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  • 1 # 陳新朗

    沒有這樣的巧合,那一個開國皇帝信這些。這只不過是替皇權找法律依據,因為他們的兒孫很少有知道打天下的辛苦和付出的沉重代價。打天下,作為集團與集團之間,階級與階級之間叫進行的軍事與政治鬥爭,是你死我活的鬥爭,異常殘酷。這是雙方力量的對決,來不得半點虛假,任何開國皇帝都是唯物主義者!他們是不信鬼神的,只信軍事力量與政治力量。

  • 2 # 歷史那瞬間

    先來梳理一下各個大一統皇朝的開國皇帝屬相。

    秦始皇嬴政屬虎,漢高祖劉邦屬蛇,漢光武帝劉秀屬龍,晉武帝司馬炎屬龍,隋文帝楊堅屬雞,唐高祖李淵屬狗,宋太祖屬豬,成吉思汗鐵木真屬馬,明太祖朱元璋屬龍,清努爾哈赤屬羊。

    這樣算起來屬龍的開國皇帝有三位,確實比較多。但依此來斷定他們就是真龍天子實在有點牽強,畢竟我們還自稱龍的傳人呢!

    要知道,我們民族是崇拜龍圖騰的,所以一切以龍為尊貴,真龍天子在上古時期不過是指賢明有德行的聖王,後面那些帝王拿來用不過是往自己臉上貼金或者製造獨一無二的權威罷了。

    綜合起來,個人覺得,真龍天子與開國皇帝多屬龍,實在是巧合罷了,畢竟還有那麼多並非屬龍的帝王也是稱為真龍天子的。

  • 3 # 野草的沉思

    開國皇帝屬龍的最多?我沒有查過。我也不想知道。

    是巧合嗎?如果確實屬龍的居多,那麼,肯定是巧合。

    如果生在今天的人,還相信什麼“真命天子”,“真龍天子”,豈不是要遺笑大方了嗎?

    時勢造人。歷史上的一切帝王,都是因時勢而成功的。無一例外。

    當然,這裡面有個人因素。元末時勢是出皇帝的時代,朱元璋成了皇帝,徐達常遇春劉基未能成皇帝,這表明,朱元璋的個人因素是強於其他三人的。但這不能證明朱元璋就是真龍天子。

    真龍應該長生不老。但中國功史上的皇帝沒有一個是該死不死的。

  • 4 # 雨送黃昏669

    誠謝朋友邀請:肯定不是巧合吧,權力的神秘化,特別是帝王權力,世界各國普遍存在。君權神秘化是君權神聖化的必要條件,其主要內容是"君權神授"。托馬斯.阿奎那說:"沒有權柄不是出自神的。"西方以"上帝”為託詞,中國則以“龍"為藍本。因為龍騰雲致雨,變幻莫測,是中華民族的圖騰。華夏子民以龍的傳人為榮耀,古代帝王為使王位繼承的合法化,大多都以龍的形象出現。古人以十二地支配以十二屬象,鼠大牛二虎三兔四龍五,龍居五位,故有"九五之尊"的說法。董仲舒《春秋繁露》中直白地說:"唯天子受命於天,天下受命於天子。一國則受命於君。"天之權也就是王之權,帝王以"天"‘的名義行使權力,天無二日,地無二主,帝王成了獨一無二的"真龍天子"了。

    龍圖

    皇帝人人想當,但不是每一個人都能配位的。尤其是開國君主,為了合法性和正統性,千方百計往自己臉上貼金,誰是"奉天承運"之人?在群雄逐鹿中以武力問鼎大位,不可能使大家心悅誠服,於是有了"天賦異象"超越自然的特證,從而遏制那些萌生覬覦王位的人。君權神授、天賦異象具體的表現就是帝王的出生神蹟。例如黃帝是因為其母見雷電繞北斗身感有孕而生;夏朝的創立者禹是因為母親吞食了神珠意茨而生;商的祖先是其母吃了玄鳥的卵而生;周的祖先是其母踏巨人足跡而生。諸如此類的帝王神蹟,都是借"君王"之母的肚子,來建立自已超自然的身份,就象基督耶穌是處女瑪麗亞因神降孕而誕生的一個道理。

    黃帝畫像

    每一個帝王屬相是否屬龍誰也不知道,但是每一個帝王的長相和出生都有"神“的印跡,如果遠古沒有文字記載,:黃帝、大禹等異象天賦靠傳說流傳的話,那麼象劉邦這樣活生生的人也具備神的異象就有點滑稽了,司馬遷他老人家不是不懂神是否存在,而是為帝王繼承找合理的註腳,比方他在《史記》裡寫劉邦"其先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇,是時雷電晦冥,太公往視,則見蚊龍於"其上,已而有身,遂產高祖。”這是人神交合而孕的典型之作,此後,"龍“及其形象逐漸具有壟斷性。成為皇帝與皇權的獨家標誌。劉邦本以泗水亭長的卑微身份奪得皇權,在當時世卿世祿的社會中,自然談不上"名正言順"。為了使其地位的合法性與正當性,便在其身份的神秘性與神聖性上大做文章,從而以犧牲其母的貞操的方式,來確立他的"天源“身份。

    劉邦畫像

    既然司馬遷開了先河,那麼後面的帝王和史家們就無所顧及了。《南史.梁本記》記梁武帝:"初,皇妣張氏嘗夢抱日,已而有娠,遂產帝。”《隋書.帝紀》寫楊堅“皇妣呂氏,以大統七年六月癸丑夜生高祖於馮翊般若寺,紫氣充庭……為人龍顏,額上有五柱入頂,目光外射,有文在手曰"王“…“布衣皇帝朱元璋,以和尚丐幫身份擁坐天下,《明史.太祖本紀》作了如下包裝"陳氏,方娠,夢神授藥一丸,置掌中有光,吞之,寤,口餘香氣,及產,紅光滿室。“你說玄乎不玄乎,這樣的舊套路一直延續到清代,滿族人入主中原後,也學會給自己先祖臉上貼金的把戲,《清史稿.世祖本紀》記清世祖福臨"母孝莊文皇后方娠,紅光繞身,盤旋如龍形,誕之前夕,夢神人抱子納後懷曰:此統一天下之主也……"看來維護神聖權力的把戲具有共同性,已經取得大家的共識。特別令人調侃的是,民國時期袁世凱奪取大總統後,也想過皇帝癮,以"真龍“自居,到處搜求"龍瑞“、"龍跡”,曾冊封恐龍化石為"瑞龍大王",洗澡時先將大魚鱗帶進浴室,偷偷丟在浴池內,以便侍者發現,散佈他是順應天命的"真龍天子“。可惜只做了八十三天龍椅,在全國一片罵聲中"帝崩“了。

    朱元璋畫像

    君權神授是舊時代的政治產物,這種政治倫理的思維定式,成為統攝民眾心靈的迷藥。這種政治神化隨著社會的進步,逐漸從人們的思想意識中淡出。

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