中國人錯誤理解科學，科學必須具有可證偽性，用大白話說，科學必須是謊言。科學就是用謊言逼近事實的方法，也就是說科學永遠都不能接觸真相。但是中國人總是把科學和正確等同起來，把科學和真理等同起來。科學是說假話的，偽科學是說真話的。科學是靠不住的。因為科學是謊言，只不過他的謊言成分很小很小而已，但是這個謊言成分一定不能是零。也就是說科學的性質是謊言。科學就是謊言將會讓所有的中國人明白科學不是中國人骨子裡喜歡的東西。像我這樣把科學解釋的那麼明白的人很少。因為他們對科學仍然持肯定態度，我對科學是持否定態度的。

這個陰陽魚的圖是幫助你明白科學的屬性是謊言。白色是陽是真，黑色是陰是假。白魚眼睛黑，黑魚眼睛白。萬物負陰而抱陽。意思是說任何事物都不是純粹的，真中包含假，假中包含真。關鍵看眼睛。關鍵看眼睛。關鍵看眼睛。重要的事情說三遍。科學就是那條白魚黑眼。它白的成分再多也沒有用。它的心是黑的。因為同性相吸，白魚的身體吸引了黑魚的眼睛，黑魚的身體吸引了白魚的眼睛。所以白魚和黑魚才會交織在一起。這就是圖解的對立統一。

由於同性相吸，白魚最後將奔向黑暗。黑魚將奔向光明。科學就是那條白魚，科學將把人類帶向黑暗的深淵。 黑魚才能把人類引向光明。科學具有可證偽性將科學的屬性確定為謊言，那麼是不是所有的科學理論都不可靠？並不是這樣。凡是科學理論的內容含有負面的否定的定理定律就是可靠的。比如熵增定律，能量守恆定律，測不準原理，宇稱不守恆定律等等。因為科學的屬性是負的，負負得正，這些帶有限制性的負面的否定的定理定律就是可靠的，不可推翻的。另一類科學理論是經過實踐驗證的，比如氫和氧生成水，也是不可推翻的，還有就是科學對基本粒子的描述也是經過實踐驗證的，也是可靠的，否則就造不出原子彈。其實這些就是白魚的身體。

科學說假話，所以偽科學就說真話，哪些是偽科學呢？中醫，中醫的理論基礎是陰陽五行學說，易經也是偽科學。所以易經也是說真話。但是真話卻被假的外表所包裹。我們可以發現易經的六十四卦正好與基本粒子數相等，人類截止到目前已經發現了六十二個基本粒子。最後一對粒子叫上帝粒子。科學理論已經勾勒出上帝粒子的形態。就等人類最後發現它了。能不能發現也不一定。因為天殘地缺。完美的東西很難有。陰陽五行為什麼是五行不是八行？其實五行不是隨便定出來的，是根據陰陽屬性推演出來的。

回到上面的陰陽魚圖。白魚的身體叫少陽。白魚的眼睛叫老陽，黑魚的身體叫少陰，黑魚的眼睛叫老陰。為什麼老陽和老陰的顏色和身體相反。這是物極必反。本來陽是白，陽發展到極端就反，顏色相反。所以現在就有了四樣東西，少陰，少陽，老陰，老陽。它們吸引的方向已經發生變化了。同性相吸，異性相斥。少陰吸引老陽，少陽吸引老陰。老陽吸引少陽，老陰吸引少陰。為什麼會這樣？因為性變質不變。在這四樣東西至少要取三個才能構成一個穩定的結構。任意兩個要麼互斥分離，要麼合成一個。四取三組合成四個獨立結構。最後一個全取，構成五種獨立結構，就是五行。陰陽五行，所以五行也會分陰陽，故有陰五行和陽五行。共十個行。在十行中任取三組合。共生成120個不同。這120究竟是什麼？其實就是120個化學元素。現在人類已經發現118個。在二十多年前我就已經算出一百二十個元素，當時人類發現的元素個數好像是112個。

五行對應著什麼東西呢？五行對應著五個正多面體。總共只有五個正多面體

這就是為什麼很多生活中的事物都是五類，五臟，五官，五味，五音，五色，五常等等。我們能夠發現易經的六十四卦是六爻而不是五爻。但是第五爻是每一卦的卦眼。可為什麼是六爻呢？原來還有一個正多面體，就是正球體。正球體是正無窮多面體。它有兩重性，可以算一面體也可以算無窮多面體。如果以平面算就是0面體。所以共有六爻。我們說五臟六腑就是對應的這種五和六的關係，五色其實有七色，外加的兩色就是這個正球體的兩面性帶來的，五味其實有七位，另外兩味是鮮味和淡味，也就是無味。五音其實有七音。五官（感）其實有七感，另外兩感是性感和直覺。那麼為什麼？那麼為什麼不是五臟七腑呢？因為五臟六腑的腑是實，屬陰可見。感覺味道等是虛屬陽不可見。最後缺失的上帝粒子和兩個元素屬於極陽，很難找。

下面是現在已經發現的62個基本粒子。你會發現它們很多是一陰一陽，成雙成對。如果是研究基本粒子的學者一定會發現它們全部都是一陰一陽成雙成對的。

62種基本粒子：

一、輕子 （12種）{輕子主要參與弱作用，帶電輕子也參與電磁作用，不參與強作用。}

01、電子 。02、正電子（電子的反粒子）。03、μ子。04、反μ子。05、τ子。06、反τ子。07、電子中微子。08、反電子中微子。09、μ子中微子。10、反μ子中微子。11、τ子中微子。12、反τ子中微子。

二、夸克 （36種）Quark，層子、虧子 (6味×3色×正反粒子=36種)。13、紅上夸克。14、反紅上夸克。15、綠上夸克。16、反綠上夸克。17、藍上夸克。18、反藍上夸克。19、紅下夸克。20、反紅下夸克。21、綠下夸克。22、反綠下夸克。23、藍下夸克。24、反藍下夸克。25、紅粲夸克。26、反紅粲夸克。27、綠粲夸克。28、反綠粲夸克。29、藍粲夸克。30、反藍粲夸克。31、紅奇夸克。32、反紅奇夸克。33、綠奇夸克。34、反綠奇夸克。35、藍奇夸克。36、反藍奇夸克。37、紅頂夸克。38、反紅頂夸克。39、綠頂夸克。40、反綠頂夸克。41、藍頂夸克。42、反藍頂夸克。43、紅底夸克。44、反紅底夸克。45、綠底夸克。46、反綠底夸克。47、藍底夸克。48、反藍底夸克。

三、規範玻色子（規範傳播子） （14種）。49、引力型-中性膠子(Ⅰ型開弦) 上夸克-上夸克。50、引力型-中性膠子(Ⅰ型開弦) 反上夸克-反上夸克。51、磁力型-中性膠子(Ⅰ型閉弦) （反）下夸克-（反）下夸克。52、磁力型-中性膠子(Ⅰ型閉弦) 夸克-反夸克。　53、陽電力型膠子 上夸克-下夸克。　54、陰電力型膠子 上夸克-下夸克。　55、陽電力型膠子 反上夸克-反下夸克。　56、陰電力型膠子 反上夸克-反下夸克。　57、光子（光量子）。　58、引力子（還是一個假設）。59、W+玻色子。60、W-玻色子。61、Z玻色子。62、希格斯玻色子Higgs Boso。

因為這麼告訴你的那個人大概是算命的/騙子/中醫/氣功大師等利益相關者，或者文化水平有限，搞不懂數理化是啥的跟著人云亦云

這就是中國古人的一種智慧，或者說“哲學”觀念，也算是一種“科學”的思維模式，值得學習。

但切忌神化之。現在的“科學”是具有很大實用性，是在理論+實踐中產生實用結果的，且從理論（原理）到結果（產品）速度是很快的，這要向西方的所謂科學精神學習！而不能靠“玄之又玄、眾妙之門”的思維大智慧去解決。

陰陽學說真的很正確嗎？

陰陽二者同根、成對出現、同時存在、對立統一、相互轉化、此消彼長，，任何事物非陰即陽，這是最基本的陰陽理論。這個理論真的很正確嗎？

古人認為晝陽夜陰，夏陽冬陰。白天和黑夜，夏天和冬天同時存在麼？（古人並不知道地球有自轉和公轉）

古人認為男陽女陰，雄陽雌陰。可是，一對同性戀誰陰誰陽？公海馬生寶寶，你說它是陰還是陽？草履蟲無公母之分靠個體分裂生殖，你說它是陰還是陽？柳樹枝插土栽培繁殖，你說它是陰還是陽？

古人認為，天陽地陰。地球永遠屬陰，月亮在天上永遠屬陽。

如今，科技發展得讓天地顛倒。站在月球上看地球，地球屬陽，月球屬陰。

可見，在古人的認知裡，牢固定義了誰陰誰陽，嚴重禁錮了人們的思想。這也是從陰陽論迸發不出科技火花的一個重要原因。

回答問題從讀懂題目開始。題目：為什麼說****是科學？那麼請問提問者我不知道你指的科學是什麼？它的概念？科學是在何時被世人確認、命名為之科學的？易經和陰陽五行學說是在科學前還是科學後？

真正的“真”是真實存在，真正的“正”是《易經》太極論當中的大中至正，故“真正”的科學理論是太極之道。太極本無極，無極論是陰陽五行（音hang），無極而太極……太極（易經）與五行（無極）是真正的虛無自然生命科學的理論！

了不起呀！唉，現在真是傷心淚一大把。

有誰能證明易經和陰陽五行選科學？易經和陰陽理論產生約年代要遠早於科學產生的年代。不可同日而語。科學這個名詞誕生了才2一3百年，而周易是伏義時代創立的。易經和陰陽五行理論本來就不是科學。就象中醫和兩醫之爭一樣。易經陰陽五行理論是道，科學技術是術，是道與術的關係，道為體術為用，體用一也。走一而二，二而一的關係。最後我要說的是，摸問者本來就不懂兩者的概念，當然就不懂兩者的關係了。

這是什麼鑑識喲！《易經》怎麼淪落成了″科學″？《易經》三千年裡一直是"經學″的根！這是最起碼的中華傳統文化常識啦！！"科學是生產力，而且是第一生產力"僅此而已！

什麼是科學？科學的概念是：反映自然、社會、思維等分科的客觀規律的知識體系。故科學是世界構成各自與之間相互聯絡的客觀規律體系。有：自然科學物質與實踐“前後相隨”規律體系；社會科學精神政治與實踐經濟“高下相傾”規律體系；思維科學人腦物質與精神心理“難易相成”規律體系；物質與資財“有無相生”規律體系；實踐與經濟（集體與個體）“音聲相和”規律體系；精神與政治“長短相形”規律體系等《道德經2章》。是迄今最早以文字記載以來的世界”客觀規律具體名稱”，乃最中國哲學社會科學與道德文化最偉大的寶貴遺產！

客觀科學規律體系由“中國陰陽五行哲學”作為“基本理論”，故中國陰陽五行哲學不僅是“科學”，而且是所有科學的理論基礎，因其是反映宇宙世界“天地開始以來的始動法式機理”或是“絕對天機真理”；科學規律體系是以陰陽對立事物各自與相互之間客觀規律知識，作為“基本知識”，如社會科學體系由精神政治“長短相形”客觀規律知識、政治經濟“高下相傾”主導規律知識、實踐經濟（集體個體）“音聲相和”客觀規律意識共同組成社會科學”基本知識”；科學規律體系也由中國陰陽五行哲學”九個基本技術要領”如“道生性命、運有法理、反向運動、用弱勝強、有生於有、新有生於無，有因轉果、果生新因等”要領做作為“基本技術”；有此基礎理論、基本知識與基本技術“三基”，才能說成是“科學體系”，不可或缺。

臺大傅佩榮說：哲學的任務是“澄清概念，設定判準，構建系統”。故哲學概念不清，就不能設定各自職責的判定標準，也就不能改革建立起新體制叫陰陽五行運勢系統。應是當前改革發展的基本法則。

咱們中國人愛面子的人居多，老覺著老祖宗偉大，天下第一，那些流傳下來的東西不分青紅皂白，錯對好壞，統統地兼收幷蓄，納入學習遵守之列！有些東西任憑自己都覺得含糊，甚至是錯的，但還要毫無底線地維護。

更何況有相當的利益鏈條的驅動，硬是把一些毫無根據和科學道理的東西奉為圭臬，不敢越雷池一步。我想大家已經知道了，那就是中國偽科學的集大成者——陰陽五行和易經理論。

大家都知道，科學是無國界的，它是放之四海而皆“準”的理論（重要指它的通行性。）我們不可能認為弦理論、量子力學、廣義相對論等只能適合中國或者美國等國家。

但我們的陰陽五行、易經理論，世界上除了中國，外國都難以接受！更何況，陰陽五行、易經理論在中國已經處於衰退、式微階段，有志於現代科學的絕大部分人，都會敬而遠之，不予理睬。它說明什麼，一個有利於人民大眾的科學，為什麼會受到如此冷遇，以至於幾乎無人問津。它只能說明一個問題，這不是大眾的科學，而是偽科學！即一部分人拼湊起來得不到證偽的“科學

”。

科學有一個非常明顯的特點 ，即可以證偽。即這些科學理論，到一定發展階段，可以證明它原來的理論是錯誤的。如從地心說到日心說，到最後證明太陽也不過是銀河系裡一個再普通不過的恆星。隨著科學的發展，哈勃望遠鏡的出現 ，知道銀河系也是宇宙的一小部分。但在過去對地對日對恆星，銀河系的判斷，何嘗不是當時存在的科學真理，隨著科學的發展，時間的推移，證明它們的論述的所謂科學都是錯誤的， 即可以證偽的。

那麼我們流傳下來的陰陽五行、易經，能證偽嗎？答案是顯然不能！因為它不接“地氣”，即沒有事實依託，也沒有現象發生。

它憑藉的就是一種臆想出來的理論，從理論到理論，它簡直成了“玄之又玄，眾妙之門”了。就是這種“玄之又玄眾妙之門”，矇蔽了中國人民幾千年，中國人民陷入到一個不從事實際科學開發利用，專事從空想到玄學的幾乎是巫師般的理論和“應用”。怎樣證偽，沒有人知道。所以它不是科學。時值21世紀的今天，如果有一部分國人還抱著這些毫無用處的“古董”不放，福也，禍也，可想而知。

幾千年來，中國在科學上的發明創造，在世界民族的文化之林，建樹不大，與這些毫無用處的陰陽五行易經有一定關係。它束縛了國人的思想，矇蔽來國人的認知，讓國人更趨保守、麻木。

因為它不能證偽，讓部分國人更相信它是“真理”。

我們推崇中醫，它是幾千年了勞動人民在實踐中，對戰勝各種疾病的總結，好多單方驗方，都有很好的醫療價值。

只不過那些所謂的“文人、醫聖等“出類拔萃”者，硬把一些所謂的理論，即他們的“私貨”塞進中醫理論裡，即陰陽五行甚至易經理論來指導中醫治療。

這樣，一些產業鏈和“理論依據”，特別受到一些中醫人士的維護。

他們把中醫和這些所謂的理論等同起來 ，認為反對這些理論，就是詆譭中醫，這是完全錯誤的。

我們讚賞中醫，但對強加在它頭上的理論，是不會認同的。

看來對陰陽五行易經理論的批判，還是一個任重道遠的大問題。

不過也不必著急，因為，相信它的人已經越來越少了。隨著社會的發展進步，這些愚昧的說教，會不攻自破。

易經和陰陽五行學說是科學麼？我認為不是。為何有人認為是呢，那是缺乏知識，缺乏認知辨證能力，又盲目崇拜，盲目迷信所使然。有人對科學根本不理解，連科學的基本概念也弄不清楚，就人云亦云，崇拜迷信起科學來，對易經，陰陽，五行學說一支半解，甚至一點不瞭解，就更拉來說是真正的科學，這不讓人笑落大牙嗎？

科學之科，是學術或業務的類別，科學之學是指學科，學問，知識。所謂的科學，是反映自然、社會、思維等的客觀規律分科的知識體系。科學是具體的，不是抽象的，可以反夏驗證論證而合乎規律合乎邏輯合年真理的。

易經和陰陽五行學說應列入哲學的範疇，而不是歸於科學裡。哲學是有抽象特色的，可以指導任何學科。也正因為這一點，就有人誤認為易經，陰陽五行學說是科學的。哲學具有抽象性，哲學是關於世界觀的學說，是自然知識和社會知識的概括和總結。哲學的根本問題是思維和存在、精神和物質關係問題。根據對這個問題的不同回答而形成兩種哲學觀派別，一是唯心主義哲學派，一是唯物主義哲學派。細觀易經和陰陽五行學說內容，既有唯物辨證的哲學思想，也有形而上的唯心哲學觀。但怎麼說也不是歸於科學類別。易經、五行學說屬於哲學範疇，是可指導各門學科，科學與各學科是需要哲學指導的。但不應把哲學的歸於科學。

陰陽的說法在公元前2000年以前就有了，這一點可以從甲骨文中找到證據。五行的說法大概是從公元前700年左右被提出來的，最早見於《尚書》。五行學說被中醫廣泛應用，人的五臟分別對應於五行。總之，中國古人認為世界由金木水火土五種元素構成。無獨有偶，古希臘人則認為世界由土水氣火四大元素構成。這些都是古人樸素的觀點。或許這些觀點有一定的道理，但是，我們並不能透過這些觀點做出明確的推理，比如，由五行的五種元素不能推測出來太陽系除了五大行星之外還有幾個行星，也無法知道如何利用五行的相生相剋產生出水分子、鐵原子、碳水化合物、半導體材料以及核原料。那麼科學是如何看待這個世界的呢？

科學中的化學也認為世界是由元素構成的，不過元素的種類有上百種。這些元素都是由原子構成的，按照電子的數量排列。這種觀點幫助人們瞭解到了很多事情。比如，氫原子跟氧原子結合後生出水分子，這個過程可以說是火生水的過程。等一下按照五行的說法叫火生金才對呀，我也不知道怎麼會這樣，這得請五行的大家來解釋了。再比如，人們用這種元素的思想，推理出了放射性元素的存在，並找到了它們，做出了可以毀天滅地的核武器。

總之，科學的見解跟五行學說完全不同，我可以明確地告訴您陰陽五行根本就不是科學。

鄧小平說科學是第一生產力。科學研究物質結構、.物質性質、物質運動變化規律。科學最終與實踐相結合，有實際的物質效果。科學指導下產生的工業化改變了世界，今天我們豐富的物質生活都是科學的恩腸。愚公移山、人定勝天這些美好理想，只有現代科學技術才能實現。港珠澳大橋、空間站不是吹出來的。

易經絕不是科學，只能說是科學的初級階段，也就是假說階段。

小時讀初中學過一個阿弗加德羅假說，說是同溫、同壓、同體積的氣體具有相同的分子數。上世五十代年代這個假說上升為阿弗加德羅學說。現在叫阿弗加德羅定理。由假說而學說最後定格為定理，經過幾十年實驗、驗證才得到這個結果。

易經是上古時期各諸候國巫官占卜的掛詞，是古人對世界的認識，是歷史的一大進步。因為這是人在說話，是認識世界的初步嘗試，是了不起的進步。但畢竟是人類幼兒時期的認識，膚淺且互相矛盾。

我們的古人過於尊重傳統，認為易經已是巔峰，後人只能學習而不能解釋，更不能有不同的見解。這也是科學不能在中國誕生的原因之一。

為什麼易經還處於假說階段？因為後人沒有對易經的說法進行驗證，只是一味強調其正確性，不容半點懷疑。就如經絡，不去驗證其真實的存在，而不容半點懷疑。

更為令人歎為觀止的是易經大師說什麼現在的正電荷負電荷就是陰陽的證據，還說二進位制是受八掛圖的影響而創立的，更進一步說計算機也是陰陽的貢獻。就象阿Q見趙老爺，說"有什麼了不起，我祖上還有戴紅頂子的呢！"拉大旗作虎皮，還滿自信的。

陰陽就是嘴上功夫，不深入發展研究驗證，至今沒有發現陰子陽子，也沒有造出陰子彈、陽子計算機。

陰陽絕不是科學，與科學根本不搭邊，不要聽信大師的詭辯忽悠！