如果是我的話，就算是我修佛學佛學到再長時間，修到再高境界，我也一樣會毫不猶豫的去把蚊子滅掉；之所以會如此做，我是從兩個方面看待這個問題的：

第一個方面是：對壞的東西和黑暗事物的忍讓和心慈手軟，就是對自己和它人最大的犯罪；

雖然佛家一直倡導的是螻蟻尚且偷生，修佛之人應以慈悲為懷，勿要殺生；但對這句話的理解，其本質並不是讓我們像“農夫和蛇”與“東郭先生和狼”那樣的愚昧悲劇故事一樣，把自己的善良用錯了方向，被陰暗邪惡和別有企圖動機不純的人肆意利用擺佈蹂躪和玩弄。

吸你血的蚊子，代表的是黑暗邪惡的東西；對待吸你血的蚊子，還內心糾結，心慈手軟，跟它客氣，那豈不是天大的笑話？對待那些黑暗邪惡的東西，就應該毫不猶豫，毫不客氣的用正義的力量去消滅它，邪不勝正，這是真理！

第二個方面是：凡事都得有個度；

這就好比修佛和善良，它本來修身養性，陶冶情操，教人行善，是個好事；但是這個好事如果過了度，那就馬上會自然滑向另外一個方面，變成壞事；同樣，繼續演變下去，如果壞事也過了度，那就會消失和滅亡；

善良如果過了度，一般都會變得愚昧，軟弱和麻木；

修佛學佛如果過了度，達到痴頑地步之後，往往都會看破紅塵，脫離塵世，既不會為國家盡忠，又不會為父母盡孝，也不會為妻兒和家庭盡責，形同廢人；它們往往是連蚊子蒼蠅老鼠都捨不得打的，既便蚊子把自己身上的血都吸光了，它們也能忍得住不打，因為佛祖一再強調：不能殺生！

痴極必愚，說的就是這個道理；所以，凡事都必須得有個度，萬不可超過這個度的範圍！

學佛不應該被諸多細節干擾，學佛主要是修心，佛不在廟上，而在心中。一個人一輩子不殺生，也不一定就成佛了。關注自己的內心，醒悟真諦，皆為虛幻。

相信很多人看過《西遊記》，唐僧玄裝乃佛徒典範。"掃地休傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈"。吃齋把素，行善修行，歷經九九八十一難，終成正果金身。現在看來，佛道均可假"出家"，似乎不再禁絕葷食，正所謂"酒肉穿腸過，佛祖心頭留"。即便吃素，雖然不會移動，但終究植物也是生命呀。與世俱進吧，蚊子是生命，但以人畜血液為食，極易疾病傳播，還是應該拍死它令其重新輪迴，使之悔悟下輩子再不害人。

我們現在的佛教精神被某些人歪曲了，以為學佛就是一味的付出，一味的行善，其實佛祖的本意是：舉起你的善心，普渡眾生，拿起你的狠心，降妖除魔。

蚊子是百分百的害蟲，如果你縱容害蟲肆虐，那麼就是造孳。

西遊記是一本宣揚佛教文化的書籍，其中所說的不殺生，那是不欺負弱者和好人，但對於不可渡化的妖魔鬼怪，一律徹底剿滅。