回覆列表
  • 1 # 林蕩玲

    網洛清潔文明應成為一種風氣和規範。尊重不過份不傷人不引起公憤不引起騷亂不影想團結,實事求實對好的社會現象公正網評對不好的言行加以肅清不爭吵不進行人生攻擊不造成惡劣影響,其實這都是網名應尊守的網洛紀律,一個合理合法的中國公民應公正公義自覺遵守,不傳謠不信謠。

  • 2 # 就是為了玩了

    當一個封閉的社會開放時,那麼人們,不會一下子,就知道很多東西,所以要爭論,同時也有不同的各種想法和看法,這裡麵包括犀利古怪,什麼都有,有好的有壞的,當然用好壞來比不恰當,還有非理性的,當這個過程,慢慢思想統一,那麼文明慢慢就會到來,用官話來說,就是受教育的人越多,經濟不斷髮展,生活水平不斷提高,那麼人們越文明。

  • 3 # 一修1812

    很多時候,理不辯不明,只有在爭辯中才能明道理、明歷史。

    法庭上進行合理爭辯,才能讓法官更好地理清案情發生的事實 ,作出準確地判斷。

  • 4 # 使用者1995413337687

    百花齊放,百家爭鳴,推陳出新!

    知無不言,言無不盡;言者無罪,聞者足戒!

    有理走遍天下,無理寸步難行!

    讓人講話,天不會塌下來,自己也不會垮臺。不讓人講話,自己難免有一天要垮臺!

  • 5 # 趙廣州156130073

    爭論並不是壞事,因為真理只有一個,越爭越明,關鍵在於我們的爭論應該是有理性的爭論,若是帶著某種戾氣乃至是惡語中傷這不僅是毫無理性,更是一種沒有素質,是下三濫之為,所以我們對一些沒有素質的人和事除了鄙視之外適當的還擊、痛斥令其無地自容也是一種正義……

  • 6 # 陳新朗

    網路平臺本是社的一面鏡子,是社會現象的整體反映。整個社會各色各樣的人都有,階層不同,觀點肯不一樣,性格的差異,看問題的角度不一樣,要爭論就讓他們爭過夠吧!看不慣就不參與,點到為止,言論自由。人生攻擊,當有法律法規剁裁!

  • 7 # 綏格格

    答:心大事就小!

    2、包容、謙和、尊重、學習、友好。

    3、物以類聚人以群分,做好自己、身體力行。

    4、感恩所有扶持格格的老師們

  • 8 # 無用20

    發言者所站的立場;

    發言者的世界觀和價值觀;

    發言者的知識結構和水平都決定一個人對事物本質的洞察力和思考能力。多說無益,僅是個人觀點。

  • 9 # 許逸升

    網路討論這是人們文明的一種方式,是和諧社會的福音。我們認識觀點來源於自己的文化知識,家風的傳承和正確的思想引導,隨著網路的不斷普及,新聞的傳播更加便捷,但是人的認知度往往容易被有些不實新聞侵害,加上自己沒有調查分析,從而成為不實新聞的傳播者,從而引起網路無休止的攻擊,語言刻薄,不文明,不友好,有的甚至不知道事實真相無端評論,攻擊人身。我認為應該從源頭抓起。嚴肅法紀,對於在網路上無端攻擊他人的行為給予批評教育,讓他公開承認錯誤,重者理應受到法律的制裁。只有這樣才能讓網路討論成為文明的標誌,讓更多的人參予到網路討論中來。

  • 10 # 使用者大雨落幽雁

    觀其文知其人用在這裡是再恰當不過了。

    網路上每個人都有發表言論的自由,但是你沒有進行人身攻擊的自由。為什麼?因為這種行為犯法。

  • 11 # 殿試第三

    各自為自己的觀點爭論,所謂百家爭鳴,其實是非常好的現象。

    但是爭論的目的,只是為了求真,而不是“說得贏”。很遺憾,絕大多數人都是為了後者而喋喋不休,甚至在自己的觀點明顯“失真”之後惱羞成怒憤而發展到人身攻擊。

    對這種人,置若罔聞就是。

  • 12 # 資料完善度低

    俗話說“水至清則無魚丶人至察則無友”,又說“混混水中摸混混魚”。

    “魚在水中游”,魚的成長有過過程,水中能養活多少魚也是有限的。每天那麼多人要吃魚,水至清那魚兒還不絕跡?水混方能有屚網之魚,才能使魚生養繁衍,後繼有魚。

    交朋友需練就“難得糊塗”的功夫,明察秋毫一丁點理都去爭,都去計較還有朋友麼?這就是”人至察則無友”之理。

    網上爭論各執一詞實屬正常,除了智商高低丶思維方式丶理解不同外,更重要的是“利益”立場不同。為了利益,有人當然要把水”攪混”,才有“傻魚”去咬鉤。“科學”啥都搞得清清楚楚丶明明白白,還讓那些人活不活,真讓他們喝“西北風”?何況,人的生命是有限的,人的認識更是有限的。

    難怪莊子說:“知也無崖丶吾身有崖,以有崖投無崖,殆也”,意思是,以有限的生命投入到無限的知識追求中去,是註定無意義的,還不如瀟灑快活于山水天地間。莊子才是“世外高人”也。

    所以,世界複雜生活不易,我們都應煉就七十二般本事,才能在混混世界中生存。這是《西遊記》給讀者最大啟示。

  • 13 # 李志勇LZY

    天地觀念沒統一;

    物人體制難共建;

    民族文明獨深化;

    政教法律不公平。

    時出現困求多元;

    氣水性情存不真;

    你我他眾難給正;

    各行多業爭不休。

  • 14 # 平凡84696

    把自己打扮成聖人,啥都明白,啥都看的開,隱忍讚美創造機會取代,不要遇到城管當街打人就看不下去,遇見操場埋死幾十年沒有人管就憤憤不平,遇到孫小果作惡那麼多年被執法者保護就心裡不舒服,憤憤不平,戾氣很多,確實沒有明哲保身對自己有利,沒有讚揚,奉承諂媚能讓自己得利,也沒有趙高的忍耐等待的野心,他們只是普通的沒有大智大志的人,只是想要這個社會更乾淨,更公平,

  • 15 # 使用者51182697922李思

    是一件大好事。

    是社會輿論生活正常,健康,活躍,青春的具體必須。

    也是自媒體網路生命力強盛的具體表現。

    有爭論,這充分說明了我們的廣大網路民眾思想相當活躍。

    說明我們的廣大網路民眾,敢於打破舊的媒體宣傳一言堂式的傳統習慣和作風的獨立精神還在。

    這才是真正起到了百家爭鳴的作用。

    也打破了過去專家,名流利用網路無限邀粉,撈金,揚名,樹淫威的格局。這也是社會文化生活迴歸正常健康的表現。

    自媒體網路上,任何觀點,思想都可以亮出來。中國之媒體宣傳,向來都是你寫,我看。寫者不知為何所寫,看者也不知為何而看。是非不論,黑白不分,清濁不明,好壞混淆。只允許你說,不允許我駁的輿論怪淚事情,橫行的太久了。輿論的話語權掌握在一小部分“專家”“名人”

    “權威”“大V”的手裡太久了。幾乎我們的社會輿論平臺上,基本沒有平民百姓的思想和觀點。這是社會輿論病態氣氛的表現。

    這種現象是好事還是壞事?

    我看是好事!即使是人身攻擊,也不算是什麼壞事!

    …………

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 各位前輩,第一次見女朋友父母,應該注意哪些具體細節呢?