尊重是對的，崇拜民國的、幾千年的、當今的學者都是不對的，反科學精神的。我們要做的是本著科學學術的精神，學習進取創新發展。人心不能一直古下去了。本於自然探索創新，發展科學造福世界。

對學著的尊重和崇拜！我認為無論是什麼時代產生的！幾千年歷史的還是民國的還是當今社會的！只要他是為自己的國家造福不出賣祖國！或為自己的國家大多數百分之九十以上民眾學為所用！他（她）們就值得人民去尊重或推崇！現在有很多人只要是學著或科學家就尊重和崇拜！認為他們有知識，有能力！我認為這是不對的！這是盲目沒有原則的崇拜！沒有立場沒有觀點的崇拜！沒有國界沒有底線的崇拜！沒有民族的良心沒有看他去為誰服務的崇拜！我認為這樣的崇拜是錯誤的！

有什麼不正常的嗎？難道民國時期的國不叫中國嗎？梁思誠，林微音等一批西南聯大的學者在抗戰時期為國培養人才，難道有錯嗎？提這個問題有意思嗎？

首先，這種現象並不普遍，也是集中在個別領域，絕大多數人根本不知道何為民國學者，更談不上崇拜。

其次，民國作為一個特殊歷史時期，是從清政府閉關鎖國狀態向新社會過渡階段，確實出現了一批新思想的人，包括接受了西方教育回國的，其中不乏時代引領者。

最後，談到崇拜，每個時代，每個群體，都有崇拜的物件，這種現象再正常不過了，但都沒到讓人擔心的地步，也沒這個必要。十三億人口，真要去統計崇拜的人，答案五花八門，民國學者一定少得很。

至於單從學問、知識、思想上看，民國時期的小“百家爭鳴”也是歷史產物，畢竟逢亂世多立論，不足為奇。

民國學者為什麼被崇拜？其實沒什麼奇怪。只是民國時期給了學者更高的社會地位與經濟收入，他們有更多的自由，更受民眾尊重。

我個人覺得，民國對待學者的態度雖然令如今學者羨慕，但也未必就是對的。民國並沒有因為尊重學者而避免黨政系統性腐敗，最後民國仍然是短壽的。

當今社會，學者的地位是越來越高了，廣大學者對我們的國家要有信心。雖然現在我們學者的社會地位還不如權勢階級，一些暴發戶還瞧不上學者，但這些都是暫時的。首先，企業的發展得靠科技，學術水平高的學者，全世界的資本都追著搶。其次，國家的興旺得靠人才，國家會越來越重視各類學者，只要有真才實學一定能找到發揮的舞臺。

每個時代都有英雄，都有大師，都有值得可歌頌的人民，做為一箇中國人，牢記歷史，才能促進國家，社會向前行。

民國時期，中國大師雲集，出現了很多可歌頌的大才，比如，魯迅，李大釗，陳獨秀，聞一多等等共產黨啟蒙人士，做為一箇中國人，祟拜他們沒有錯，因為，他們敢想敢說敢幹，說出了很多中國人想說卻不敢說的話。

你想像這個返古民國的崇拜思潮能是正常的嗎？是非常不正常！

懷念民眾一盤散沙、土匪惡霸成群、軍閥混戰不停、外部列強殖民剝削、地主資本家殘酷盤剝、政府衙門無錢有理不能進的半封農奴半殖民地的民國時代什麼？

決不會懷念被殘酷壓迫盤剝的一文不剩而吃了上頓無下頓的民眾，也不會懷念中戰死的無數無辜士兵，也不會懷念在災荒和戰亂到處逃難、流離失所的災民、跑反眾民！更不會去懷念上海、天津等各大城市外資血汗工廠中每天緊張工作18小時的無數童工！

他們懷念的是花前月下的近古戀愛之情，懷念的是衣來伸手飯來張口一呼眾喏的少爺少奶、老爺太太的幸福生活，懷念的是一將功成萬骨枯建功立業的軍閥，懷念能隨意主宰他人視他人生命為草介的土匪惡霸山大王！懷念翻手為雲復手為雨、叱吒風雲的政客們，懷念用無產階級的血肉澆築的資本財富大廈！懷念交易所裡漲降之間把眾生剝削的分文不剩的財閥們，懷念一揮萬金荒淫無度的封建王公們，懷念裡通外國賣國求榮的買辦吧，還懷念那些讓他們跪在地上喊：嗟！來食之！的洋大人們，有了洋大人他們就可以狗仗人勢、狐假虎威欺負壓迫國民！更懷念那些紈絝少爺少奶們的花天酒地、一呼百應的生活！

這種懷念民國的思潮無論是來自民國遺老遺少們，還是來自境內外的敵對顛覆勢力，其目的就為顛覆社會主義制度、顛覆人民政權、顛覆公有制經濟，進而推進全面私有化，來大造今不如昔、社不如資、共不如私的反動輿論！為反共滅公添火加材！其性質是反動的！

中國當前的許多改天換地的英烈及英雄事蹟數不勝數，與境內外顛覆勢力鬥智鬥勇的事蹟比比皆是，中國各地美如天上人間，中國各城市有如未來仙境，雖然仍有許多不足之處，但生存環境和安全程度早己遠超民國時代！這些還不夠？還要回到軟弱可欺、艱難求存的民國時代？

對民國的復古懷念，若不是身在福中不知福的無知，就是心術不正！

當然穿穿旗袍、剪些民國年輕女子的髮型，唱些民國的民歌，追尋民國的風味名餚與小吃，欣賞民國著名的文學歌舞及視覺藝術，如此等等，則無傷大雅，屬蘿蔔白菜名有所愛不能強求一致！

對於民國的文學家，我最喜歡的首推魯迅，其次是矛盾，再就是郭沫若，京劇當然首推梅蘭芳，但上海的周派也很喜歡！但這些與復古民國是風馬牛不相及！

總之臺灣民國政府的存在，給懷念民國、懷念人上人的生活等，留下無限的可能。但臺灣民國早已不是國民黨民國，再懷念也回不去了！

民國是中國大陸近代大師們輩出的年代，各種各樣各個領域優秀和才華橫溢的大師數不勝數，現在再出有這樣人物已經是鳳毛麟角了。崇拜和懷念也是一種鞭策，也是一種激勵，很正常的！

人們由盲目崇拜歌星影星，轉由崇拜有成就的學者或者時代英雄，這是一個非常好風向，這應該才是正常的正確的，應該積極倡導，尤其是新聞主流媒體，多宣傳一些時代英雄、各行各業的模範人物，少傳播點明星們緋聞軼事。

恰恰是因為現在太缺乏民國時期有那麼一大批大師，又沒有建國初期民國歸國科技大師的大顯身手，這種極端不正常的現象，才有了人們越來越懷念崇拜民國學者的發生。

文化界包括學界一直有個懷舊的現象，一是文化這個東西就跟酒似的越陳越香，二一個是文人相輕這個毛病在作怪吧，還有就是文化政策開放所致，過去大家只知道魯迅矛盾郭末若這些民國的正版，後來知道的更多了，就連徐志摩林徽因這些才子佳人也成了民國範的象徵了，其實留戀崇拜自己的先輩也沒有點兒錯，錯就錯在那些不懷好意的公知的司馬昭之心。

很好呀，那時候的人為了祖國的未來操碎了心，那些革命先烈的餘音尤在耳邊迴旋，熱血還有餘熱，很正常的現象，問這個問題的人，在怕什麼呢？！

只是人文學科吧，對國家實力最重要的科技領域，民國有幾個大師？

懷念國家貧弱，民生凋敝的民國時期，還有所謂的黃金十年，在我看來，不過是一群無聊不被重視的文人悲花憫月，發發牢騷而已。

不要把民國出生的人說成民國大師。民國出了幾個文人。與現代近百萬科技工作者對比，完全不是一個檔次。要說成就，共和國隨便屈指一下，就可碾壓民國。此時為民國吶喊的人居心叵測！

民國學術寬鬆，踴現一大批大師級的人物，讓人肅然起敬。它們不為鬥米折腰，剛正不阿，人品更堪優。而現在科學界，近期暴出院士結黨營私，教授如北大王福重之流，國防大學讓人望而生畏的居所，而女學者跑到美國搖旗吶喊，攻擊供她養她的祖國。讓我們低民大跌眼鏡。幾十年過去，我不由聯想魯迅筆下那個九斤老太:"真是一代不如一代"。

其實這問題應該這麼說，崇拜一切真才實學者，是中華美德。所以無論那個朝代人，是金子永遠有價值。發光的不一定有價值。

全盤肯定一面，必然會全盤否定另一面。民國學者當然有大師，但並非都是大師。民國大師當然術業有專攻，但也不乏出賣人格丟失國格的大師。

非常正常，而且是一種低調的反思。因為四十年來教育產業化的所謂改革，其發展結果還不如民國時期所取得的成就。如果任其氾濫下去，中華民族就會徹底喪失希望。

灰常灰常正常。一是已是屬於後人看前人，即將蓋棺定論的事兒，少了顧忌。二是由於國難，民國時救亡圖存，愛國熱情爆棚，勵志科學救國革命救國的人的確很感人，也的確值得拜一下下。三是由於歷史方法問題，我們對民國曆史的研究以及研究方法都存在輕視與偏差。

反思是人類認識自己經常要做的事，這段歷史也不會例外。

那時候的人 因為國家動盪 民不聊生 受教育只能是有錢人家的事！所以出來一個認字的就會被誇成秀才 要是還能寫兩筆的 那簡直就是文曲星下凡了！