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  • 1 # 走吧一起看世界

    在某種角度,對某些人來說結果是這樣,記得大名鼎鼎的牛頓,老年時就是狂熱的神學追隨者。可以理解的是,一些知名科學家,年輕時卓有成績,而到了一定年紀時,思維僵化,不再有創新的能力,把自己的以往的成績神化,走向宿命,這是科學發展出現的瓶頸。

    對整個科學發展過程,總是有波峰波谷,螺旋狀地向前發展的,總有新的思維方式,新的發展方向出現。神學很多時候是一個精神寄託,把沒有頭緒的東西換一個角度來思考。社會是不同思維個體組成。俗話說:存在既合理。科學多存在物質社會的新老交替,宗教多來自精神領域的發展。

    神經病是身體心裡走到了極端,並不可自拔,無論是否研究科學,都有可能存在。對一種事物的過度痴迷,也就有了走向極端的可能。

  • 2 # 胡萬林大溼

    確實是這樣,我們村就有一個神學研究者最開始是搞科研的後來因為受到了一些家庭和工作上的刺激就頹廢了,後來研究起了中醫,每天修煉陰陽五行真氣,還買了很多罈罈罐罐在家裡煉丹,種了藥田養了很多毒蟲號稱要煉成包治百病的仙丹,對神過於迷信已經看起來不正常了,我們村人人都說他已經是精神病了

  • 3 # 羅佔光

    存疑與存變…學門可大…

    科學的盡頭應是生命機能機械化與神話。神學之盡頭是生命核心物質與意識“中質物“ 靈變…

    科學的方式方向是循證、循進,變革、變化。循證變革本質屬性是替代與合成革新,主題是:生命體機能實驗與非生命體創造。

  • 4 # 喆兒165

    科學的盡頭神學,神學的盡頭歸一,緯度慢慢提升,修行深淺不一,路程也挺遠的。走不好,走歪了或者負面的存有干預,容易神經病吧!個人理解!

  • 5 # 在火一方在死一方

    科學的盡頭是神學,神學的盡頭就是創世神!這個神可不是什麼耶穌真主佛祖能比的!創世神就是至高神!最大的那個神,掌管著無數個世界與位面的至高存在!別說我迷信或者小說看多了或者神話與現實不分之類的!其實真相就一個,你覺得有神嗎,那有神了為什麼就沒一個至高神來創造一切掌控一切,人都知道有創造就有毀滅!比如你毀滅一個螞蟻巢穴也是毀滅螞蟻的未來和國家!創世神既然能創造那肯定也能毀滅,就像遊戲開發者想創造什麼想刪除什麼都是隨心而動就能簡單完成的操作!所以創世神從理論上與哲學推理上就已經成立並且真實存在了!只是我們凡人與他的距離太過於遙遠,遙遠到比整個宇宙直徑的距離還要選,但你看不到他也感覺不到他存在,就不代表創世神真的不存在!就像瞎子永遠看不到月亮一樣!之所以用月亮而不用太陽是因為:太陽好歹還能感覺到它的溫度,而用月亮就最合適因為月亮沒溫度,瞎子既看不到也感覺不到!難道就因為看不到也感覺不到月亮的存在,你就不相信月亮的存在嗎?哲學家之所以與普通人不同,就是因為哲學家喜歡用腦子去想去推測與假設,然後用多種推理來找到一個最為準確與合理的答案!這才是哲學的真正價值與意義!其實我個人來說根本沒學過任何有關哲學方面的東西,也沒看過任何哲學方面的書籍,都是無師自通,只要我想我就能得到哲學大神的稱號!這可不是吹,是我用行動與實踐驗證過的………我認可自己,別人的看法就完全不在乎了!因為我感覺和別人不是一個次元[捂臉][捂臉]………就好像一個人有必要得到一個猴子和8或者大猩猩的認可嗎?根本沒必要也沒意義[呲牙][大笑]

  • 6 # 德一6178019108431

    科學的盡頭是宇宙維次空間的轉換,人類空間維次的提升,人類將按照宇宙發展規律順其道而行。當今的人類科學發展是受宇宙維次空間以及人類道德水準制約的!

  • 7 # 從北方從日出之地飛來

    ☞科學自有人類以來,便是獲得物質資料,用以生存的手段。只是到了近代,歐洲文明之後,才把這種手段稱為科學而已。嚴格來說,毫不誇張地說,我們的嘴裡吃飯這個問題就有科學。煫人鑽木取火,食物煮熟吃,就是原始人最偉大的科技發明。

    科學的盡頭是不是神學?我不知道。科學有沒有盡頭,我也同樣不知道。神學有沒有盡頭?我也不知道。但肯定的是,神學盡頭肯定不是神經病。但我想問,一個連自己如何生存都弄不清的人,到底同神經病之間有什麼差別?

    人的生存有兩個,缺一不可。一個是養心性的精神財富,一個是養身命的物質財富。取得物質財富的科學手段不能沒有,積累精神財富的手段也不能沒有。

  • 8 # 風水雲三寶

    所謂“神學”只是人類對宇宙超能力想象的神密充滿探索好奇,人類對宇宙奧密的科研探索永無止境何為盡頭?又怎麼能說是神經病呢?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如果不玩遊戲,高階手機和中端手機有區別嗎?