不請自來。首先是因為人群數量大。任何朝代吃飯都是最重要的，自然需要大批的人去種糧食。農民當然就是數量最龐大的群體。否則，你靠那些數量可憐的商人？沒出縣城估計就被打死了。時至今日農民依舊是數量最龐大的人群，只不過現在都出城務工，都改叫農民工了(毫無貶義)

其次地位低下。只有身處底層的人才能感受到社會的不公，制度的殘缺。因為難受的肯定不是既得利益者。而農民由於知識匱乏導致解決問題的方法也很直接。我活不下去就讓你也活不下去。高曉松曾在他的節目中說過，任何一個在政治上沒有席位的群體是沒有任何話語權的。我深以為然。

個人淺見。以上

反問一句：古代為什麼要重農抑商，為什麼古代階級排名為：士、農、工、商！有些朝代，農民的兒子可以參加科舉考試，而商人的兒子卻不能參加科舉考試求得功名？為什麼？種田十倍利，經商百倍利，誰不知道？建議聽聽中國當代哲學家王東嶽老師的講座，就什麼都明白了！

經商可能沒有多少，貴族造反的多了去了，秦漢時期的六國貴族，三國時期的世家，隋唐時期的關隴集團，唐中期和後期的節度使。

那是因為中國的資本主義萌芽一直處於被抑制狀態，一直是小農經濟。參考國外，一旦資產階級做大，那就不是簡單的造反，那是要摧毀整個王朝制度了

歷代造反的，大多出現了天災人禍，當政者不作為，無法救濟百姓，最終官逼民反。而從商者，最不濟也有口吃的，只是經營困難，還下不去狠心造反。所以窮苦百姓都會活不下去，造反會死，不造反一樣死，還不如博一把！

造反的的確都是農民為多，但是後面撐腰的可是經商的。中國曆朝歷代除了宋，其他王朝的覆滅都是被利益集團給拋棄了

因為中國封建社會按照“士農工商”的社會地位來排列的 所以歷代造反者無非就是 迷戀權勢有勢力士大夫，和社會底層的勞苦大眾。

毛主席說，無產者是革命的中堅力量，馬克思說，他們失去的只是鎖鏈，得到的是整個世界。

人要改變命運、實現階級跨越，有正常途徑，也有非正常途徑。

科舉、經商、積蓄奮鬥這些是正常途徑，而由於家庭背景、個人天賦、生活環境、努力程度等原因，總有一批人被壓在最底層，透過正常途徑沒法上升階級。

這其中有一部分不甘心現狀的，就會用非正常途徑，標誌是暴力和反體制。

在古代到近現代，農民是階級上升最艱難的人群，所以你懂的。當然也有例外，落地秀才、失意教員這類知識分子革命起來才厲害，因為相比農民，他們有理論優勢，有先進方法。

中國人差不多都是淳樸善良的，只要不是沒活路，或者資源分配太離譜，基本都不會造反的，民以食為天，古人已經總結過了。

這個一個套，先把讀書人拆除去，底層的農民是沒有造反資源的，經商的造反是隱形的，比如通敵。古時最大的矛盾也就是生存問題，兩害相權，取其輕。形式如此罷了

第一 奪門之變後。文官勢大。商人有錢，文官有權。商人投資士子出仕，士子當官回報背後的商人。官員是商人的代言人。你說他會說商人的壞話嗎？

第二 地主階級土地兼併，農人失去土地。一遇到天災人禍，就活不下去。不造反幹啥。

商人相對於農民而言，更具有靈活性，農民靠天吃飯，這種狀態下的經濟水平相當脆弱，如果有什麼意外農民很容易破產，走上造反的道路；商人不一樣，商人更講究社會的穩定，社會穩定條件下商人縱使有點損失也可以慢慢回血，不像農民一樣，一點小災小難就直接崩潰。所以比起農民，商人更不願意去冒險造反

因為造反不成功才叫造反，農民起義基本都失敗，所以定性造反，那些將侯巨賈，一旦決定造反，大部分都成功了，那是推翻統治剝削階級，解放勞苦大眾，那是功在千秋的！那不是造反！

種田的不是既得利益群體，訴求也最簡單，就是活命，遇到天災、暴政、戰亂活不了命，為了生存只有造反了。和無產階級最有革命性是一個理。

一：

經商的人物質方面不會過於貧乏，雖說商人在古代的地位是最底層，但是能掌控著物品的流通。物質自然夠維持生存的，所以還沒到冒著身家性命去造反的地步。農民是另外一個群體，古代的農民沒有自己的田地，大多數都是靠給地主家做僱農。辛苦一年最多也就能勉強餬口，如果遇到天災人禍農民的生存就得不到保障，嚴重的可能會屍橫遍野。與其老老實實的被餓死，還不如鋌而走險的去反抗。

二：商人經商需要的是太平，古代的物資運輸沒有現代發達，就是在和平時期都不能保證物資的安全，何況是動盪的戰爭時期。為了保證自己的利益，所以商人絕大部分是不會參加各種起義暴動的

大明王朝裡的這句話讓很多人不理解，為什麼造反的種田人多，經商的少？

其實很簡單。在古代，士農工商，看起來是商人的地位最低，農民的地位除了當官的，好像是最高的。其實不然，這就像在現代的公司裡面，獲得榮譽最多的大都是老黃牛，獲得實際利益多的大都是刷嘴皮子的。

如果當老黃牛都得不到衣食方面的保障，說明這個公司真的爛到家了。老黃牛沒有衣食，就會撂挑子，去別家找吃的，但是其他公司依然如此，只有破罐子破摔，幹他的。耍嘴皮子的反而不會先走，他會榨乾最後一份利益，轉投其他家。依然過的很好。

種田的只要有一口飽飯吃，就不會造反！

商人本身就是囤積物資的，當別的人沒吃的，他們還有，只會阻止別人造反，打壓這個人群。

種田的，看天吃飯，風調雨順的時候，糧食出的多，但各種苛捐雜稅更多，有句話說得好：十羅糧食，九蘿給地主，最後一蘿拿來養兒女，遇到災年到處都是棄嬰，山溝裡全部都是被野狗野狼

養蠶的永遠穿不上綾羅綢緞，蓋房的也住不上粼粼大廈，發生災荒時，種田的更是首先吃不上飯。就為這個，與其餓死不如造反

無產階級能夠失去的只有鎖鏈，他們一無所有，所以熵最高。一個安定平穩的社會肯定對光棍不利，因為一切循規蹈矩的話，他永遠是最底層。他要的就是一個亂字。中國的經商和西方又不同，想發大財，大抵離不開四個字，官商勾結。石崇，陶朱，胡雪巖概莫能外。商是官之表，官為商所恃。商人的財富屬於“代持”性質，中國是沒有私有財產概念的。這種人本質上也屬於奴隸的一種，比無產階級破壞力差，但德性未必就高。

商人賺錢靠的不是汗水，是人脈關係機遇，人脈關係肯定要跟商人和官府搞在一起才有用呀！商人不是不造反，是不會挑頭，一旦兩邊實力趨於均勢，商人就會靠自己的眼光站隊，靠能力在兩邊中間遊走。

而劇中嚴嵩之言，本意就是針對退耕養蟬案，這裡商人靠的就是這個政策掠奪百姓的財富，他們造反要造誰的反呢？而百姓財富被奪氣不過時造反，就是要從官商手中搶回財富。

其實就是社會資源重新分配的一個過程，歷史一直在持續這個過程，應該會一直持續下去！