厚德載物，是《易經》坤卦這一卦的精魂所在。原話是這麼說的：地勢坤，君子以厚德載物。
大地，就是我們這個地球，是非常厚實的，承載著地球上萬事萬物，生生不息，並且任由隨便作，想怎麼樣就怎麼樣，。但是大地呢，也沒不樂意，也沒就抵抗了，就給你整吧，愛咋咋地。這一份恩德，就是載物厚德，坤德。
我們會想，這樣是不是太吃虧了啊？太孽待自己了？可是，自古以來，不僅是人更替無常，萬事萬物也是如此，滄田桑海，誰還在呢？只有大地，還是那個大地。是不是可以說是“傻人有傻福”？或者是有坤德載物，天必佑之？
這是大地告訴我們的秘密，說是這麼說，可是，厚德載物，那也是有前提的。前提就是，先學成為大地。如何成為大地？那就要學坤卦從頭做起了。坤卦有六個爻，也就是六個發展層次，我們依次講起。
初爻，履霜，堅冰至。
走著走著，感到鞋子踩到霜花了。言下之意，是知道冬天了，天氣要冷，那該怎麼辦呢？就要往南方西南方走啊，躲避嚴寒嘛。這是知進退，不要傻乎乎的不知取捨。
六二爻：直方大，不習無不利。
直方大，是形容世界那麼大，可以四通八達，往哪走都有路。習，指習慣習氣，不習，就是不會固守成規，該回頭就回頭，這樣就無不利。
六三爻：含章可貞，或從王事，無成有終。
懂得避開寒冷了，這個想法是正確的，這是趨吉避凶。那麼即使是遠離家鄉為人將臣，為他人做嫁衣，不用說我一定要成就什麼，那也會得到一個好結果。
六四爻：括囊，無咎無譽。
把自己的私人袋子勒緊，不要去貪圖什麼，只管努力做事，沒有有愧疚也沒有讚譽，不去計較這些，心中無求品自高。只要自己是有用之身就可以了（含章可貞），到哪都被需要，自然不會失去立錐之地。
六五爻：黃裳，元吉。
走到這裡，人自然會得到尊重，也會被上級重視。甚至自己不要領賞，也賞自來，這是很自然的事情。
上六爻：龍戰於野，其血玄黃。
龍戰於野，其血玄黃，很多人會認為是大凶，戰爭打鬥的天昏地暗日月無光，好嚇人啊！其實，這代表有倆條路。一條是認為自己是龍了，有出息了，要與人爭短長，那麼會遭受血光之災，即使是強龍也未必壓得過地頭蛇。一條是自己任由別人龍戰於野的路，自己就是腳下的大地，厚德載物。最後，誰都是龍，誰都戰，只有自己不戰，自己不是龍。那什麼相爭漁翁得利的故事，與此有異曲同工之妙。
厚德載物，是《易經》坤卦這一卦的精魂所在。原話是這麼說的：地勢坤，君子以厚德載物。
大地，就是我們這個地球，是非常厚實的，承載著地球上萬事萬物，生生不息，並且任由隨便作，想怎麼樣就怎麼樣，。但是大地呢，也沒不樂意，也沒就抵抗了，就給你整吧，愛咋咋地。這一份恩德，就是載物厚德，坤德。
我們會想，這樣是不是太吃虧了啊？太孽待自己了？可是，自古以來，不僅是人更替無常，萬事萬物也是如此，滄田桑海，誰還在呢？只有大地，還是那個大地。是不是可以說是“傻人有傻福”？或者是有坤德載物，天必佑之？
這是大地告訴我們的秘密，說是這麼說，可是，厚德載物，那也是有前提的。前提就是，先學成為大地。如何成為大地？那就要學坤卦從頭做起了。坤卦有六個爻，也就是六個發展層次，我們依次講起。
初爻，履霜，堅冰至。
走著走著，感到鞋子踩到霜花了。言下之意，是知道冬天了，天氣要冷，那該怎麼辦呢？就要往南方西南方走啊，躲避嚴寒嘛。這是知進退，不要傻乎乎的不知取捨。
六二爻：直方大，不習無不利。
直方大，是形容世界那麼大，可以四通八達，往哪走都有路。習，指習慣習氣，不習，就是不會固守成規，該回頭就回頭，這樣就無不利。
六三爻：含章可貞，或從王事，無成有終。
懂得避開寒冷了，這個想法是正確的，這是趨吉避凶。那麼即使是遠離家鄉為人將臣，為他人做嫁衣，不用說我一定要成就什麼，那也會得到一個好結果。
六四爻：括囊，無咎無譽。
把自己的私人袋子勒緊，不要去貪圖什麼，只管努力做事，沒有有愧疚也沒有讚譽，不去計較這些，心中無求品自高。只要自己是有用之身就可以了（含章可貞），到哪都被需要，自然不會失去立錐之地。
六五爻：黃裳，元吉。
走到這裡，人自然會得到尊重，也會被上級重視。甚至自己不要領賞，也賞自來，這是很自然的事情。
上六爻：龍戰於野，其血玄黃。
龍戰於野，其血玄黃，很多人會認為是大凶，戰爭打鬥的天昏地暗日月無光，好嚇人啊！其實，這代表有倆條路。一條是認為自己是龍了，有出息了，要與人爭短長，那麼會遭受血光之災，即使是強龍也未必壓得過地頭蛇。一條是自己任由別人龍戰於野的路，自己就是腳下的大地，厚德載物。最後，誰都是龍，誰都戰，只有自己不戰，自己不是龍。那什麼相爭漁翁得利的故事，與此有異曲同工之妙。