題目把″科學技術″的發展當作創造力，並把它再進一步當作文化的化身，概念、內涵一個也沒有弄清楚，在日新月異眼花繚亂的科技面前犯迷糊了。″文明""封建″概念裡都有哪些內涵，知道嗎？

農耕文明自食其力，技術已經在社會協調時滿足需要了。

商業文明在競爭中成長壯大，只有不斷創新才有活路。

文明，總是在需要時才得到發展。

正如當下，因為美國意志的封鎖與打擊，中國自強的需要必定促進中國的發展，直至中國成為世界的話語權擁有者。

孔子思想與基督教文化在概念上不太對等。應該拿儒家文化與基督教文化比較妥當。

儒家文化是不求真的，基督文化是求真的。不求真的文化當然不會有創造力，就這麼簡單。

皇帝就是“天子”，天子當然是真理，照做就行了。所有人都不需要思考，皇帝思考就行了。這就是儒家的“忠”。

當然，如果皇帝真的是掌握真理的神人，那也沒有問題。皇帝提出法律、決定，方案，拿出太空梭圖紙，高鐵圖紙……大家照做，不爭論，那會更有執行力。但後來，人們發現，皇帝是“凡人”，不僅會出錯，還經常錯。猶其是久居深宮的皇帝，簡直錯得離譜。於是，儒家就用掌控的輿論，造神。同時用封建專政機器，殺掉會獨立思考的人，殺掉觀點與“皇帝”不同的人。維持著“民族整體上不會思考”的政治特徵。這種文化下，它哪來的創新忙？

明、 清時期，中華文化就這個鳥樣，怎麼會不落後？

謝謝邀請。因為孔子思想文化把人的思想和注意力，全部集中在“社會問題”、“人際關係問題”，和“如何解決社會人際關係問題”上了。於是對於其他問題，都認為是次要的、或是無關大局的問題，甚至認為是屬於“怪力亂神”，是不利於社會穩定，不利於維持人際關係的，所以不主張去研究，還應打壓。因此在孔子思想文化環境下，人們失去了對科學的思考興趣和能力，談不上創造力了。

這是因為孔丘思想的核心是克己復禮嘛，其反創新並反革命嘛，信孔丘的結果就是因信其的自我群體因用其思想而被自我腐敗並進而被外界競爭對手消滅或取締嘛。

用″創造力"來區別孔子思想文化和基督教文化，我看它倆本質上沒有什麼區別。歷代統冶階級都是利用宗教文化思想維護自己的經濟地位和政治地位，不願意叫勞動人民推翻他們實行人民當家做主的社會主義制度。這方靣只有無產階級及其政黨做到了。

那是因為西奴公知們跪得夠深夠久，膝蓋生根了！中國歷史上偉大的輝煌的燦爛的天文、物理、數學、文學、建築、科技、……！西方洋大爺會認可嗎？洋奴公知這些個臥底會認可嗎？

近代，中國滿清末年，政府腐敗，對外屈膝對內鎮壓，導致外地入侵，使國家陷入了一百多年的內外戰爭中……

而西方，因為利用侵略殖民的方式，掠奪了大量的別國財富，壯大了自己和私人利益集團，使它們有了一定的發展……

但請不要忽略，西方用了一百多年完成的工業革命是半殘廢的，而中國僅僅用了二十餘年就完成了偉大的工業革命，中國在和平中才發展了幾十年，已經有了輝煌的成就，慢說再過二百年三百年，再過三十年二十年看吧，那時，洋奴公知美特漢奸的臉必定會被事實打得血腫！！！

孔子思想存在了數千年之久，中華文明存在了上下五千年之久，西方破碎支離的歷史竟然連古代的文字都難以辨認，它們想永久稱霸世界，用什麼？用中國的公知內奸？用自己的永遠無法達成統一認知的內部環境？簡直就是滑天下之大稽！

中國人必將重回世界之巔！！！

西方創造力和基督教沒有關係，科學一開始反而是反宗教的，西方科學發展主要是原因可能是國家眾多，互相競爭的結果。

西方的創造力開始於文藝復興時期，和基督教有毛關係？孔子思想和近代滿清落後捱打又有毛關係？你怎麼不問，我們吃肉比較少的為什麼不如西方吃肉多的人，更有創造力？或者問問到底什麼顏色的頭髮比較聰明？更具創造力？或者肥胖的母親生的孩子是不是更容易成為科學家？

一盲引眾盲，

眾人入火坑！

這樣的大問題，

不但要問好，

還要問對，

可不是一般人能說透的！

比如，從大的方面：

什麼是文化？什麼是思想？

比如，說孔子思想（可以分成哲學，教育⋯）可以，

說孔子文化，非但其文，而且有化，

幾千年的滲透和沉澱，

誰都不敢下個結論，

或者以我之陋，還真沒聽說過孔子思想缺乏創造力，

他可是中國教育真正走向民眾的第一教主（教育家），

因他的去偽存真去繁就簡，推動儒學的建立和發展，

維護中華文明的穩定發展至於今，

這個創造力不夠大麼？

說基督教文化可以，正好如孔子只稱思想一樣。

但它與創造力的關係也很複雜，

比如與文藝復興的關係，

其前其後的關係，

建議讀關於新教倫理與資本主義的書，

會有啟發，

省卻臆測的無邊無際吧。

西方王權自古不善於控制人心，發明的這教那教的，都無法做到讓老百姓心甘情願的被奴役，始終都禁錮不住人們的思想，非常失敗！

反觀華夏，早早在春秋戰國諸侯時代，為了鞏固王權，為了兵源勞動力禁止遷徙，鼓勵多生男孩，大搞社會思想教育整風。正好孔孟二貨瞌睡來送枕，儒學簡直就是量身訂做的思想旗幟，君臣父子限制得死死的，大大提高男性地位，忠孝盛行。於是華夏今天思想禁錮到這個地步。

1.基督教文化至少承認了亞里士多德和托勒密等人的學術研究並吸收己用。不過天主教庭燒死的異端也不少，但在三十年戰爭後的佈列斯特和約上達成了宗教和解。

2.東羅馬帝國滅亡。大批的古典時代典籍被希臘人帶回了歐洲，曾經被天主教毀掉的底子又回來了，所謂文藝復興就是打著這個旗號開始的。

3.沒有達到同中國一樣的中央集權程度，較之禁錮較輕。12世紀開始市民階層壯大，大學興起。

反觀中國，雖然早期領先，但一直處在王朝興衰的迴圈中（所謂中國沒有歷史的由來），相當的“穩定”。雖然也有資本主義萌芽出現，假以時間的話一樣會有資產階級革命，但是相比歐洲的“動盪”還是太貴緩慢了。外加滿清統治者的極度保守…

多學習學習世界歷史吧，基督教文化那點能比孔子，別盲目的崇洋媚外和胡說了。中國人說人之初性本善，而耶穌教說人出生就是原罪，所以就讓人們贖罪，這樣的理念能比鳴。

中國有沒有孔子文化？應該說是沒有。中國落後的主要原因是文化落後，魯迅說漢字不滅，中國無希，是有一定道理的。既然中國沒有孔子文化，那什麼是中國文化呢？要知道，中國原來有99%是文盲，這其中的1%大多也是隻知道之乎者也，究其原因，主要還是漢字太難學，不容易記，用起來更難，一篇文言文翻譯成白文也得對每個字理解透徹才行。怎麼辦？在新中國成立之前，沒有人關心這些，而且這僅有的1%文人中還覺得漢字越難更是一字值千金，提高自己的地位，這怎麼能輕易地讓文字傳播知識呢？新中國成立後，對中國的文字和學習方法作了全面的改造，還推廣普通話，其成果顯而易見。現在有些人反對魯迅，還不知道他仇恨漢字的道理，更有甚者要恢復繁體字，腦子確實進水了。

孔孟之道，就是服從，服從，服從！

聽話，聽話，聽話！

奴役，奴役，奴役！

乖孩子，乖娃娃！

……… ………

二者是領導與被領導關係，諸子百家都是依附封建王權下形成的思想，是被領導關係，思想必須無條件服務封建帝王的前提下。而西方基督教神權下的思想一度也是信奉神權地至高無上，封建帝王也不例外。所以封建王權在民間自由思想召喚下，奪回神權衝破愚昧束縛，迎來了文藝復興和第一次工業革命。

要想了解孔子與基督教，首先要讀孔子的書，讀聖經。

這兩種文化的根本不同在於，孔孟之道是一種學說，不是一種信仰，其學說並沒有塑造一個人物，是塑造了一種教育人的教條、規範；聖經是一種宗教，是一種信仰，聖經舊約塑造了一個萬能的神~耶和華，新約塑造了一個萬能的舊世主~耶穌。

孔子在告訴你，你要怎麼做，怎麼做才對才行。

宗教告訴你，信了他一切萬事大吉。

本質上是差不多的，許多人其實沒有完整地去讀過聖經新約的原文，耶穌在給人治病的時候最強調信，信為道源功德母，這與中國古人說的一樣。耶穌強調要孝父母，要對人忍讓，被人打臉絲毫不嗔恨，這與六度裡的忍辱是一樣的，耶穌強調起心動念不能邪淫，就算貪看女人一樣也是造業，這與淫戒也是一樣的。耶穌一個餅可以餵飽三千人，這與佛教裡的變食咒也是相同的。耶穌強調的戒律，就是儒家的仁義禮智信，就是佛家的十善業道，五戒。耶穌的復活相當於佛教的有餘涅槃。新約裡許多戒律，許多說的話與我們儒釋道一樣的。基督教不僅要信耶穌，還要做到那些戒律，如果不做，僅僅信仰沒用的。這跟所有宗教都是一樣的，信願行，一個都不能少。

古代中國科技一直領先世界，也是儒家思想啊！你說的根本不對，從明朝後期看科技，發展還是很快的，清朝入關以後壞了，把王陽明心學，個人解放打入冷宮，又開始朱熹理學，控制人的思想。清朝入關還是半奴隸社會。明朝官員和清朝官員就有很大不同，清朝開了歷史的倒車。

人是需要激勵的，更需要定價，神創論賦予了人是有神性且無所不能，是天之驕子，給予了生命高維度的肯定，啟示了人的創造力和愛，而不是君子小人的研究人與人的較量，格局和氣勢就已決定了差別在天地霄塵！