在 孔子那個時代當然算是教育者，不過他的思想觀念是，是為有文化的剝削階級統治者服務的，是走向統治地位的捷徑梯子，所以能被後來大多數的文化人所接受，而不斷的大力宣揚孔孟思想觀念而成為李耳的道家“道”。一個道字了得；道家的“道”無為而治，真正能夠理解“無為而治”是為民服務的，而剝削階級的當官文人，是不為之做過多的宣揚的，也吃不透道學的奧妙，用的就極少了，官位當然少了，比孔孟儒學，就佔下風了。孔孟儒學就大力興起來了，而大多數的文人們，只是用照搬硬套的方式用起來，能夠創新的文人們自我感覺良好，效仿的人於是就多了起來，如果官位要是少了，文人就無用武之地了，就極力吹捧孔孟的學說為“道”。我認為，戰國至周朝以前文化人是極少的，怎麼這麼說呢？你想秦朝時全國還能統一文字，用的還是小篆字形，而如今又能見到多些小篆字的文章呢？孔孟時期，離秦朝各項的統一時期又相差二三百年的時間，可想而知那時的文化和文化人能有多稀少。又加上焚書坑儒，儒文已經到了窒息的狀態。以我的看法儒文大多數都是漢以後的人編撰的佔多數，極少數真正的孔孟儒學。其實孔孟儒學就是迎合當時的諸侯國以上的剝削最廣大的勞動人民為基礎的官迷們行為法則，所以孔孟之道就是文人們走向官場的精神支柱，就大吹大擂的傳播開來，經過一千多年的歷史悠久發展，到了宋時的朱熹後才形成氣候。後來就逐漸形成了相當自然的孔孟儒學，就形成了相對穩定時期的應用氣候。而那些以孔孟儒學刷存在感來賺錢人，還是以孔孟儒學為核心的。而現在是處穩定，是科研創新求發展，處貿易，守國防處平安，人民健康的時代了。

教育為貴族特權，春秋時禮崩樂壞，教育可以私辦，但接受教育的是沒落貴族，不是平民。孔子辦的是私學，不是現代人說的平民教育家。孔子奔波的是周遊列國，推銷他的主張，不是為教育奔波，學校設立在固定的地分，那有四處奔波的學校？

孔子是個教育家這一點已經得到大家的公認，不然怎麼有個至聖先師呢？但是他一聲奔波卻不是為了教育事業，而是為了實現自己的政治理想，說俗一點，所謂的周遊列國，不是去旅遊去的，而是去跑官的。畢竟當了官，才有機會實現自己的政治抱負嘛。

但是到了晚年，重新回到魯國之後，孔子的年紀已經很老了，自己也覺得這把年紀是不可能再實現自己的政治理想了，於是這才靜下心來，安安心心的從事教書育人的工作。

而從另一個角度來說，孔子稱為一個教育家也是無心插柳。

在古代，一個人若是想在政治上獲得一定的建樹，需要具備一個條件，那就是所謂的“門生故吏遍天下。”

門生，雖然不完全是指的正牌學生，只是拜在門下而已，但也是很親近的人；故吏，可以解釋為老部下，老戰友，老同事，相信大家也不會覺得陌生，沾了這三老，有事上門求助，多少也會給點面子的。

所以孔子要想實現自己的政治抱負，也要發展自己的勢力，孔子和同事的關係似乎都不怎麼好，那麼能仰仗的就是他的學生們了。事實上這些學生也確實沒有辜負他們的老師，其中不少人還在在政治上，經濟上很有建樹，給與老師的幫助也是不小的。

只是陰錯陽差，孔子最終沒有實現自己的政治理想，卻成為了至聖先師，一個教育家。

孔子是個偉大的教育家和思想家，可是他從沒有追求過教育，更談不上為教育奔波。孔子的偉大在於他以個人的品質征服了後世，時間使他成為中華文明的導師。

孔子是個理想主義者，追求道德的生活，做個好人，是他人生目標，有機會就影響別人一起做好人，沒有機會就獨善其身。

孔子孤苦伶仃，無依無靠，好學習，而且學得很好，許多士人都慕名學習，用學習到的東西，服務諸侯、大夫。孔子是中國歷史上一個個以私學，開辦私立學校謀生的人。孔子成為孔子，沒有貴人，完全靠自己，本質是蔑視權貴的無道和不道德行為的。

孔子如果不能使人感動，人類還有多少善良呢？

後世譭譽與孔子何干呢？

我個人認為孔子作為一個“教育家”那是迫不得已。他本人的志向可“遠大”啦！真是生不逢時啊！他的一生都在為復辟奴隸制而奔走呼號。他曾經非常感慨的說“三代之英，丘未之逮也”，這是他一生最遺憾的事，就是他沒有生在奴隸制社會鼎盛時期，他可以去做奴隸主的幫兇。他恰恰生在奴隸制社會走向崩潰的時代。所以他拼了老命一輩子，踐行奴隸制鼓吹“克己復禮”，有一丁點機會就去鎮壓奴隸鎮壓持不同政見者。所以孔子這個人的本質是一個恃強凌弱者。是一個惡人，沒有半點仁愛之心。否則他怎麼不去輔助衰敗的周王？而是到處去巴結那些當時有權勢的當權者？可是太晚了，時代變了。他生活的年代正是奴隸們要爭取擺脫奴隸制的枷鎖，奴隸們正努力爭取做一個“人”的年代。所以他到處碰壁，走投無路。所以他當時就不得人心。沒辦法呀，他總得活下去吧。退而求其次，回家鄉騙錢去了。他是整理了中國一些古代的文獻，可他也沒創作過任何作品。他是收了許多門徒，可他的門徒中有一個奴隸出生的人嗎？他搞教育是不收學費的嗎？他是在義務教育嗎？所以我個人認為，孔老二就是一個歷代封建王朝即將衰敗時期，統治者捧出來的一個偶像。用來從精神上麻痺勞苦大眾。而最高統治者本身誰相信過他？我看沒有一個人。本質上他的儒家學派的學說，就是一種虛偽的教條。統治者本身就不會去做，而拼命要勞動人民去學，去學習他孔老二的精神，這可能嗎？所以，中國封建社會發展的歷史，就是“哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，哪裡有壓迫，哪裡就有鬥爭”。孔老二的那一套鬼才會相信。欺世盜名的哲學誰會相信？