我們知道，宋代的文學形式以詞聞名，實際上散文在宋代也有著光輝的歷史，比如文豪歐陽修，他是開宋代散文之傳統的大家，那麼在他的文中，我們能讀到一個怎樣的世界呢？讓我們一起來探究一下吧。

他的文章通俗流暢

一般人都能感受到，通俗流暢是歐陽修散文最明顯的特點。那麼，這個特點體現在什麼地方，這種風格的形成與歐陽修個人的經歷和時代背景有什麼關係呢？

所謂的“通俗流暢”並非說歐陽修的文章沒有含義，而是指他的文章樸實無華，語言通俗。這一點在當時的文學界是被人普遍認同的，蘇東坡曾經評價過他的文章“其言簡而明,信而通,，引物連類,，折之於至理,，以服人心,，天下翕然師尊之。”他的弟弟蘇轍也這樣讚揚歐陽修的文章，大體意思相同。

實際上，歐陽修的散文很大程度上受了大思想家韓愈的影響。他吸收了韓愈文章中語句通順，以文為詩的特點，但卻杜絕了其中的“求險怪”，這種風格主要體現在他的政論文和小品文上面。

由於歐陽修不是職業文學家，他更多的是干政治上的工作，而且他還主張改革，所以他需要寫很多的公文，這就要求他的文章必須要達到通俗易懂才行。否則的話，他的公文遞交上去，別人根本就看不懂，那他的公文還有什麼意義？

“慶曆新政”時期，歐陽修從事的是諫務官，因為支援范仲淹的改革，被保守派誣陷為“朋黨”，因此而寫下了傳世名篇“朋黨論”，向神宗皇帝解釋關於“朋黨”的意思。在這篇文章中，歐陽修單刀直入，很直接地說明了他對朋黨的見解，全文觀點明確，中心突出，而且通俗易懂，很是貼切的體現出了歐陽修文章的特點。

除了這些，歐陽修的小品文也是如此。他一直秉承著現實主義的道德追求，從而讓他的眼光很獨特，他不僅僅侷限於國家大事上的“道義”，同時他也很善於觀察生活中的瑣事，比如說種花養草，喝酒吟詩，下棋作畫等。

他的小品文就以平白如話的語言描寫了他生活中的方方面面，其中所蘊含的道德內涵，使得他在這種世俗的藝術作品中得到昇華。所以說，歐陽修的散文和小品文，在傳統散文的風格之外取得了很大的成功，同時，其精神內涵和語言特徵更是有了質的突破。歐陽修這種風格的形成和當時的背景是分不開的，其中還有他精神特質的影響。首先看精神特質，歐陽修比較崇尚簡約務實，這一點從政治上就能體現出來，他曾經主張“尚寬簡，去繁難，使人易知易行。”同時，學術上也主張“讀書趨簡要，害說去雜冗”。至於做人方面，他也追求樸素，不能好高騖遠，而且他還主張立足於現實，而不是追求那些虛無縹緲的道德準則。

另外，歐陽修生活的宋朝是崇文尚武的，文人士大夫的地位非常的高，這就使得文人不需要什麼怪文來吸引注意力。除此之外，士大夫有了優厚的待遇，務實的精神也容易得到體現，他們開始廣泛地參與政治，通俗的文風在政治是比較實用，這也促進了宋朝士大夫文風上的一個改變。

他的文章豪邁雄偉

李之儀在《答人求所為詩文書》中提到，歐陽修的文章就好像風雨雷電，變化多端。由此可見，歐陽修的文章是很豪邁的，支援這個觀點還有很多人。如吳充就在《歐陽公行狀》中說，歐陽修的文章變化開闔，因物命意，各極其工。後來王安石也說，歐陽修的文章豪健俊偉，怪巧瑰琦，讓人歎為觀止，這都是證明歐陽修文章豪邁雄偉的證據。

事實上，如果我們把目光放在歐陽修個人身上，也不難發現他的審美確實是有豪邁雄偉的風格。他品評別人的作品，就經常用到“豪邁”、“雄偉”這樣的字眼，可見在藝術上，他是很認同這一點的，也可以證明他喜歡這樣的風格。不過這種風格，具體怎麼體現呢？

很簡單，讀他的文章就可以了。咱們例舉幾個，如《黃楊樹子賦》中，因為自己被貶了，心中有不滿意，所以在寫周圍的景物時，就非常的蒼勁，連字型都是如此。

另外從他的一些“政論”中，也能夠看到他的“豪情”。他初入官場的時候，是個典型的“憤青”，遇到不平的事情，他會第一個站出來說話，表達自己的不滿意。這是他自己都承認的，“某性自少容， 老年磨難多，漸能忍事”，這是他對自己的評價。

早期他當勸諫官的時候，為了支援范仲淹改革，曾經寫過很多的文章。比如為了表達諫官明哲保身，做事不講原則，他寫下了《與高司諫書》，將高若訥狠狠地罵了一頓，文章一氣呵成，非常的有氣勢。與此相似的文章還有《上範司諫書》、《朋黨論》、《縱囚論》等。

他的文章抒情浪漫

清代文學家陳衍評價歐陽修，說他的散文有“六一風神”的特點，也就是說他的文章抒情性特別好。事實上也是如此，歐陽修的文章除了豪邁和樸實，他的文章抒情性也很好。

歐陽修是宋代不可多得的散文大家，他的文體眾多。這種“六一風神”的風格特點，在他各類的散文體裁中都有體現，特別是在一些銘，序中體現得淋漓盡致。清代的文學評論家林殊就認為，歐陽修的文章感情很充沛，讀起來意蘊悠長，而且這一評論也得到了很多人的認可。

文章情感豐富，這和他的人生經歷是關係很大的。我們前面說到過，歐陽修剛正不阿，所以他和朋友們的相處都是真情實意的。朋友之間的別離，百姓的疾苦，國家社稷的安危，在歐陽修的筆下都深情流露。

其中更突出，還是和朋友之間的感情，他在許多作品中都有體現。如《蘇氏文集序》，《江鄰幾文集序》、《釋秘演詩集序》、《河南府司錄張君墓表》、《祭石曼卿文》等。

結語

透過剛才的瞭解，我們已經明白了歐陽修的文學風格。歐陽修是宋朝一個精通各種題材的文學大家，他的文章千姿百態，情感豐富，同時又很耐人尋味。從中我們可以讀到歐陽修的性格特徵，當然，其中也包含著傳統文化對他的影響。如果我們想要真正瞭解歐陽修，還是需要透過他的作品，從中，你們會讀到一個與眾不同的歐陽修。

歐陽修是北宋時期著名的文學家和文壇領袖。他提倡平實樸素的文風，反對那種“舍近取遠，務高言而鮮事實"的文章，對當時的詩文改新運動做出過很大的貢獻。他的作品一直深受人們喜愛。

歐陽修所留下的作品，主要是以下三個方面的內容。

一是政論文。歐陽修在政治上一直站在以范仲淹為代表的改革派一邊，直接參與了和以呂夷簡為代表的保守派的鬥爭。因此，他寫了不少為政治鬥爭服務的政論文章。如《朋黨論》態度鮮明地反擊保守派對范仲淹等革新派的誣衊，表現了堅決的鬥爭精神；《與高司諫書》直斥諫官高諾訥趨炎附勢、不敢主持正義的行為。

二是散文。歐陽修的散文，無論敘事懷人，還是狀物寫景，都搖曳生姿，生動感人。如《秋聲賦》，透過多種比喻，描摹無形的秋聲，烘托出變化多端的秋天景象。《醉翁亭記》更是以流暢的語言，分明的層次，表達出作者擺脫約束，從容委婉的情致。

三是詩文。歐陽修留下的詩文，有的反映民間疾苦，現實感較強；有的抒情寫景，表現了新穎的意境，具有較高的藝術價值。

《蝶戀花·庭院深深深幾許》

庭院深深深幾許，楊柳堆煙， 簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。

詞中三個深字，前兩個“深深”是疊詞，不僅是說庭院本身的空間之大，再是表達了身在院中的人，內心的淒涼。

第三個深起到推動情感表達的作用，庭院很深，倒底有多深呢？“簾幕無重數”“樓高不見章臺路”，是真的深宅大院，卻鎖著一個不快樂的人，“無計留春住”“淚眼問花花不語”

真是美、幽、怨於一身，怪不得李清照之後寫了數首“庭院深深深幾許”的詞，比如《臨江仙》：庭院深深深幾許？雲窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹，人老建康城。感月吟風多少事，如今老去無成。誰憐憔悴更凋零。試燈無意思，踏雪沒心情。