您提的二人都是當代文壇上的人物，名氣都很大。可稱之為名人書法，二人作品不相上下。

一管之見，方家教正。

藝術品價值包含兩項內容：藝術價值和文物價值。兩者兼備且藝術品質較高者可謂“珍品”。

莫言、賈平凹兩位都是大作家，大部分時間用於文學研究與創作，成就在文學。專業書法家則大部分時間用於書法研究與創作，成就在書法，術有專攻。如果換位，書法家寫文章，作家寫書法，都不過是業餘愛好而已。拿專業作家的字和書法家的字相比或拿書法家的文章與作家的文章相比都會顯得遜色。所以，這兩件書法還稱不上“藝術珍品”。

不過，莫言和賈平凹的字作為“名人書法”是有一定收藏價值的，是文物價值不是藝術價值。這種文物價值將體現在未來，而不是當下。

就這兩幅字而言，賈平凹優於莫言。賈平凹的字顯得渾厚古拙，得幾分法度。莫言的字略顯蒼白。

賈平凹先生有思想，有深度。文章耐看。

莫言是豐乳肥臀，言辭繞口，有公知傾向，諾貝爾文學獎眼瞎心壞，給予此生，謬也。

秦龍莫言賈平凹，

周易論哲周樹人。

醜石文才曹雪芹，

壺口游龍范仲淹。

他們只能算名人書法，不能算藝術珍品，都是文人字罷了。所謂文人字，一般都缺乏專業書法家碑帖功底，所以寫不來高寒的醜書，但也不會庸俗於江湖體、老幹體，而是能見諸書卷氣的。

賈平凹和莫言書法：各自用醜書佔據書壇一角，可喜還是可悲？我認為，書法是件很難的事情，臨帖練碑，十數春秋，方可得初成，就算是這樣，在書壇能佔一角，也是多有不可能。從古到今，寫書法的人多了去了，但能留有書法家功名的人卻是比較少的。然後再透過書法的品質收穫市場的認可，把書法換成錢幣，能成養家餬口的營生，也是一種困難。數算一下，全國上下，書法愛好者當以千萬計，書法家當以百萬計，可是書法能值錢的書法家可能就不太多了吧。

但是也有例外，賈平凹和莫言這兩位文學家，書法並沒有歷經十數春秋的苦心修煉，這兩位也不是書法家，書法根本也沒有碑帖之功，也沒有獨到之處，可是隨手寫出一兩幅書法來，拿到市場上就有價值，並且價值還不低，這真是書壇“奇蹟”。

平心而論，賈平凹和莫言的書法，品質是低的。賈平凹的書法方拙呆笨，筆法很差，上下左右，橫豎撇捺都是一般粗細，行筆既無節奏，也不跳躍，寫字不似執筆暢行，就如兩隻手抱著毛筆一樣笨拙，根本控制不了筆墨，就是憑手上的一點兒蠻力寫書法，寫得呆若木雞，一團糟糕。不客氣地說，就是醜書敗筆。

再看莫言的書法，品質也好不到哪裡去。筆畫雖然比較細，但細而不秀，筆畫纏繞，故意裝樣，行筆落墨，同樣顯呆滯，不生動，無靈氣，結體不得險奇，章法不成工整。莫言此等書法，給打個不及格的分數。同樣不客氣地說，莫言書法也是醜書一類。

別看兩人書法不入流，不得碑帖薰陶，是醜書，但是無礙他們的書法有市場，有價值的結果，兩人各自的一幅書法作品，動不動就是萬元以上的價格，這價格真讓人眼紅，不知讓多少專業練書法的人都感到難堪。難堪歸難堪，但是還沒得說，誰讓人家是名人，是大名鼎鼎的作家吶。很明顯，這兩位文藉助自己名人的身份，容易就用醜書在書法的價值天地，各自佔據了書壇一角。別看僅是書壇一角，也是非常珍貴，要知道成千上萬的書法家窮其一生的功力，也不有能在書法市場上賣得一毛錢的生意。

賈平凹和莫言的書法，不畏醜書惱人，巧借名人助力，隨手一寫卻成價值，佔據了書壇的一角，這種書法“價格造詣”，可喜還是可悲呢？

雖然從去年開始，藝術品拍賣市場就出現了一定的調整，但是莫言的書法卻異軍突起，特別是在今年的春拍中，一幅署名為莫言的斗方書法作品，因為上面的文字為“五月九日凌晨，有一隻燕子落在樹上說，今天是個好日子，毛主席要到我們家吃魚”，引來了眾買家的一致青睞，最終以30萬價格成交，該價格高於起拍價近11倍。至於網上的一些所謂莫言作品也動輒上萬，甚至還有150萬元成交的。

誰在“仿製”莫言?據說，已經有一些書法培訓班打出學習“莫言體”的招牌。甚至還有一些書法業內人士也在模仿。但我們更需要深思的是，為什麼大家如此熱衷於學習莫言的書法呢?或許其中確實有人喜歡他的字型，但更多的可能是“利”字當頭。事實上，有業內人士表示，有的職業書者因為作品賣不出好價錢，所以乾脆來仿冒莫言。但也有一個問題，由於書家的職業習慣，這些仿冒之作大多寫得比莫言真跡更為順溜，這也難怪在莫言的宣告中使用了“不敢掠美”一詞。

現在不僅是在拍賣市場上，就連一些舊書市場或者古玩市場中，署名莫言的書法、扇子比比皆是。有的人買了也就是為了顯擺一下，有的人則想去撿個漏。但不管哪種，追求其中的名人效應，無疑是需要購買者最大的動機。

在名家中，擅長書法者不只是莫言。賈平凹的書法從2005年的一萬元兩張，一路高歌，現在已達到五萬元一張。至於餘秋雨、張賢亮也各自有一批忠實的擁躉追捧他們的作品。文人愛書法，屬傳統雅好。何況像莫言、賈平凹等文人的字也有各自的特點，受到人們的喜愛也屬正常。但目前市場的這些炒作卻更多地屬於利益驅使和惡意炒作，即使不知道真假，只要看到他們的署名就是“孤注一擲”。

他們的文章寫得好，這沒爭議，但對他們的書法，還是應該有客觀公正的評價，不能因為獲得了這個獎、那個獎，就“一榮俱榮”。切莫將市場高的墨跡等同於藝術價值高的書法作品。太多的作品只能稱得上是毛筆字，而非真正的書法藝術。莫言此次的這則宣告，給那些指望透過買賣名人書法來獲利的“炒家”們敲響了警鐘。

書法在古代文人士大夫眼裡，是一種“雕蟲小技”，因為在古人看來，寫詩、作文、畫畫、擬對聯，都要牽扯到構思完後在紙張上書寫漢字，只要掌握了熟練的用筆技巧，就能寫出工整美觀的字型，書法被看作是文人必備的一項基本技能，也是文人之間相互交流和雅玩的工具，就像說話一樣，你會我會大家都會，沒什麼值得炫耀的。

但是，從古至今，“字因人貴”卻是普遍規律。任何行業的人，只要名氣足夠大，並且會寫字，懂得附庸風雅，其“墨寶”自然就會有人追捧和接盤，就能給自己帶來利益。這類墨寶不但具備很高的市場效應，還能表現出洛陽紙貴的現象，這些都是因為名人自帶流量，名人的名字就是金字招牌，能抬高他身邊所有物質的實際價值。

不論是古代的蘇軾、米芾等人，還是近代的魯迅、郭沫若等人，抑或是當代的莫言、賈平凹等人，他們的書法作品無一例外都能給自己帶來可觀的經濟效益。

比如，王羲之曾經寫《黃庭經》換白鵝，韓愈寫《平淮西碑》被大將韓弘獎賞名貴布匹，白居易給元稹寫墓誌銘獲得大量綾羅綢緞以及馬車、婢女等酬勞。書法雖然能給他們換來報酬，但他們並沒有以此為生。

而現在，書法已經完全市場化和職業化，書法作品可以進入到藝術品市場裡，像商品那樣自由買賣，名氣越大的書法家潤筆費越高，“字因人貴”這個現象在如今被無限放大，讓“名人書法”大行其道。

像莫言、賈平凹之類的當代文壇精英，雖然不是職業書法家，但並不影響他們能依靠寫書法賺取名利。

在這兩位著名作家的示範效應下，許多作家按耐不住，一手搞文學，一手寫書法，大有比肩古代文人士大夫綜合修養的架勢。

那麼，以莫言、賈平凹為代表的著名作家，書法水準究竟怎麼樣？他兩誰的書法更有藝術價值？透過分析和比較就能得知。

兩人在文學造詣上的水準極高，創作頗豐，作品質量也很高，獲獎無數，完全能代表當代作家的最高創作水準。

但是，兩人缺乏古代文人那樣的綜合修養，除過寫作能力很突出之外，在書法、繪畫、音律等方面，確實無法跟王維、蘇軾、徐渭、鄭板橋這樣的文豪相比較。

莫言、賈平凹二人屬於當代“名人書法”的代表人物，他們在書法領域得到聲名，完全依賴於起初在文學領域完成了名氣的積累，名氣被轉化過來而已。如果他們默默無聞，還有誰會提起他們的書法創作，買他們的書法作品。

就像某些明星，寫的字如狗爬，甚至連正確的執筆手勢都不對，寫出的字卻被許多人當作“墨寶”，以高價買走。豈不知，到頭來收藏了一堆廢紙。這就是沒文化的可怕之處，壓根分不清好壞美醜。

“名人書法”本不應該從藝術價值層面來做評判，但兩人的書法確實有點意思，比較一下也挺有意思。

如果以書法藝術的審美標準來看，不論是賈平凹還是莫言，他們的書法水平連三、四流職業書法家也比不上。

兩人都是把寫鋼筆字的習慣和特點複製到毛筆書寫裡，書寫工具雖然改變了，但書寫特徵和藝術趣味並沒有變化。

莫言的書法是“江湖體”代表，不按套路出牌，字寫得過於隨意，基本上是胡寫亂畫，看不出有一丁點筆法、結字、章法與佈局上的功力和造詣，也許是他對書法的理解和認識還沒有達到一定高度，想寫好心有餘而力不足，只能把鋼筆字型在宣紙上放大，創作出毛筆的書寫形態。莫言的字稱作毛筆字更恰當一些。

賈平凹的書法造詣確實要高一些，至少在他的筆墨線條裡能看到一些基本功，具有寬博、凝重、敦實、拙樸的特徵，而這些恰恰是魏碑的韻味和特徵。

足以說明，賈平凹曾經研究過碑學，臨摹過魏碑和漢隸，在章法和結字上還是具備一定水準，手底下對書法的感覺並不缺失。

若參照書法藝術的標準來評判，莫言的書法不及格，賈平凹的書法勉強能達到及格線，他們跟職業書法家根本沒法比，他們的書法作品也談不上是藝術品，幾乎沒有藝術價值。

但二人都是文壇驕子，都是“名人書法”的典型，從不缺乏追隨者，這個文化現象很有意思。

要論莫言與賈平凹，誰的書法更好，就不能不說中國書壇的兩個奇特景象，就是書法是分"名人書法"與"書法名人"兩種。

雖然前後順序調換一下，但內涵區別就大了去了。名人書法是人只要出名了，寫得字也就有了價值，功夫深淺，水平好壞不佔主導。"書法名人"就靠得書法深厚的功底還有學養，如白蕉，啟功，林散之，當然兩者兼而有之的也不少，比如於右任，趙樸初，弘一法師等。

這樣說來，無論賈平凹，還是莫言，都基本可以歸入名人書法一類。

因此，要論兩人書法好不好，就要多少考慮兩人的名氣大不大。總體來說，名氣不相上下，兩個人都是農民的兒子，基本都屬於"鄉土文學"行列。不同的是莫言的魔幻現實主義風格，使他成為文壇一道別具一格的風景，後來走的國際路線，得了諾獎，異軍突起，所以就感覺有點高大上了。

賈平凹也獲得不少國外大獎，但主要特點是群眾基礎很強，有點自帶流量和吸引力，作品總有不少鐵桿粉絲的追隨，所以，口碑效應更大，比如，大江南北，特別在西北一帶，書法畫廊，書店，"牛肉泡饃""灌湯包子""川菜館"都喜歡讓賈平凹寫個店名牌匾，無形中一傳十，十傳百，似乎也成了一種流行時尚老賈的字，越滾越大，賈平凹書法價值和名氣也越來越大。儘管現在潤格費漲到一個字四萬，還是供不應求，絡繹不絕的排著隊上門求字。

再說莫言，則很少見到街上有類似的店名書法，所以傳播力度沒有賈平凹大，"名人書法"實際就是看名氣，所以這樣一來，總體感覺賈平凹的書法似乎大家都愛看，有群眾基礎，也就要好一點了。

下來再言歸正傳，具體說說兩人書法的特點。兩人都是文人書法，骨子裡都透出書卷氣。蘿蔔青菜各有所愛，每個人都有自己的風格，也都有各自愛好的受眾與粉絲。

莫言書法，寫得比較隨意，雖然沒有多少碑帖的功底，倒是能感覺出鋼筆字的書寫體驗，總體給人以流利，順滑的，筆墨間不時流露出如同文學般浪漫瀟灑而又婉轉，連綿起伏的氣息。有些字似乎在顯示自己熟練的書法水平，過於追求流轉的筆意。反而失去書法寶貴的了生拙味道，也就是傅山所說“寧拙勿巧”。例如下面"夢筆生花"中花的一撇，彎來扭去，給人以花哨的印象，收筆又過於草率，筆鋒過散。還有"劍氣如虹"就更明顯了。

對比賈平凹書法，正好相反。他是很瞭解自己書法功底的深淺，所以乾脆就追求本真的書寫體驗，乾脆以拙，寫拙，不但拙味濃，還略帶憨厚氣，由於是文人書法，有著書卷的文化底蘊，所以，儘管放手寫去，依然透出耐人回味的”禪“意。

當然，褒貶不一，貶之者也是振振有詞，,說每個字都笨笨拙拙的，東倒西歪，沒有一氣貫通的順暢遒勁感。

從審美上，客觀說賈平凹的書法，給人總體感覺是比較有味道有回味，有獨特的氣質。常言字如其人，一點不假，到賈平凹的"上書房"一看就知道，到處都盆盆罐罐，奇石古玩，磚頭瓦片，古色古香。書法本身就是文人的筆墨遊藝，他愛收藏古董，也可以看出他臨習過魏碑漢隸的功底，如下面這幅"集虛"就有些《龍門二十品》的筆法特點。

就為自己的書法更蒙上了一層傳統儒道釋文化的神秘光暈。分外吸引人們的關注。

何為珍品？二者同為名人範疇的書法而已。致於他們二人的字只能由個人的審美去評判了，若非要分出個主次來我則偏重於賈平凹的書法。

寫書的人，愛寫字的也多，其中，賈平凹與莫言算是寫得比較出名的，尤其是老賈，字賣得不錯。

他們兩人的字，看起來都很“拙”，但二人的拙味不同：老賈如倚杖老者的“老拙”，莫言似懵懂幼童的“稚拙”。

古語說：“學而優則仕。”套用一下：“書而優則寫。”寫書出了名，就愛玩玩毛筆，其中多少有點附庸風雅的味道。

賈平凹說自己上世紀八九十年代開始寫書法，沒怎麼臨過帖。早先拿作品和人家換皮鞋、換皮衣，後來才發現可以換鈔票。後來價Grand SantaFe來越高，終於達到一字四萬的高價。

而對莫言，可能很少有人知道他的本名：管謨業。莫先生走的是國際路線，拿下諾貝爾文學獎後火得不要不要的。

如果說老賈還多少臨過幾天帖，那麼，莫言可以說完全是隨心所欲，按自己的想法隨意書寫，換句話說，他是沒有臨過帖的。

從專業的角度看，二人的都離書法較遠，也許說是寫字更合適。

兩個人雖然都沒怎麼練過字，但二人的字都比較雅，既沒有老幹部體的俗氣，更沒有江湖體的庸俗。

二人因為基本功不行，不好在筆法上下功夫，於是都聰明地在“拙味”上作文章。

而二人的拙又明顯不同：老賈線條厚重，筆畫粗壯，如老者蹣跚而行；而莫言線條婀婀，筆畫細長，如少年翩翩起舞。

顯然，就藝術性而言，二人的字都不強，當然更談不上珍品。

莫言和賈平凹這兩位先生都是中國當代家喻戶曉的文人作家，創作出來的作品一直都深受當今年輕人的喜愛，莫言先生的書法作品只是在書中見過，但賈平凹老師的書法真跡，我有幸一次在一友人家中看到過它寫的書法提字，很有自己的風格特點。

至於說莫言的書法和賈平凹的書法誰寫的更好？我覺得書法除了抓住那些最基礎的寫書法的一些技能要點之外，很多的書法作品裡後期都會有自己的一個風格所在，像莫言和賈平凹先生的書法作品就各有各的特點和風格。真要說哪個更好，倒不如說更喜歡哪種風格的？就我來說我還是偏向喜歡莫言老先生的書法作品。

莫言是在獲得諾貝爾文學獎後，我才知道原來他還是一個書法家。也是在獲獎之後，其書法作品也是節節攀升，成為了中國作家書法中最值錢的一位，他的作品相信很多人都夢寐以求。其書法作品跟他的為人一樣極具天真爛漫之感，樸實無華，返璞歸真，溫和而不張揚。

賈平凹老先生名人書法，筆法結構章法好中國字嘹文化素質美氣字俱老，文氣書法秦人名人書法傳遍大訌南北，振興中國傳統禮義好傳承人