和你一樣，離開這個家，自己過，偶爾去看看，就會好些，近臭遠香。明白你那種被強勢父母壓著、被道德綁架的痛苦。我是給自己家貓梳毛洗澡，都會被我媽數落的，說是我對貓比對親媽好，什麼時候我能給親媽洗個澡巴拉巴拉之類的，很無語……

天下無不是的父母，這句話本身就有毛病，父母本身是凡人就不可能沒有缺點都是優點，作為兒女可以寬容多包涵，但不能說他們的所作所為都是對的！現實中也有不少父母對自己的孩子偏心刻薄的。在這就不多說了還是要多宣傳正能量！

心理學上用鏡子原理可以解釋，還生活中，外面的一切都只你的鏡子，照見那個你看不見的你。

父母是你的鏡子，他們身上的優點是你身上的優點，他們身上的缺點也是你身上的缺點。

你無法接受的正是那個自己。

怎麼辦？

自己的事，別人的事，老天的事。

你能改變的是自己，管好自己的情緒，做好自己的事就好了。

爸媽不講理是別人的事，你怎可控制他們。

這個世界外面沒有別人，你若如大海，誰都能相容。

天下無不是的父母的意思是天下沒有不犯錯的父母。強勢不講道理，追訴本源就是你外祖父母及祖父母的教育問題，往往氣勢上強，內裡其實很弱。弟子規中 即使父母有錯的，作兒女的也要溫柔善良對待自己的父母。

"天下無不是的父母"，這個斷語從何而來？

金無足赤，人無完人。做父母的也是人，同樣沒有完人。

每一個人都有自己的長處和優點，也有自己的短處和缺點。一個人不可能永遠正確、事事正確，都可能出現錯誤和不足。做父母的也是一樣。

父母對待子女的態度、管教子女的方式方法，同樣也可能存在不足之處，甚至是錯誤的態度和方式方法。

所以，"天下無不是的父母”，這個說法是有失偏頗的。

一般來說，父母愛子女是無私的、無條件的、全身心的。父母對於子女的態度和對於子女的管教，出發點和願望都是善意的、良好的。很少有做父母的對子女懷有惡意。

正因為如此，很多的中國父母常掛在嘴邊的一句話就是："我都是為了你好“！

這句話，確實是中國父母的心聲，是中國為父母者行為的出發點。但是，這句話，同樣也成為有些為父母者掩蓋對於子女錯誤態度和管教子女錯誤方式方法的理由和藉口。既使父母錯了，也不允許子女反對和反駁，因為"我都是為了你好"；有些極端的父母，就是以"我都是為了你好“為依據和理由，壓制子女的個性和獨立人格，刻意以自己為模板，把子女複製成為自己；當自己的錯誤意見被子女拒絕之後，有的父母甚至口口聲聲"我都是為了你好"，一哭二鬧三上吊，逼迫子女就範；……如此等等，不一而足。

如果父母對於子女的態度和管教子女的方式方法是正確的，父母在某件事情的意見確實是正確的，那麼，用"我都是為了你好“的出發點和思路去處理與子女之間的意見分歧，可能不會對子女造成不利的影響和後果。相反，如果父母對於子女的態度和管教方式方法是錯誤的，在與子女發生分歧的問題上看法或處理方法是錯誤的，用"我都是為了你好“的理由壓制子女，堅持自己的錯誤，就有可能走向反面，或傷害子女的心靈，或把子女引向錯誤的道路，或造成與子女之間的隔閡和矛盾，嚴重的，甚至會釀成悲劇。

在掌握科學教育方式方法的父母那裡，很少聽到"我都是為了你好"這句話。相反，在對待子女的態度和管教方式方法存在不足和錯誤的父母那裡，"我都是為了你好“這句話，往往成為父母的終極武器和慣用詞語。

父母和子女之間，應該是一種平等的關係。父母和子女之間的交流，也應該建立在平等交流的基礎之上，應該擺事實、講道理，服從真理。所以，做父母的，應該樹立與子女平等的意識和觀念；做子女的，要尊重和孝敬父母，要理解和體諒父母對自己的良苦用心。在與父母出現意見分歧後，首先要認真傾聽父母意見，如果還存在分歧，要耐心地、心平氣和地向父母表明自己的意見和態度，可能時，做出必要的讓步。

如果確實如題目所說的，"遇到那那種強勢不講道理的父母"，還依然是要同他們講道理，講不通也要講，若真理確在自己手中，堅持便是。久而久之，也可能會使父母逐漸得到改變。

所謂天下無不是之父母。是論儒家學說的。某種論調。強調你要去做孝子賢孫。然而。，做父母的可以為所欲為。這就好比說。在過去的君權社會下。皇帝的皇權是至高無上的。你做老百姓的，只有服從。非常非常非常非常喜歡。白景琦這老師季宗布先生。的一句臺詞。唐宗，宋祖。漢高祖劉邦明太祖朱元璋。歷朝歷代皇上哪個不是？犯上作亂起的家。這些個祖宗哪個不是犯上作亂七的家可是等他們得了天下以後卻又教導子民？要效忠於他們。你說這裡到底在哪？