“好人有好報”，是很不嚴密很不準確的說法。

後來，被搶劫的人，報復了甲，甲被殺，甲又得到了惡報。

甲是好人嗎？

甲得到了好報還是惡報？

別管雞湯不雞湯，好人該當還要當。白天不做虧心事，夜晚走路不怕狼。社會是個大家庭，人人奉獻熱心腸。善惡老天終有報，好壞自己細思量。

現實生活中，很多時候，並非善有善報，惡有惡報，但我們又無能為力，一句“善有善報惡有惡報”，既能讓我們心理得到某種程度的安慰，又能把揚善懲惡的責任拋給神靈。

我不認為是雞湯，在日常生活中據我觀察這是事實存在的。有好多這樣的例子足以說明了這句話，由於我今天忙於別的事，所以我就不詳細的給你舉例子了。

“好人"我的觀念是有益社會樂施好善的人，並且不謀私利不求回報的人。這樣的人是由其自己的性格決定的。所謂的好報這個詞含義較為廣泛，各人認知度不同好報的內涵也不同。比如，大難不死，他人會給以好人有好報；又比如，長壽，四世同堂，他人也會說這是好人有好報等等，這些都是人們對樂施好善的人的稱讚和讚美以弘揚社會的正能量。說是雞湯之類則帶有貶議性質的不夠恰當。因好人的內心是強大的，他也許追求的是增長自己的心靈財富。心靈財富越多個人或家庭幸福的程度就越多越好。在外界看來應驗證了好人有好報。

好人好報是正常社會條件下的規律，若不是這樣，反映社會不正常，好人好報從精神層面上講，好人心態平和、活的自在，正所謂不幹虧心事，不怕鬼敲門

人的一面是天使一面是魔鬼，當人的心地善良與人為善就是好人，反之就是惡人。現實生活中，好和壞僅隔一線，往往好壞因為過線而互換，也就是說一個人的好壞相伴相隨，社會的主流價值觀決定一個人的好壞。好人有好報惡人有惡報只是教人向善的美好願望，中國的儒家思想佛教教義都是唱導集體主義，而西方主流價值觀倡導的自私自利的個人主義，我們的東風一定壓倒西風。

人類社會充斥著貪婪和自私，為財為利相互爭鬥、爭奪、敵視甚至殘殺，嚴重破壞了"人之初性本善"，摧毀了人性的天良。導致惡人並沒有完全遭惡報，好人也沒有完全得到好報。

我也聽過一句話，不知道算不算雞湯，叫“禍害留萬年”。。。。。我覺得凡事無絕對，好人未必有好報，壞人也未必就一定有惡報，這個世界，很多事情是沒有道理可言的！

當然不是雞湯，這是明顯的自我心理安慰，這個世界是客觀存在的，你主觀怎麼想都沒一毛錢關係，要想活的好就要知道這個世界執行的規律順勢而為，這是最直接有效的方法，不要相信課本，不要相信任何人，把自己眼睛擦亮才是正道

好人當然是有好報的，這是必然的；作惡多端最終遭到報應，這也是必然的；否則，社會如何安定繁榮，人民如何安居樂業，法律豈不成了一紙空文！

“好人有好報”，這句話對不對，有沒有道理，是不是一種自我精神安慰，可謂仁者見仁智者見智，不同的人會有不同的答案。

筆者認為這句話是對的，是有道理的，但所依據的理由，可能與一般的人的想法不一樣。換一句話說，我們可能都認為它是對的，但對的理由卻不一樣。

一般的觀點認為，好人有好報，言下之意就是，某個人，他做了好事，會有好報償，會得到回報的。好像有個老天爺，它在暗中觀察著，誰做了好人好事，他就報償誰。這種觀點，就真的有點自我安慰，自欺欺人了。

筆者認為，好人有好報，這裡的好人，他善良，樂善好施，樂於助人，這樣就人緣好，朋友多，他心態好，心情好，自然就心胸寬廣，會長命百歲的。這樣的“好人”，他自然做什麼，都會得道多助。這樣的人，做什麼，都不愁不成功的。

透過上述的分析，大家應該明白筆者關於好人有好報的觀點了，是不是好人有好報了呢！其實，這樣的“好報”，還是“好人”自己修行修得，而得來的。

因此，讓我們都做一個好人吧，我們在幫助他人的同時，也就無形中幫助了我們自己，自己在無形中“鳳凰涅槃”了。

生存，還是死亡？好人，還是壞人？這是個問題: 1、是人都迷之自信，十二分地確定，自己是好人，對此毋庸置疑，絕無異議。就連那種作惡多端的真小人，也可能毫不自知，迷幻自欺，居然也相信自己是好人。試問，有誰見過，認定自己是壞人的壞人沒？2、看來，要做個好人，也難免一時犯糊塗，失了心智，迷了心竅，解不開心結。保不齊，潛意識深處，會像遭受感冒病毒一樣，趁虛而入，瀰漫著貪、嗔、痴、謾，也未可知；3、的確，為生計奔忙，融匯在茫茫人群中，無法置身事外，遇到各種形形色色的人，難免會見識到那些個——陽奉陰違、流言蜚語、惡意中傷、撒潑謾罵、仗勢欺人、設計陷害、套路打劫、算計掠奪、以怨報德；4、這可能是每個人或多或少，都會遇到的麻煩。好在，現在已經是什麼樣的飛速發展的高科技徵信時代了？！絕對要相信天網恢恢疏而不漏，惡人自會有惡報，不在眼前晃，都懶得管他。還是各自看好各自的一畝三分地，何必花太多精力，也的確沒時間和那閒功夫，去糾結於他人的惡行。但真要是面對面遇到惡人了，可容忍、可迴避、可逃離、可抗爭、可反擊、可上報，退無可退之時，亦可拿起法律武器。

重點來了: 做好人是起碼的秉性和本分，絕不是一張可以獲得好處的支票。明明白白，認得自己，才是正道！種瓜得瓜，種豆得豆，老天自會給與你天底下獨一無二的那份福報！

＂好人有好報＂作為一句導人向善的話來說，它確實屬於雞湯，細心分析一下就不難得出結論，如果這個世界上人人都是好人，公平、公正、公開體現在社會的每一個角落，那麼，＂好人有好報＂會成為事實，但問題是這個世界上壞人不少，他們會利用好人的善良而獲利，好人的利益就會被侵害，所以，好人沒有好報是常態。

舉個例子吧，被評為＂深圳十大好人＂的叢飛，靠義演和當歌手的收入無償資助數十名貧困學生，而當他身患絕症無能為力的時候，被資助者只關心自己的資助款，沒有一個被資助者去看望他、感謝他，甚至謾罵叢飛食言失信，他是帶著無限的失望，在貧困交加中離開這個世界的。

更令人絕望的是，幾年之後，叢飛的遺孀在高速公路上被頑童扔石頭擊中，不幸身亡，叢飛不到十歲的女兒成為了孤兒⋯⋯

你來告訴我吧，好人究竟有什麼好報？

如果有人說惡人有好報是騙人，你絕對想信。可說好人有好報為嘛就有懷疑呢？這是因為好人有時披誤會，好人做了好事不一定得到好報，但極少得到惡報！

善無善報禍以遠，不惡無惡報禍以近！

別論是否是最大雞湯，這個雞湯是大補，適中吃吃對身體有益。人都應該盡善對自己對身邊人都應該善待，善心對別人，對方也會善待你。開心地和世間萬物相處，每天有個好心情我覺得是件很不錯的事。當然人各有不同，有些人你對他好缺不知道感恩或無動於衷，你的修行不夠，就會很煩惱。對這樣的人你就遠離，以免影響你的心情。人做到中道就可以。

做個好人是應該的，是做人的基本原則！至於什麼報不報，好報？惡報？各人有各人的理解。

做個好人，不計較個人得失，開開心心，心存善念，活得自在，這就是“好報”。反之，擔驚受怕，躲躲閃閃，時常做噩夢，這就是“惡報”。

哈哈哈，不知說得對不對？

從長遠全面的角度上看，好人好報是對的。好人，是品德好，精神好。好人，問心無愧，獲得安寧自在；好人，可能有人、有時不會理解，但事久見人心；好人，尊重人，能聽取意見，辦事就能周到，就會有成效；好人，也有慘遭殺害的，或者含冤而死的，但人們會終究記住他，懷念他；好人，言傳身教，家風好，後代好。當然好人的好，不是世俗的一般好，是一種具有普世價值的真善美，好人是真正有修養的人。

有人說，這是變相的自白，何謂雞湯？按本義是營養補品，於己有益。

好人有好報，我一生都堅持這個觀點，現代人太急功近利，指望做一回二回好事就得到兌現，我要說，別，且不說唯心的成份一一人在做天在看，舉頭三尺有神明，只單單說做好事難道不是慰藉是享受，不是好事做了之後的快樂麼？這就對了，你抱著這樣的心態，那你是好人，在別人眼裡，你是一個值得尊重的人，是受歡迎的人。長此下去，你的人品和行為便廣受推崇，口碑極好。這是怎樣的社會輿論是怎樣的人緣？影響不錯嘛！

立足社會，有如此人品道德口碑，旡形價值就蘊涵其中啦！你難道還不明白價值在哪裡嗎？

賣商品，推銷品牌要付出多大的成本代價？是明白人都懂，是不是？你由於樂於助人做好事這就是旡形的廣告效應，你沒想到的回報都會有意旡意接踵而來，自願的不帶條件的樂意地給予回報。

為什麼說，老實人不吃虧，越不計較付出，就越有客觀的回饋，奉勸一些年青人，不要太功利，不要太吝嗇，講奉獻講道德，即是說，這裡有孔孟，我多年就以此為勸誡一些人，不要急功近利，不要太冷漠，事不關己袖手旁觀，要懂生活裡的旡窮哲學，任何事，一眼就望穿，那還叫生活還叫社會麼？

這就叫修養，叫內涵，叫好人有好報！

不管別人怎麼看，我是相信這一點的，父母也是這樣教育我們的。雖然也有個別特例，但我相信大部分情況下是這樣的。

於我自己而言，我也是身體力行去做個好人的，並且得到了回報。比如我被同事酒後打傷卻放棄了賠償，對手下黑人員工經常給予一些經濟援助，善待父母家人，給父母多花了錢不與其他兄弟姐妹進行比較，在國外時銀行多給了我幾萬塊錢我馬上退回，對人和氣等等。我得到的回報是我在國外多年來身體一直很好（在國外醫療條件不好身體不好的話就可能面臨很大問題），雖然很忙但一直沒生過病。尤其是今年國內疫情嚴重時，我在國外，避過了疫情，3月底，我在國外的合同到期回國，正好趕上國內疫情基本結束，國外疫情剛開始，回國日期正好趕在了三個一政策宣佈之前幾天，再晚幾天機票就會暴漲，還不一定買得到票，晚回家一天的話就可能要集中隔離了（我在家隔離）！我覺得這些都應該算作我的福報吧！

總之，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，無論福報還是惡報，它可能是有形的，也可能是無形的，不要因為無形而否認它的存在。也許早到，也許晚到，但一定會到。