湘西，亦稱湘西地區、大湘西，即湖南西部地區，傳統上包括今張家界市大部，湘西自治州、懷化市全部，以及邵陽市、常德市的一部分。因湘西基本是山區，就如修仙小說中寫的那樣，處在十萬大山之中。關於神秘事件，因受港片和烏龍山剿匪記等電視電影影響，很多外地人首先想到的就是“趕屍”，“道士”，“土匪”等關鍵詞。關於這些的解密或者淵源，這裡就不寫了，網上一大把。
今天在這裡我講一個我小時候聽我婆（奶奶）講的故事，這個故事應該是一代一代口口相傳下來的，我長這麼大，還沒看到過專門的書面版本。我的高中學同學有些也聽過這個故事，只是情節稍有不同，他們跟我們村子隔了無數的山與水，至少大幾十公里的路程，崇山峻嶺間大幾十公里的路程，已經是兩個世界了。所以這個故事可能在湘西流傳應該有一定的廣度，不知除了沅陵的其它湘西地區是否聽過這個故事。
註解：嘎婆———也寫作家(ga)婆，外婆的意思，湘西方言。這個故事是屬於老人家專門講給小孩的恐怖故事，我認為既有哄孩子的意思，也有嚇小孩子的意思。湘西以前確實多毒蟲猛獸，小孩大晚上出門，或在山裡亂轉確實有很大的風險。
很久很久以前，大山裡住著一隻熊精。這隻熊精非常喜歡吃小孩子。她總是把自己打扮成一個可憐的老奶奶，欺騙小孩說是他們的嘎婆，要帶他們回家，大家都管她叫熊娘嘎婆，有的地方叫她熊婆娘。
一天,住在大山深處的兩姐妹要去嘎婆家，走到半路遇見了熊婆娘。熊婆娘攔住兩姐妹問:“妹妹妹妹，你們到哪去呀？”大妹回答：“我們到嘎婆屋裡去。”熊婆娘說：“我就是你嘎婆啊！”小妹說：“不對，我嘎婆臉上有顆痣，你沒有。”熊婆娘反手變了顆羊屎沾在臉上，說：“我臉上也有顆痣呢！”“你不是，我嘎婆頭上有個大髻子。”熊婆娘順手抓了坨牛屎沾在頭上，說：“你看，我有個大髻子呢。”
於是，兩姐妹半信半疑地跟著熊婆娘進了深山老林中“嘎婆”的家。下午做飯的時候，熊婆娘殺了只雞迷惑兩姐妹。
到了晚上，熊婆娘和兩姐妹圍著火坑烤火，熊婆娘對兩姐妹說：“你們倆今晚誰要是跳過了火坑，就跟我睡一頭，我給她吃好的，跳不過的就睡我腳那頭，聞我的腳臭味。”大妹假裝跳不過去，小妹貪吃，一下子就跳過去了。
到了半夜，大妹醒了。忽然感覺腳那頭溼溼的，就問熊婆娘：“嘎婆嘎婆，為什麼你那頭有點溼啊？”熊婆娘說：“小妹吃的太多，尿床了。”大妹伸手摸了一下，聞了聞：不對，這是血的味道。原來小妹被熊婆娘殺死了，流了一灘血。
過了一會兒，大妹又聽到熊婆娘“喀嚓喀嚓”的吃著東西。又問：“外婆外婆，你在吃什麼，給我分點吧！”“不給你分，不給你分！”熊婆娘回答。“分點分點！”大妹不依不饒。“不分不分。“分點分點！”大妹想知道究竟，不停的煩她。“哎呀，給你分點吧！”熊婆娘煩了，隨手扔過來一點東西。大妹一摸，原來是一截手指頭：原來小妹真被吃了，這可怎麼辦？
大妹開始害怕起來，但她忽然又想到個主意，於是，她說：
“嘎婆嘎婆，我要去茅房解手。”
“茅房有茅鬼，去不得。”熊婆娘故意嚇唬大妹。
“那我去灶屋解手。”
“灶屋有灶鬼，解不得。”
“那我去堂屋解。”
“堂屋有堂鬼。
“那我去樓上解。”
熊婆娘想：去樓上還不是要下來，不怕你跑掉，於是就說：“去吧去吧！”
大妹在樓上很久都還沒下來，原來她想找根繩子逃跑。
熊婆娘起身點燈去找，燈一點燃，就被樓上大妹吐的口水滴滅了，然後又點，又被滴滅了。熊婆娘不知道是大妹搞的鬼，以為是老鼠在撒尿，就自言自語地說：
“老鼠老鼠你莫滴燈，捉到大妹給你分。”
大妹一聽，就趕緊住窗外使勁一跳，立即跑了。跑累了，就迷迷糊糊的爬到一口井邊的大柳樹上躲了起來。
第二天，天剛矇矇亮，熊婆娘為追大妹，找了一晚上。頭髮稀亂稀亂，正想到井裡洗個臉。突然看到大妹在井水中的倒影，抬頭朝樹上一看，原來大妹躲在樹上面呢。
不等熊婆娘開口，大妹就喊：“嘎婆嘎婆，這裡好涼快，您老人家上來我給您梳梳頭。”熊婆娘一想：反正你是跑不掉的，你給我把頭梳好了，我會讓你死得痛快點。於是爬上去讓大妹梳頭。大妹給熊婆娘一邊梳，一邊唱：梳支頭，綁支頭！梳支頭！綁支頭！把外婆綁個髻子頭！”大妹把熊婆娘的頭髮一把把都綁在樹枝上，綁好後，大妹故意把梳子住樹下一丟，說：“哎呀！嘎婆嘎婆，梳子掉了。”
熊婆娘說：“我去撿。”
大妹說：“我去撿快一點，馬上再上來給你梳，”說完就“嘭”地一聲跳了下去，頭也不回的跑了。
熊婆娘見大妹跑了，也急忙往下跳。只聽“哎喲”一聲，熊婆娘頭髮都掛在樹上了，頭髮全扯掉了，腦袋上都是血。疼得她敖敖直叫，滿地打滾。過個半個時辰，熊婆娘血流滿臉地爬起來又拼命追大妹。
跑過了三道彎，熊婆娘碰見一個補鍋匠，問：“補鍋匠補鍋匠，我頭痛的很，你有沒有藥？”補鍋匠說：“沒有沒有”。熊婆娘說沒有我就把你吃了，補鍋匠馬上說：“我有我有，你把我的鍋子燒紅戴在頭上就可以止痛了。”說完，架起了鍋，燒起了火，就跑了。
等到鍋子燒紅了，熊婆娘往頭上一戴，痛的哇哇慘叫。
為了追上大妹，熊婆娘只好強忍疼痛，繼續追趕。追了一會兒，又碰見個賣鹽商販。熊娘說：“鹽客，鹽客，我腦殼痛死了，你有沒有止痛藥？”賣鹽說：“沒有沒有”，熊婆娘說沒有我就把你吃了，鹽客急忙說：“我有我有，你拿一包鹽塗在傷口處就好了。”鹽客給了熊婆娘一包鹽，馬上就溜了。
熊婆娘把整包鹽都塗在自己的頭上，一時之間，痛的她“哎呀哎呀”大叫著，渾身抽搐。但為了吃上大妹，熊婆娘又強忍痛疼繼續追趕。
又追趕了一段，熊婆娘又碰見一個獵人。熊婆娘惡狠狠的問：“有沒有止痛藥，沒有我就吃了你。”獵人看了看，原來是熊婆娘，於是就說：“我有我有，你抱著這根管子使勁吸就好了。”說完，獵人拿出獵槍，熊婆娘抱著槍口使勁吸起來。
獵人扣動扳機，“砰！”的一聲，熊婆娘倒下去了。
熊婆娘死後，大妹和獵人將她埋了。
半個月後，大妹來到炸死熊婆娘的地方採摘豬草，這時成了灰的熊婆娘已變成了豬草，但尚未恢復元氣。大妹見有一棵豬草又嫩又肥，就採回家。
到了晚上，大妹一邊剁豬草，一邊把切細的豬草放在鍋裡煮。一會兒，就聽到沒剁的豬草堆裡有陣聲音傳來：“剁，剁，剁你娘；煮，煮，煮你爹！”
大妹心裡有些發毛，自言自語地說：“中邪了啊”，於是就把剩下的豬草倒在屋後的大樹下。
半個月後，天剛麻麻亮，大妹到屋後放豬草，看見大樹下有個小孩子正在哭，說他的媽媽不要她了，懇求大妹收留他。
於是，善良的大妹就把他抱回家，還給他送了好多吃的東西。
這個小孩，只要大妹不在家，就變成熊，吃豬、雞、鴨、鵝，原來這孩子就是熊婆娘變的，只是它的元氣尚未完全恢復。
後來大妹知道上當了。於是她和她娘想了一個好辦法。
一天，大妹對熊婆娘變的孩子說：“明天你和我一起跟娘去趕場，給你買牛肉、羊肉吃好不好？”
“好啊，好啊”熊婆娘高興得跳了起來。
第二天一大早，大妹帶著熊婆娘去趕場，來到一個燒磚瓦的地方，假裝看瓦匠是怎樣燒磚瓦的。趁熊婆娘一不留神,用事先媽媽準備好的木棒叉子，把這個熊婆娘變的娃子叉起,扔進熊熊燃燒的瓦窯裡。燒死之後又把他埋在了山上。
又過了幾天，大妹準備去埋熊精的地方把它碎屍萬段，怕他又復活。一到那裡就看到埋熊精的地方長出了一顆大白菜，大妹不死心，擔心又是熊婆娘變化的，於是就把它摘下抱回家。燒了一大鍋開水，把白菜放進鍋裡燉起來。這時鍋裡卻傳來一陣陣罵聲“咕嚕咕嚕煮你娘--咕嚕咕嚕煮你嗲！”原來熊婆娘還沒死，正在鍋裡罵大妹呢。
於是大妹加足了柴禾,直到把白菜煮的出了血才沒了聲音。
從此，熊婆娘就徹底消失了，孩子們再也無需擔心碰上吃人的妖怪了。
湘西，亦稱湘西地區、大湘西，即湖南西部地區，傳統上包括今張家界市大部，湘西自治州、懷化市全部，以及邵陽市、常德市的一部分。因湘西基本是山區，就如修仙小說中寫的那樣，處在十萬大山之中。關於神秘事件，因受港片和烏龍山剿匪記等電視電影影響，很多外地人首先想到的就是“趕屍”，“道士”，“土匪”等關鍵詞。關於這些的解密或者淵源，這裡就不寫了，網上一大把。
今天在這裡我講一個我小時候聽我婆（奶奶）講的故事，這個故事應該是一代一代口口相傳下來的，我長這麼大，還沒看到過專門的書面版本。我的高中學同學有些也聽過這個故事，只是情節稍有不同，他們跟我們村子隔了無數的山與水，至少大幾十公里的路程，崇山峻嶺間大幾十公里的路程，已經是兩個世界了。所以這個故事可能在湘西流傳應該有一定的廣度，不知除了沅陵的其它湘西地區是否聽過這個故事。
註解：嘎婆———也寫作家(ga)婆，外婆的意思，湘西方言。這個故事是屬於老人家專門講給小孩的恐怖故事，我認為既有哄孩子的意思，也有嚇小孩子的意思。湘西以前確實多毒蟲猛獸，小孩大晚上出門，或在山裡亂轉確實有很大的風險。
很久很久以前，大山裡住著一隻熊精。這隻熊精非常喜歡吃小孩子。她總是把自己打扮成一個可憐的老奶奶，欺騙小孩說是他們的嘎婆，要帶他們回家，大家都管她叫熊娘嘎婆，有的地方叫她熊婆娘。
一天,住在大山深處的兩姐妹要去嘎婆家，走到半路遇見了熊婆娘。熊婆娘攔住兩姐妹問:“妹妹妹妹，你們到哪去呀？”大妹回答：“我們到嘎婆屋裡去。”熊婆娘說：“我就是你嘎婆啊！”小妹說：“不對，我嘎婆臉上有顆痣，你沒有。”熊婆娘反手變了顆羊屎沾在臉上，說：“我臉上也有顆痣呢！”“你不是，我嘎婆頭上有個大髻子。”熊婆娘順手抓了坨牛屎沾在頭上，說：“你看，我有個大髻子呢。”
於是，兩姐妹半信半疑地跟著熊婆娘進了深山老林中“嘎婆”的家。下午做飯的時候，熊婆娘殺了只雞迷惑兩姐妹。
到了晚上，熊婆娘和兩姐妹圍著火坑烤火，熊婆娘對兩姐妹說：“你們倆今晚誰要是跳過了火坑，就跟我睡一頭，我給她吃好的，跳不過的就睡我腳那頭，聞我的腳臭味。”大妹假裝跳不過去，小妹貪吃，一下子就跳過去了。
到了半夜，大妹醒了。忽然感覺腳那頭溼溼的，就問熊婆娘：“嘎婆嘎婆，為什麼你那頭有點溼啊？”熊婆娘說：“小妹吃的太多，尿床了。”大妹伸手摸了一下，聞了聞：不對，這是血的味道。原來小妹被熊婆娘殺死了，流了一灘血。
過了一會兒，大妹又聽到熊婆娘“喀嚓喀嚓”的吃著東西。又問：“外婆外婆，你在吃什麼，給我分點吧！”“不給你分，不給你分！”熊婆娘回答。“分點分點！”大妹不依不饒。“不分不分。“分點分點！”大妹想知道究竟，不停的煩她。“哎呀，給你分點吧！”熊婆娘煩了，隨手扔過來一點東西。大妹一摸，原來是一截手指頭：原來小妹真被吃了，這可怎麼辦？
大妹開始害怕起來，但她忽然又想到個主意，於是，她說：
“嘎婆嘎婆，我要去茅房解手。”
“茅房有茅鬼，去不得。”熊婆娘故意嚇唬大妹。
“那我去灶屋解手。”
“灶屋有灶鬼，解不得。”
“那我去堂屋解。”
“堂屋有堂鬼。
“那我去樓上解。”
熊婆娘想：去樓上還不是要下來，不怕你跑掉，於是就說：“去吧去吧！”
大妹在樓上很久都還沒下來，原來她想找根繩子逃跑。
熊婆娘起身點燈去找，燈一點燃，就被樓上大妹吐的口水滴滅了，然後又點，又被滴滅了。熊婆娘不知道是大妹搞的鬼，以為是老鼠在撒尿，就自言自語地說：
“老鼠老鼠你莫滴燈，捉到大妹給你分。”
大妹一聽，就趕緊住窗外使勁一跳，立即跑了。跑累了，就迷迷糊糊的爬到一口井邊的大柳樹上躲了起來。
第二天，天剛矇矇亮，熊婆娘為追大妹，找了一晚上。頭髮稀亂稀亂，正想到井裡洗個臉。突然看到大妹在井水中的倒影，抬頭朝樹上一看，原來大妹躲在樹上面呢。
不等熊婆娘開口，大妹就喊：“嘎婆嘎婆，這裡好涼快，您老人家上來我給您梳梳頭。”熊婆娘一想：反正你是跑不掉的，你給我把頭梳好了，我會讓你死得痛快點。於是爬上去讓大妹梳頭。大妹給熊婆娘一邊梳，一邊唱：梳支頭，綁支頭！梳支頭！綁支頭！把外婆綁個髻子頭！”大妹把熊婆娘的頭髮一把把都綁在樹枝上，綁好後，大妹故意把梳子住樹下一丟，說：“哎呀！嘎婆嘎婆，梳子掉了。”
熊婆娘說：“我去撿。”
大妹說：“我去撿快一點，馬上再上來給你梳，”說完就“嘭”地一聲跳了下去，頭也不回的跑了。
熊婆娘見大妹跑了，也急忙往下跳。只聽“哎喲”一聲，熊婆娘頭髮都掛在樹上了，頭髮全扯掉了，腦袋上都是血。疼得她敖敖直叫，滿地打滾。過個半個時辰，熊婆娘血流滿臉地爬起來又拼命追大妹。
跑過了三道彎，熊婆娘碰見一個補鍋匠，問：“補鍋匠補鍋匠，我頭痛的很，你有沒有藥？”補鍋匠說：“沒有沒有”。熊婆娘說沒有我就把你吃了，補鍋匠馬上說：“我有我有，你把我的鍋子燒紅戴在頭上就可以止痛了。”說完，架起了鍋，燒起了火，就跑了。
等到鍋子燒紅了，熊婆娘往頭上一戴，痛的哇哇慘叫。
為了追上大妹，熊婆娘只好強忍疼痛，繼續追趕。追了一會兒，又碰見個賣鹽商販。熊娘說：“鹽客，鹽客，我腦殼痛死了，你有沒有止痛藥？”賣鹽說：“沒有沒有”，熊婆娘說沒有我就把你吃了，鹽客急忙說：“我有我有，你拿一包鹽塗在傷口處就好了。”鹽客給了熊婆娘一包鹽，馬上就溜了。
熊婆娘把整包鹽都塗在自己的頭上，一時之間，痛的她“哎呀哎呀”大叫著，渾身抽搐。但為了吃上大妹，熊婆娘又強忍痛疼繼續追趕。
又追趕了一段，熊婆娘又碰見一個獵人。熊婆娘惡狠狠的問：“有沒有止痛藥，沒有我就吃了你。”獵人看了看，原來是熊婆娘，於是就說：“我有我有，你抱著這根管子使勁吸就好了。”說完，獵人拿出獵槍，熊婆娘抱著槍口使勁吸起來。
獵人扣動扳機，“砰！”的一聲，熊婆娘倒下去了。
熊婆娘死後，大妹和獵人將她埋了。
半個月後，大妹來到炸死熊婆娘的地方採摘豬草，這時成了灰的熊婆娘已變成了豬草，但尚未恢復元氣。大妹見有一棵豬草又嫩又肥，就採回家。
到了晚上，大妹一邊剁豬草，一邊把切細的豬草放在鍋裡煮。一會兒，就聽到沒剁的豬草堆裡有陣聲音傳來：“剁，剁，剁你娘；煮，煮，煮你爹！”
大妹心裡有些發毛，自言自語地說：“中邪了啊”，於是就把剩下的豬草倒在屋後的大樹下。
半個月後，天剛麻麻亮，大妹到屋後放豬草，看見大樹下有個小孩子正在哭，說他的媽媽不要她了，懇求大妹收留他。
於是，善良的大妹就把他抱回家，還給他送了好多吃的東西。
這個小孩，只要大妹不在家，就變成熊，吃豬、雞、鴨、鵝，原來這孩子就是熊婆娘變的，只是它的元氣尚未完全恢復。
後來大妹知道上當了。於是她和她娘想了一個好辦法。
一天，大妹對熊婆娘變的孩子說：“明天你和我一起跟娘去趕場，給你買牛肉、羊肉吃好不好？”
“好啊，好啊”熊婆娘高興得跳了起來。
第二天一大早，大妹帶著熊婆娘去趕場，來到一個燒磚瓦的地方，假裝看瓦匠是怎樣燒磚瓦的。趁熊婆娘一不留神,用事先媽媽準備好的木棒叉子，把這個熊婆娘變的娃子叉起,扔進熊熊燃燒的瓦窯裡。燒死之後又把他埋在了山上。
又過了幾天，大妹準備去埋熊精的地方把它碎屍萬段，怕他又復活。一到那裡就看到埋熊精的地方長出了一顆大白菜，大妹不死心，擔心又是熊婆娘變化的，於是就把它摘下抱回家。燒了一大鍋開水，把白菜放進鍋裡燉起來。這時鍋裡卻傳來一陣陣罵聲“咕嚕咕嚕煮你娘--咕嚕咕嚕煮你嗲！”原來熊婆娘還沒死，正在鍋裡罵大妹呢。
於是大妹加足了柴禾,直到把白菜煮的出了血才沒了聲音。
從此，熊婆娘就徹底消失了，孩子們再也無需擔心碰上吃人的妖怪了。