如今很多地方大建祠堂，大修族譜，將祠堂，姓氏，譜諜視為姓氏寶物。在法治社會里，祠堂是個擺設已經明明落武了。

過去的要求同姓不婚，要求長紊不亂，如果犯了族規就要受到銅堂戒律的鞭策。

國家婚姻法，五代以後就可以成婚。遠房同姓高一輩低一輩不過是個記號而己，婚姻是人類最強大的嚮往，男歡女愛無法抗拒，非近親族還是按照法律要求行使吧。

讓村裡的人看“農村傻大妮”、“大妮家的王常輸”、“倔媳婦”的自媒體，大妮和她的親妹妹分別嫁給了舅舅和外甥。人家關係好得很！親上加親，啥都好說！

看了你的帖子，這對青年男女的相愛，沒有問題。

一個村上的，同姓，但不是同一個家族的，差一輩，也是屬於街坊鄰居排的輩份，不是近親，他們倆結婚完全沒有問題。

可是，雙方父母不同意，村裡的人也說他們是亂倫。實際上，他們倆根本就談不上亂倫。

那麼，他們倆怎麼辦呢？

一，頂住世俗觀念，倆個人領證結婚。村子裡呆不下去，就遠走他鄉，現在的社會，只要你勤勞肯幹，到那都一樣生活。倆個人在外地呆幾年，有了小孩，再回家，父母也就認了。倆個人如果真心相愛，就別捨不得離開家。

二，倆個人頂不住世俗觀念，那就只好分手了。沒別的辦法，父母養你們一回，也不容易。你們還能學梁山伯與祝英臺，倆個人去殉情不成。

總之，你們倆的情況，倆個人沒有恆心是不行的，先斬後奏是最好的辦法。個人觀點，不喜勿噴。

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這個故事中的主人翁一一一男女青年追求愛情、渴望幸福生活的美好心願深深的感動著我；那百餘畝柑桔園、二十多畝魚塘、三十畝良田及農家屋所組成的一片田園風光也深深吸引看我……

多麼般配的一對年青人，同姓氏、長相依、相互愛戀、彼此情深，在愛情的道路上一起奔跑了八年有餘，實屬罕見、極其不容易，更讓人萬般的羨慕與敬佩。

正當男大當婚、女大當嫁的這一對情侶走進婚姻殿堂裡的時候，卻受到來自雙方父母親、親友及鄉鄰的阻攔與反對。毫無任何血緣關係的女方，說成是女方因輩份卻增長了一輩人；說什麼是傷風敗俗的“亂倫”等。這些陳舊的觀念與習俗實在是荒唐可笑……

在現實社會里，男女年青人自由戀愛、自主選擇人生伴侶、自己決定個人的婚姻大事都有著國家法律法規的規定和保障，任何人不得進行干涉、阻攔和非議。其道理十分簡單：婚姻是自己的終身大事！

面對陳舊的世俗、不大如意的人生事、來自方方面面的風言風語，作為有骨氣與志向的年青人，應該冷靜、沉穩、理性、開明大度的對待，還要有寬容善待之心。不要懼怕任何陳舊的傳統觀念、習俗及勢力。更不要雙雙“私奔”、遠走他鄉、過沒有人認識的歲月生活……

我們活在自己生命裡、人生夢想追求中，而不是活在別人眼光裡；我們不要去迎合、討好、愉悅別人，而要時時開心快樂自己；我們要做自己喜歡的事、過自己想要的幸福生活、走好自己的人生路，而不是什麼其他的……

年青的朋友，如果你們遠走高飛到異地他鄉，你們捨得生養自己的父母親嗎？捨得曾經養育自已一方水土的家鄉嗎？捨得那一片百餘畝柑桔園、二十多畝水波盪漾魚塘、三十餘畝肥沃良田且具有獨特的田園風光嗎……

只盼望你們莫走，留在家鄉成親吧，在未來生活的歲月裡生兒育女，在田園風光這片熱土上幸勤耕耘著奮鬥著收穫著一一一不僅僅是生活美麗鮮花，還有人生果實……

法不禁止即可為！他們並不缺乏愛情的力量，他們所缺乏的是衝破世俗枷鎖的勇氣！當初既然敢愛，現在又豈能左顧右盼？管他冷嘲熱諷，管他風言穢語，自己的路要自己走，自己的幸福靠自己去把握。這對青年首先要明白，他們的結合是合法的，是建立在法律支撐上的結合，大膽領證又何妨？而那些說三道四、指指點點的人，己有“干涉他人戀愛婚姻自由”之嫌，也只能嘮叨閒言碎語而已，豈敢越雷池棒打鴛鴦？那樣，就不僅僅是違法的問題，情節和性質嚴重的就走向犯罪了。所以，這對青年需要的是要有運用法律手段保護自己幸福的勇氣，而不是在冷言風語中徘徊、更不是向陳腐的世俗觀念低頭。建議：一是做好雙方父母的工作，解開他們的心結，他們的“不肯”也主要來自村巷輿論的壓力。讓他們明事理、有底氣，定然會支援，世上哪有父母不望兒女幸福的？二是可藉助政府的力量平息錯誤輿論，可向當地政府及其部門（如鄉鎮政府或民政、婦聯）反映情況，並邀請他們到婚禮現場證婚，宣讀《結婚證書》，進一步闡明法律支援和政府“破舊俗、樹新風”的堅定立場。這樣，不僅可以排除世俗的干擾，平息錯誤奧論，也是一場別開生面的普法和鄉風文明的教育課堂！祝願這對新人早日步入婚姻的殿堂！

移民戶，也就是當初長輩根據年齡稱兄道弟論的輩份，現在好了，兩個孩子結了婚，有了親屬關係，以他倆為參照，可以重新論一下輩分了！

這種存在於農村宗族的事情，既然法律上沒有禁止，兩人可以向當地司法部門請求幫助。司法局派人去村裡宣傳一下法律，估計也就差不多了。隨著婚後生子時過境遷，也許就沒有人再閒言碎語了!

只要不違法，為什麼不可結婚生子呢？關鍵是看雙方的信心和誠意程度。只要你們一生幸福，管他們胡說八道呢！走自己的路，讓他們說去吧！