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1 # 正道行2818
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2 # 手機使用者二八
這些東西難不倒中醫，他們總能左右逢源，他們總是能解釋的頭頭是道，因為他們堅信幾千年的傳統不是浪的虛名的，僅此而已。我認為這些是中醫的水谷，它們能化作人體的精氣。
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3 # 曹智苼
中醫是根據自然變化四季交接變化來診斷病變的，冬天注意保暖，中醫科學的告訴人們寒從足底生叫傷寒。春天注意防賊風，中醫告訴人們風從頭入，風從後入，叫傷風……。據不的症狀不同的寸脈，不同病情程度，綜合五臟六腑的虛實，虛則補，實則洩平衡兼顧，科學的施以不同的驅寒藥方劑量，配以不同的阹風除溼藥劑。這是西醫無法做得到的全方位的兼顧術。
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4 # 你傷害了我卻一笑而過
中醫把中藥分成若干類，比如發散風寒藥，發散風熱藥，清熱解毒藥祛風溼藥，祛寒藥，補氣藥，補陰藥，補陽藥，補血藥等等。
氨基酸是營養成分，維生素是參與代謝必不可少成分，這些物質應該歸入中藥的補養類即上述的補氣補陰補陽補血一類。補氣的人參黨參黃芪，補陰的沙參麥冬門冬，補血的當歸川芎阿膠等。
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5 # 海天59670377
這些物質無論古人，現代人的體內都是真實存在的，那人體會不會有現代科學還沒發現的物質？肯定還會有，而中醫將這些物質統稱為精氣，這是對人體物質性的高度概括，這也是中醫理論整體性的具體體現
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6 # 妄言無聲
玩遊戲嗎？我跟你扯！中醫從來沒有否認這些東西的存在，更沒有否定它們的作用！反倒是西醫曾經對這些東西存在錯誤的認識，並否定它們的作用！
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7 # yszzm
中醫和西醫是不同的兩個體系，誰好誰壞不好下結論，就好比如何分辨是社會主義制度好還是資本主義制度好一樣，我認為用的人多肯定更好一點吧！
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8 # 水220726921
水谷精微。古代沒有能力分析具體是什麼元素，但是已經意識到這個問題，統稱為水谷精微，即從飲食中，獲取這些精妙的營養物質。《素問·六節藏象論》脾胃主受納消化水谷，吸收水谷之精微，故稱脾胃為“倉廩之本”。
《素問·五藏別論》六腑消化水谷精微，傳導糟粕排出體外，為傳化之腑。
因此中醫當然認可，現代醫學證實了中醫“水谷精微”的理論假設，大大豐富了定義內涵。
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9 # 田豐2
個人認為中草藥裡面這些原素皆有!不然為什能治好病呢？就是不能分離不能提純？因為分離和提純是單一的改變了效能？因此中草藥原素是自然界帶來的！不需要配唄其它...
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10 # 莎亞娃
小編，我來告訴你：“你的祖國～中國
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11 # 弩馬揚鞭
這些名稱還是80年代後期才出現的名稱，我是說一些保健品裡的名稱，中醫怎麼可能作出這些化驗檢測呢？至於中醫認為，也沒可定性，誰去沒事做去分析化驗這些？中醫中藥還處在原始時代哩！
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12 # 綸74643971
當然是認可的，但不夠全面，一種自然界中的生命所包含的物質基礎可不僅僅是這些，還有大量侷限於我們目前觀察手段的成分，實際上有些生物化學知識也應該能夠理解所謂氨基酸、微量元素等同樣也只是些籠統的概念。中醫是以功能劃分品類，以人為主體，以其對人的作用命名，氣在人體也分很多種，元、宗、營、衛等等，氣實際上在中醫上就代指充當物質能量流轉的精微之物。
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13 # 京城名醫張一趟
五穀雜糧以精氣養人，精氣包括了所有對人體有益的物質，西醫二千年前知道維生素嗎？中醫是以四氣五味，八綱辯證，運用中藥治病的，療效才是硬道理。西醫知道痢疾是痢疾桿菌引起的，抗菌消炎，一月治不愈的病人，我一劑中藥治癒。中醫稱痢疾為滯下，積滯導致的下利，用消食導滯之藥，一劑而愈。張伯禮的形容對痢疾特別對號。西醫只知道腸道里殺菌消炎，中醫把腸道的垃圾清理出去，就不會產生細菌了，這就是中西之別。新冠肺炎，西醫沒有特效藥，導致死人一百萬。中醫用辛溫解表，宣肺止咳，補肺益氣。愈病於傾刻之間。本人在武漢封城的當天，就呼籲：中醫早期治療是關鍵。今天北京，大連，新疆的疫情，證實了我的觀點是正確的。
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14 # 我想和好不見初
用兩個完全獨立的系統作直觀的比較，顯然是缺乏常識的，也是粗鄙的。中醫有的，西醫沒有；同樣是，西醫有的，中醫不見得有，怎麼比較？題主的提問顯然是著眼從西醫立論，去找尋中醫的缺陷，狼子野心，昭然若揭。其實，反過來說，用中醫的實踐，去評判西醫的治療，也同樣是充滿血腥的創傷性過程：無論是西醫化學藥的毒副作用，還是西醫龐雜系統所覺決定的巨大成本，抑或是創傷性的外科手術，治療疾病就像生產活動一樣批次化應對，都無不昭示著西醫的侷限性根本無法比擬中醫真正以人為本，處處體現的人文關懷，和診治針對個性需要的貴族化服務。望題主要有，不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層，的格局！
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15 # 紫瑞明
西方醫學以現代科技手段觀察到的這些微量物質，甚至有些不是用觀察用的顯微鏡之類的東西觀察得到的，而是用化學手段顯示出來的，在日常生活中這些東西你能透過什麼方法知道要吸收多少量？你知道嗎？何況有些東西不是吃進去的，而是身體把吃進去的東西透過人體各個系統的運化作用轉化成人體所需的營養物質---水谷精微以供人體生命活動所用！你怎麼能知道你每天要吸收多少這樣的微量物質，維生素、各種氨基酸、微量元素、還有許多我們不知道的但是卻在人體生命活動中起著重要作用的精微物質？所以，非要說在中醫學裡如何表達這些西醫所說的微量物質成分、生化成分不可，那麼，我可以說就是水谷精微！也就是我們日常生活中所攝入的食品透過消化系統和身體其他系統的相互作用所轉化成的、供人體生命活動所用的各種生化的、微量物質成分！它們，就是我們中醫學裡所說的水谷精微！
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16 # 她的他與她
這麼說吧，你體弱，但是目前沒毛病，只是抵抗力差容易有毛病。比如特別怕冷，比如三天兩頭感冒……這事兒在西醫那裡，除了說你缺你說的這些個東西，然後開一些並沒有什麼卵用的“補品”，別無他法。不管開的“補品”能不能把你所謂的這些東西補起來，你的身體基本不會有什麼改變，原來差依然差！
中醫就不一樣了，透過中藥調理，確實能夠真正的調解“陰陽”，使你身體抵抗力變好（這不是說說而已，有太多的例證可以自己去搜，多少年西醫沒辦法的中醫能解決）雖然聽起來玄乎，但是有用啊！
所以，第一，中醫是中國古代醫學透過實踐積累出來的學科，很多人說沒有“科學依據”，但是管用啊！而且憑什麼現在所謂的“科學依據”就一定是對的？
第二，從實踐有效的角度，我要反問一句:西醫裡面有陰陽調和之說嗎？別扯什麼科學，憑什麼你那是科學，我這實踐更有效的不科學？？？
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17 # 夾脊
中醫用事物的性質治療疾病，你看不到性質，但是你可以看到產生性質的物質而不是西醫的成分！性質並不複雜，金木水火土，五種性質，相生相剋，就可以治病。
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18 # 可愛茉莉屠魔令
你問的這些都存在於中醫裡，不過叫法不一樣，定義也不一樣。如同中醫的心腦，並不是如西醫那樣狹隘地定義為頭部、心臟。中醫的心腦不僅涵蓋了西醫的定義，還包括現代西醫的心理學範疇。
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19 # 尋九日
一個名詞也是中國人做的翻譯，不去了解人體真正的生命之本，總圍著幾個名詞轉圈圈，值嗎？也許二十三十年後這些名詞再也看不見，回過頭來我們只會感覺我們現在的愚。
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20 # 未來在昨天
中醫就像相對論，從宏觀以及千百年的經驗中系統解決了人們對於醫學的認識，近100多年，由於科技的發展，西醫崛起，就像突然冒出來的量子力學，從微觀層面闡述了一系列理論，本打算統一全宇宙，結果自己都解釋不清楚自己，還是隻能從經驗中得知結果，美其名曰的給出了一個不嚴謹的系統理論（量子的不確定性原理），其實都是從經驗結果論的產物，只是隨著科技發展，多了一些對於醫學的檢測手段而已，至於中醫是否認為其存在，那是當然的，因為中醫也在隨著科技進步在使用這些檢測裝置
氨基酸、維生素、微量元素，這些東西肯定是屬於西方生化醫學和營養學的研究成果，或者叫專有名詞。中醫如何看待這些東西？或者中醫認為這些東西能相對應中醫裡面的什麼東西？也許我丟擲這個問題，很無厘頭。因為中醫講整體，西醫用藥治病的本質是分子化學反應，針對單一症狀。
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提如此問題很可笑，不知是哪個腦洞開了竅，一下看透了這幾個泊來的專業術語，因為中醫裡沒這西洋術語，問出來就能顯出中醫的窘，讓中醫驚惶而失措，不知所以然。
從古至今，人類從不考慮體內多了什麼少了什麼，社會發展了，科學發達了，西方人的觀察越來越細了，氨基酸、微生素、微量元素這些只能在顯微鏡下觀察到的細物，也成了可以傲視中醫的資本，真不外是微觀醫學，越觀越細。
不知這些常人無法宏觀看見的細物，如何準確地納入體內？我們以後是否要說：今天吃進了x克微生素、明天又說補進了y克氨基酸、後天再說吸進了m克微量元素？不知題主知不知道自己體有多少這些細物？人體的今後或許會成為一個量器，不時測量體內這些個微物是否準確地處在適量刻度上，以此斷定患病與否？冤枉的是幾千年來的人類都沒活明白，自己沒有做到標準化生存，難怪西醫人活淸楚了，成為“現代”的醫學，中醫仍然玄乎。
其實人類生存比較隨性，從不會刻意束縛自己；題主提出的這些個泊來知識，誰也不會去刻板執行，讓這些個東西把自己訓練得循規蹈矩；這些個可以在顯微鏡下觀察到的微物，中醫不考慮它也照樣能治病，因為中醫明白，人體內有顯微鏡看不見的“精-氣-神”，它就是人明顯的生存健康標誌，人有了“精-氣-神”，也就有了健康，中醫宏觀思維診病就在於此。
西醫藉助科學有了新的發現，對人體健康進行標準化，不可厚非，但以此作為對中醫的否定與嘲弄，只會是小肚雞腸的氣量，與中醫氣魄不可同語；還是端正態度，放寬心量，不拿中醫老說事好！因為中醫歷經多次說事否定，都沒倒下，說明它自有內在功力，糾纏於中醫有無西醫之有，毫無意義；中醫西醫，該如何走自己的路，各自有各自的走法，還是別把西醫的所謂科學發現強加在中醫頭上好。