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  • 1 # 體壇日日談

    農村背後議論別人是非屬正常情況

    這種現象在農村很正常,農村人要忙的事比較少,鄰居經常聚在一起拉家長,難免會聊到一些新鮮事,人多口雜,一傳十、十傳百,就會演變成農村社會輿論,其實,說起農村社會輿論就和現在的媒體、網路輿論差不多,都是無聊惹的禍。

    有一些網友覺得,自己再無聊,也不應該拿別人的話題來取樂。

    我覺得,這也是農村生活的一部分,有人的地方就有江湖,有江湖就會有恩怨、情仇,當然也包括各種事非,朋友們應該司空見慣了吧,為避免自己成為話題中心,最好的方法是:少和那些愛在背後生事的人交往(聚集),自己的言行、舉止要有分寸,少在眾人面前發表觀點,不出風頭,做好自己,不理會他人是與非,也只有這樣做,再大的事非都不會影響自己。

    應對事非最好的方法就是做好自己

    受事非困擾的朋友,只要記住這句話,“流言止於智者,來說是非者、就是事非人”做好自己,其他事情順其自然,做到這一點,就能輕鬆擊敗各種流言非語。

  • 2 # 半力工䖝——FBF

    心態平和一點,因為在農村,人的品味 理念及心理素質 參次不齊,能幫的就幫一下,實在無能為力的,也無需卑視他人,平和心態,穩健人生。

  • 3 # 執迷不悔ww

    你這涉嫌歧視農村人,要注意了。

    其次背後議論他人,在中國來說很正常,不管是城市還是農村都有很多。這個議要看怎麼議啊。

  • 4 # 蔣山老徐

    謝謝邀請!你如何看待村裡人背後議論人的現象?筆者認為背後議論人非農村有這種現象,城市同樣也有,比喻同一辦公室3同志上班,今天只有二同志上班,二人肯定要議論,該同志今天為何沒來和他的平時一些情為,人不在難道不是背後議論人,我們本地有句老話,無人背後不說人,無人背後不被人說,因此,背後議論人是國人的一種生活習俗,在那沒有電視的年代裡,資訊不通暢,背後議論人是人們聊天的主要內容之一。過去常遇到這樣事,大家正在議論某一個人時,那人也來了,因此就有這樣一種說法,江南地皮淺,剛才說曹操,曹操馬上到,幸虧沒罵你。為此,說說自已的看法!1,背後議論人是一種正常現象,用村民們的話說對事不對人,也就是背後議論別人所做的事,好事壞事都議論,並作出合理評價,傳播出去成為一種公眾譽論。2,背後議論人在當時社會環境下,是一種不用花成本的社會譽論傳播途徑,同樣為社會的發展和進步起到推動作用,比喻,村裡有一個人偷了人家的東西,大多數不知道,只有一個人知道,在大家聊天后那人把說出來,當事又不在,大家可暢所欲言議論此事,但傳到當事人耳裡,對他來講,自已的行為被別知道了感到難為情,也許痛改前非。又如做了好事的人,被別人議論傳播出去了,不僅有人向他學習,對他自已也是種鞭策。3,人活在世上不要怕別人議論,只要你坐得穩,站的正,因為群眾眼睛是雪亮,議論時是非會分明的。4,隨著社會的發展與進步,網路時代的到來,像過去農村大夥在一起聊天時代己經不存在,大家忙上電腦上手機,有話在網上說,背後議論人的時代也漸漸退出歷史舞臺。

  • 5 # 琿春徐飛768

    這種情況,改革開放前農村是普遍現象,改革開放後,這種情少多了。

    這是因為,改革開放前,農村人口多,又沒有多少娛樂活動,人們閒來沒有事坐在一起,必然張家長,李家短的東拉西扯嘮家常,沒啥嘮的,難免背後議論人,既所謂"好事不出門,壞事傳千里。

    改革開放後,農村人口越耒越少,家家都有電視,人人都有手機,看電視的多了,玩手機的多了,聚在一起嘮家常的少了,議論別人是非的事情也自然減少了。尤其是一些空心村,人都沒有幾個,和誰議論呢?

  • 6 # 牛八勾

    記得增廣賢文裡有這麼一句“哪個背後無人說,哪個人後不說人。”

    背後議論人不光農村有,城裡也有,包括機關裡照樣存在,只不過農村因為方方面面的原因更明顯更突出一些罷了。

    背後議論人也不完全事壞事,有時會也可視為輿論的力量。咱就以農村為例,若是那些偷雞摸狗之徒和那些貪腐的幹部沒人議論,他們豈不是更猖狂。不過要是專盯著單身女人議論那方面的事就不太好了。

    背後議論人的現象在逐步減少,農村成年人大部分外出打工了,家家有電視人人有手機,聚集的機會少了,想舉報誰手機也可以搞定。

    不過,這個現象會永遠存在。

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