江淹在《休上人怨別》一詩中說：“西北秋風至，楚客心憂哉”，可以說將一位遊子在秋天的感情抒發的淋漓盡致。無獨有偶，唐代著名詩人劉禹錫，曾經被貶謫在偏遠的南方，一天，他看到秋風吹起，大雁紛飛，獨在異鄉的遷客之心頓起，於是有感而發，寫下了一首非常著名的小詩《秋風引》。

這首詩，以秋風為題，表達的是自己客居他鄉的羈旅之情、思歸之意，但是詩人並沒有在客心難熬的情感上大做文章，而是藉助於秋風，來表現內心的感情，獨特而又沉穩，令人一讀難忘。

秋風引

劉禹錫

何處秋風至？蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹，孤客最先聞。

首句“何處秋風至？”以秋風發問，既顯示了秋風忽然而來、不知方向的特點，也暗含了弦外之音。李白曾經在《春思》中以“春風不相識，何事入羅幃”的名句，來暗示思婦的堅貞。劉禹錫在這裡，也是暗有所指，漢武帝在《秋風辭》中說“秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸”，秋風一起，客心思歸，似乎是不變的規律，劉禹錫此時的心情，或許也是如此吧！

但是詩人並沒有直接表露這種感情，而是宕開一筆，寫“蕭蕭送雁群”，詩人眼看雁群紛飛，耳邊聽著瑟瑟秋風，那種意境，那種傷感，相信不言而喻，任誰都不能不起故園之情。韋應物也曾描寫秋風和雁群，說：“故園渺何處？歸思方悠哉；淮南秋雨夜，高齋聞雁來”，只不過劉禹錫是先寫秋風，而韋應物是先寫故園之情，但是本質上，二人所要表達的感情類似，只不過構思不同而已。

第三句又一個轉折，“朝來入庭樹”，視線從遠處的雁群轉到了早晨的庭樹上，但是一個“入”字，卻又讓我們知道，詩人還是在寫秋風。而且詩人想告訴我們的是，秋風雖然不知從何而至，但是卻能借助於外界之物，引起人們的關注，此時風動庭院，落葉蕭蕭，於是詩人內心最敏感的那一處感情被激起來了——

“孤客最先聞”，只有在他鄉獨自客居的人，才能最先感受到秋風啊！這一畫龍點睛的寫法，瞬間讓整首詩的感情昇華了，而且妙在詩人是“最先聞”，假如用了“不堪聞”之類的字眼，那這首詩就落入俗套，不是佳作了。“最先聞”三個字，歷來受到讀者的盛讚，比如，沈德潛曾說“若說‘不堪聞’，便淺”、李雲說“不曰‘不堪聞’，而曰‘最先聞’，語意最深”、唐汝詢也說“秋風起而雁南矣，孤客之心未搖落而先秋，所以聞之最早……用意最妙”……

劉禹錫這首詩，雖然是在寫秋風，但是他真正想表達的，就是羈旅之情和思歸之心，妙在不從正面落筆，而全在秋風上做文章，雖然末尾提到了“孤客”，但也只是在“聞”字上做文章，秋風吹落枯葉，自然誰都能看到、聽到，可是隻有孤獨的客居者，最為敏感，所以他最先聽到，這種詩人的細膩，讓整首詩都活了起來。

原文

秋風引

劉禹錫

何處秋風至？蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹，孤客最先聞。

這首五言絕句是劉禹錫於元和中貶居郎州時所作。獨居貶所的詩人因見秋風起、雁南飛而觸動了羈旅思鄉之情。詩題中的“引”，意為琴曲。

劉禹錫的另一名篇《秋詞》開篇雲：“自古逢秋多寂寥。”歷代文士的感秋悲秋之作多不勝數，而此作的妙處在於詩人不從正面著筆，始終只就秋風做文章，在篇末雖然言及“孤客”，但也只寫到“聞”秋風而止。

至於他的旅情歸思則是以“最先”兩字暗示出來的。秋風吹過庭院裡的樹木，每個人都可以聽到，按說不應有先後之分。而唯獨孤客“最先”聽到，可以想見，客居貶所的詩人對時序、物候有著特殊的敏感。而他之所以如此敏感，是由時時縈繞心頭的懷鄉思歸之情引發的。此詩構思別緻，出語自然，在唐代眾多以秋氣引發思鄉情思題材詩作中顯得別出心裁。

五言詩不好寫。不但著墨少，還得用典多，再要想詩意雋永，確實不太容易。

（秋天的景物，南北有別）

歷來，詠秋抒懷的詩有很多，劉禹錫（772年-842年）的這一首《秋風引》，是他被貶南方時創作的，在詠秋詩裡，算是較為著名的一首。原詩如下：

何處秋風至？蕭蕭送雁群；朝來入庭樹，孤客最先聞。

中國古典詩歌的創作，是一脈相承的，所謂前人栽樹、後人乘涼呀。當然，劉禹錫的《秋風引》，也是在前人詩歌的基礎之上，重新潤色而成的。

何處秋風至？秋風瑟瑟，來自何處？其實，前人已有答案。江淹（444年-505年）就曾說過，西北秋風至，楚客心憂哉。

接著，江淹的這一句，竟然引出了楚大夫屈原（ 前340年－ 前278年）。屈原也曾點評過秋天的景色，風颯颯兮木蕭蕭。

蕭蕭送雁群。這時，在不經意間，你若抬頭看看，就會發現雁南飛了。如此的畫面，前人也同樣看得到。漢武帝劉策（前156年-前87年）總結說，秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。

怎麼辦呢？劉禹錫只好不走尋常路，第一句就巧妙設問。這樣的處理，除了起到引人入勝的效果之外，在手法上，也明顯屬於獨闢蹊徑了。

朝來入庭樹。這一句，算是回答早先的設問了。原來，是一大早就起身，踱步到庭樹間之後，才耳聞目睹到秋天的景色的。不過，到了此處，還沒交代清楚狀況。因為，還沒說你是誰呀？

孤客最先聞。接著，謎底揭開。如果不是孤獨的居南客，誰能輾轉反側一大早就起床呢？既然如此，我難道不是最先聞的那一位嗎？至此，劉禹錫的羈旅之情和思歸之心，就躍然紙上了。

劉禹錫的高明之處，體現在引君入甕。在記述景物之時，有意把主角人物隱匿，先突出景物描寫，然後，再層層推進，直至最後，才揭盅答案。

那麼，最先聞三個字為什麼讓後人那麼推崇呢？不是因為豪邁，而是因為其中蘊含著一絲絲的苦澀和酸楚。這三個字，既出其不意，又恰如其分，豈不妙哉？