我以孔老學說為代表的中華文化之功。儒釋道三家實是有互補之功，皆是參贊天地之化育，教化百姓棄惡從善，頂天立地，養天地之正氣，消私慾之戾氣。

想了想覺得大概有一下4個方面吧。

1、佛學比理學時間更為久遠，佛學和道學興起時間相仿，而理學作為道學的一個分支，在宋代才興起；

2、佛家廟宇廣建，容易接觸到，道觀是有，但是沒見過理學館；

3、雖然同樣是滅人慾，佛家給人一個虛幻的來世期待，滅人慾是為美好來世的其中一個手段，而虛幻本身就給人一種逃離現實的滿足感，但是理學並沒有，更重要的是強調現世，更像是為了滅人慾本身，逃離不了現實。

4、佛學的教義有高深的部分，也有淺顯得部分，上至受過高等教育的人，下至沒怎麼念過書的老太太，都有民眾基礎，受眾較廣，而理學相對來說理解起來更精深，受眾主要侷限於受過高等教育的人，在現代社會隨著學科劃分，瞭解理學的人更加不多了。比如我回答這個問題，對理學的瞭解得也是淺顯。