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我們都清楚自卑和自負是一個硬幣的兩面,有自卑人格的往往在一些方面體現出自負形態。 斯德哥爾摩綜合徵也是如此,斯德哥爾摩效應,是指犯罪的被害者對於犯罪者產生情感,甚至反過來幫助犯罪者的一種情結。這個情感造成被害人對加害人產生好感、依賴心、甚至協助加害人。 最近我發現奴性人格也有類似表現,但是沒有深入研究,請大家看看在生活中是不是碰到過奴性雙重性人格的人?坦然接受被奴役,為了就是有一天能當“人上人”,擺脫被奴役境地後不追求平等,卻以奴役他人為目的、為榮。 “奴性人格”是沒有思考能力,對上唯命是從;“奴性人格”沒有辨別能力,分不清什麼是善惡,搞不懂什麼是正義和公理;“奴性人格”就是是沒有反抗能力,任人宰割。
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回覆列表
  • 1 # 向日葵7O89

    你想多,想複雜了。奴性不奴性,大家都明哲保身,不得罪人,不輪到自己頭上都裝傻,太精無路。心裡眼睛

  • 2 # 閒雲野鶴東籬

    剛分田到戶的時候,那時父親還是村幹部,有人買了棉花種籽,非讓父親認可他才敢種。父親說我不能認可負責,這是種子公司的事,他就是不依。

  • 3 # 王文錦

    中國還有很多人具有奴性心理和思維,這是因為我國是直接從封建社會過渡到社會主義社會,期間經歷的資本主義社會時間太短。奴性的特點就是,對於鬥不過的人那就是奴隸一個,卑躬屈膝巴結逢迎,說話低三下四,辦事看人家眼色行事。但是反過來,對於他能欺負過的人,沒有他能力強的人,他則立馬變成老爺狀,想盡辦法整治他,給他使絆,連說話也非常佔地方,毫不講究修養,想怎樣說就怎樣說。這是具有奴性特點的人的包容在一起的兩個截然相反的做人特點。只有這樣的人才屬於奴性人。還有一種人,被迫於強者或有利於自己的人的手下,倒是非常曲意逢迎對方,但目的僅僅是為了自己的生存,並不欺負比自己弱的人。第三種人,則是與第一種人完全相反,即對於強者毫不畏懼,也不到他們跟前巴結他們,同時對於弱者則出於同情而會有所幫助。不僅僅是行動上有所幫助,語言修養上也不以勢壓人,平等對待弱者。

    希望隨著社會的不斷進步,人人都能提高修養,思想進步,不卑不亢,友善待人,互幫互助,更不要落井下石,打擊報復。

  • 4 # 天域居民

    就看看清朝滅亡就知道了,都沒被砍頭抄家。和平撤出紫禁城,而且它還不是漢族。那個朝代不是死光光,現在北京有錢有勢的好多都是以前清朝的滿人。如果當初是川人進了紫禁城絕對殺光光,滿清欠川人的命太多了!

  • 5 # 借道說道

    法治社會下人人要懂得學法,用法。你說的奴性社會人們會在此變的更加圓滑和溫順(生存)但同時也溫藏著更加暴力和兇殘(反抗)。人是智慧生物但比動物更會使用暴力,他們懂得陰陽轉換並在逆境中創造了優秀的太極文化,在輪迴中尋找反擊的時機並改變著世界的未來。“人民,只有人民才是創造歷史的動力!……人民群眾是真正的英雄!……”毛澤東。

  • 6 # 花落春無語

    你好我好他也好,今天天氣真的好!閒話不談,世事莫論,什麼奴性社會,什麼思想和人格,兩眼一閉,充耳不聞,慢慢你就習慣了,習慣了心裡就舒服了。

  • 7 # 鑫挺83563181

    長期生活在奴性社會下對人的思想和人格有著極大的影響?華夏民族幾千年一直生活在儒家文化思想,極力倡導的人分三,六,九等的奴性社會里,等級森嚴的奴化制度已深入骨植?

    君不見幾千年來直至清未,民國,都在傳承著封建等級制度,稱權貴為老爺,後又演變成長官,領導,窮人命賤則為奴為婢,又令窮人各安天命,自稱奴才並努力做好一個稱職的奴才相?

    這正是長期生活在奴化思想薰陶下的必然結果,老爺永遠是老爺,奴才永遠是奴才,或是其家產的一部分,可任意宰割的羔羊。。。

  • 8 # 閩海雄風666

    所謂奴性,主要有三大特徵,一是缺乏獨立思想,二是缺乏平等自由思想,三是對權力的膜拜。

    長期生活在奴性社會里,主人為了鞏固他的統治地位,必然會利用其獨特的權勢地位,粗暴的向奴才們灌輸主人的價值觀思想觀,以確保奴才的想法和主人的想法保持高度一致,甚至不惜使用愚民手段,直到奴才們完全喪失了自己的思想,惟主人的話是從。主人說馬就必須是馬,絕對允許奴才說是鹿。

    長期生活在奴性社會里,主人的地位高高在上,奴才只能惟主人之命是從。主人可以對奴才任意驅使,呼來喚去,要打要罵,全看主人的心情。奴才對於主人,只能是奴顏婢膝,完全喪失自我人格,就像戲裡賈桂說的:跪慣了,坐不起來。身為奴才,如果膽敢違背主人的意思,面臨的就是拳打腳踢。

    在奴性社會里,因為主人擁有絕對的權力,可以任意的使喚奴才,可以擁有常人不可及的財富,而且不需要接受他人的管。做主人可以享受這種特權,自然人人都夢寐以求,也就自然滋生了對權力的頂禮膜拜。因為,一旦擁有了權力,他也可以成為主人,不但可以一夜暴富,還可以高高在上,對奴才們吆來喝去。

  • 9 # 社會責任愚公

    人類從亙古疊進至今,如果從“人格”文化上探討人的“奴性”有好多種,歉疚性“奴性”“遷就性奴性”屈就性“奴性”屈就性“奴性”屈從性“奴性”挽救性“奴性”霸忍性“奴性”軟骨性“奴性”等等很多種奴性關鍵點;因啥?成為奴性是當今社會甄別焦點……社會整體環境對任何時間都是“公平公正”的,只是時差是多點上產生“人和人”“碰撞”文化,影響社會整體效應“感觀”情趣,嚴重者涉法風險……簡稱;“氣場”

  • 10 # 蘋果6634939482777

    拿誰的錢就要聽誰的話,若不聽話不給你錢,請找下一家,下一家老闆也是一樣,你怎麼辦?大家認為怎麼辦?[大笑][大笑]是不是再找下一家?

  • 11 # 沙漠之鷹落在綠色湖邊

    華夏幾千年承傳的教育就是奴性之學,從孔孟之道開始,百姓聽話便是德,奴性化的教育,傳很多人自骨子裡就是奴性,多可怕!

  • 12 # 乘鳳起

    問題本來是對立的統一,現在很多人為尋找自由幸福別祖離鄉,移居國外,殊不知自己放棄了中華龍傳恥入他鄉,無有報國感恩之心,這還不是奴性思想嗎?相反,這些人對在為國家爭光作貢獻視為被奴化而俯首聽命。人無信則不立,請問你人生這一輩子會有何意義?連個葉落歸根都會被人戳脊梁骨,這難道不是奴性思想的結果嗎?

  • 13 # 周初東

    奴有三種:一是因為害怕,二是因為洗腦,三是因為圖利。真正有信仰的人太少了!奴性思維,簡單的講就是唯上而不唯真,逢迎而不求實。現在社會上,太多這樣醜陋的嘴臉,也許人性本就是這樣!人性是趨炎附勢,趨利避害的,從古至今皆是如此,從未改變。生活所迫,非人力可改變,在社會的巨大熔爐中,個性會被同化,共性才是本質!看透了又如何?言辭激烈,還需要打磨。不以人的意志為轉移,當然是不以咱們這種普通人的意志轉移,但是,可以少數人的意志轉移。奴性思維是,依賴於強者的道德,期望破格獲取,它以皇天在上為先決條件,它利於統治者的統治。只有這種思維不除,人類思想文明是永遠是進步不了!這種思維才是阻礙社會發展的絆腳石。社會只要有這種思維存在和專主導,人們也無法真正站起來。不知思變,對某一種意識形態的依附思想是一種現成的寄生模式。事實證明,一成不變固化的東西最終都會被淘汰。社會現實就是這樣,把領導哄好了才有出路,你能奈何?這是世界性的問題,不是個人可以解決得了的。不欺負到自己頭上,永遠都是事不關己!就是欺負了,有時候也是能躲就躲,大多人都是這樣認命,那一刻,隨時都感覺自己像狗一樣!說多了都是淚……不過統治階級喜歡。儒家思想精髓就是絕對的服從,幾千年的思想觀念已經深入骨髓了,難啊。會跪方能成權跪,服從服從除了服從還是服從?被圈養習慣了,就會感謝給食物的主人,這是自然規律。屈服於壓力,從骨子裡表現出對權利的膜拜與嚮往……從來沒有什麼救世主!只能自己救自己。奴才習慣了這種生活了,一當要他們站起來反而不習慣……

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