不想吃大鍋飯的人都是勤勞致富的人，不想拖累社會混日子，自己多承包土地，出去自己創業致富，我知道在吃大鍋飯年代都是奸、懶、饞、滑的人喜歡大鍋飯，喜歡混日子，是你窮我也窮，大家都窮的平等，這樣的生活有人喜歡嗎？

這個問題應該這樣問：不想吃大鍋飯的，想自己去吃小灶的是些什麼人？

這個問題不按社會制度問題回答，按字面回答，那就是嫌棄大家共同做的飯不好吃，沒有自己的小灶飯好吃！還省力！這都是些自私自利貪嘴的人。有些人為了自私地吃的好！和父母分著吃，揹著父母買好的吃。

要按社會制度層面回答，這也是些自私自利不願為大家庭付出的人！更是事不關己高高掛起的人！

他們自私的就想去比別人高一頭！怎麼想方設法能弄到錢的人！這樣的人都是十分小心眼子的人。還有一種就是自私的小肚雞腸，對社會制度不滿！沒有公共意識，很貪心的人。

“吃大鍋飯”首先必須要有共產主義思想道德，必須有集體主義無產階級世界觀，必須有大公無私無產階級思想情操，必須有全心全意為人民服務的思想。“私有制”是資產階級的產物，也是產生“貪汙腐敗”的根源，也是產生剝削和被剝削的根源，也是產生階級的根源，不想吃大鍋飯的人是什麼人我不想說，說真話我也不喜歡大鍋飯，因為我有“財神爺”罩著！

“大鍋飯”這個詞是有人故意拿來貶低集體所有制的，不想走集體道路的人是很會鑽營的人，是不喜歡別人過得和自己一樣好的人，就是很自私自利的人，他們總喜歡高人一等，他們個人生存能力很強，但沒有大局觀念，很少考慮整個國家和民族的未來！

有些人說集體好，人多力大，有個問題我想問，你們這些說集體好的有沒有一個幾弟兄不分家的？那可是最親的人在一起生活一起勞動財富共享那多好呀，有嗎？

首先回答這個問題之前要了解什麼叫大鍋飯，為什麼會產生大鍋飯？

任何一種現象的出現都不能脫離當時的社會制度與社會環境。從憲法中我們可以瞭解到，我們國家實行的是社會主義制度。而社會主義制度是實行生產資料公有制。在社會主義分配製度上實行各盡所能按勞分配。而且在憲法中也可以看出，社會主義制度是消滅剝削，消滅壓迫，實現人人平等的社會制度。而人人平等，一是在政治權利上的平等，二是在分配製度上的平等。

從社會主義的性質上我們可以看出，所謂的大鍋飯，正是實現社會主義制度的具體手段，方式與方法。也是社會主義建設事業中的嘗試與探索。

我認為否定大鍋飯的人，其真實的意圖並不是否定大鍋飯本身。而是透過否定大鍋飯，要否定前人的探索與實踐。當然我們國家還處於社會主義的初級階段，現在我們實行的是特色社會主義實行公有制為基礎，多種形式經濟並存。在分配製度上，也可以實行多種分配形式並存。但我們沒有必要以現在的社會環境去分析以前的社會環境中的具體事例，進而否定與肯定。這就是犯了刻舟求劍的毛病。

中國的社會主義建設前期與後期是相互聯絡的，不能夠割裂，也不能相互否定。要站在歷史的高度，從不同階段分析整個新中國發展的歷史，以及在各階段各階段的人們為這個社會所做的努力和做出的貢獻。

自私的片面的言論，不是馬克思主義者所表達的立場和觀點。

想吃大鍋飯的是懶人，是在職的原大隊幹部們，是生產隊的隊長，會計，保管們，是一些奸詐之徒。他們有一份輕鬆差事。他們寧願混日子，一起過窮日子。

大鍋飯是開改開方後出現的一種說法，原意指大集體時期的生產隊，曾出現出工不出力，幹不幹一個樣的不明智的說法。

大集體如果是出工不出力，那麼請問，那時修鐵路，築大橋，挖河道，修水渠，修水庫等這些成績是怎麼來的呢？

吃大鍋飯可以凝聚人心，凝聚人力，能幹出一番大的事業。吃大鍋飯可以減少勞動力的浪費，合理地調動人力從事多種經營。

千萬不要忘記，吃大鍋飯時期的人們自帶口糧，不要國家一分錢去修鐵路，建水庫的。

我們不能僅從吃大鍋飯時期的個別人不出力，個別不良現象去否定集體的優勢，這是不科學的。

吃小鍋飯(包產到戶)利用人本能的自私性的確能暫時調動大部分人的積極性，這裡邊就沒有懶漢嗎？有，每個地方，每個村子都有！

根據改革開放40年來，包產到戶，吃小鍋飯，越來越不適應經濟的發展，多年來，農業總是在原地踏步，沒有大的發展。

現在人們逐步意識到，土地不能私有化，要走集體主義道路！這樣的大鍋飯才有奔頭，農民才能富起來，農業才能趕上時代發展的步伐！

看問題要看主流，要看大的方向發展趨勢，簡單地用大鍋飯，小鍋飯去區分懶惰，勤奮，經濟的發展與停止顯得這種提法是何等的幼雅，何等的偏見，何等的不科學啊！

不想吃“大鍋飯″的，是自己覺得自己總在社會上能有點玩意，腦子能聰明些，能做點小生意，投機倒把，到買倒賣，少勞而多獲，再主要關鍵覺得自己身體棒棒的。

以上能有一些這樣人。好象他們比中國錢學森，鄧稼先等等科學家更有聰明才智？要去發家要去致富。

再加上國家也不知為什麼能讓全中國有的國企和全部集體企業工廠，能在200o年前後變成中國產生的資本家的？這些共產黨社會主義國家集體企業工廠，那是中國能有幾億工人，能近5o年所創造的財產財富，為什麼能沒有多長時間就能變成中國資本家的呢？原來他們和我們工人一樣，都是掙基本一樣工資的人，有的人能有點官職，他們有什麼資格資本讓中國這麼多財產財富變成他們的呢？

這麼多財產財富不僅讓中國資本家得到了，有的人雖然後來沒有成為資本家，卻也由各種渠道，發了我們這些中國幾億工人而丟失了我們有徹身利益的工廠遭殃的財，也發了家致了富。只不過趕不上那時發了家的資本家們。

否則那時那麼多有的國企和全部集體企業工廠的財產財富都能到那去了？

舉例說下:我單位服裝廠約能有千萬左右資產。約是名叫改制，不清楚。今天多人承包，明天入股承包，再個人承包，後來外人來承包，不用共產黨派領導幹部直接進廠管理。最後幹不下去了關門。這一關門千萬資產財富被偷的淨光，連全部鋁合金門窗被盜的一無所有，我去看了幾次，雜草叢生一片荒涼，我不知幾次偷著淚流滿面。不多說了。

現在最主要就是這樣一些得到了利益人，他們再不願吃社會主義大鍋飯了。一心還要……，不敢多說。

再有一心沒有彎轉、思想比較簡單的人，就知一心一意勞動工作的人，怎樣都順風順水，這樣人佔多數。

共產黨的始“到″終為了什麼呢？涉政不敢多說。

最後只能說:得到暫時利益和巨大利益的人，你們不要贊贊自喜！中國幾千年帝王將相怎麼樣，難道你們比他們還厲害，你們不想在中國走共同富裕路，你們和你們後代永不會落入貧民之中？？？

世間沒有絕對公平，國家發展選擇因地制宜而發展不存不公平，而國家給於每個人自由發展機會乃是真正公平，沒能力的人好吃懶做出工不出力才會喜歡吃大鍋飯，有能力的人誰想做給好吃懶做的人吃，難道人家用能力買得起房送一套房給你才公平嗎？自己沒能力而怪責社會不公那是公平嗎？

農村有句俗語：大鍋裡湯，小鍋裡菜。日常生活中，大鍋裡的湯好喝，小鍋裡菜好吃。大鍋裡的飯是眾人愛吃的，小鍋裡的湯喜歡喝的極少。有人強制眾人跟著他喝眾人不願喝的小鍋湯，自然要受到眾人怨恨了。愛喝小鍋湯的人，就是顧意讓眾人心裡不舒服，慢慢地把眾人身體搞垮，他可從中得利。

據不完全統計，不想吃“大鍋飯”的，是下列一些人：

一、看穿“大鍋飯”敝病的人；

二、有真本事的人；

三、想有所做為的人；

四、頭腦清醒，認清形勢的人；

五、響應國家號召的人，等等。

看看現在全國的百強村都是靠集體發展的，就基本回答了這個問題。不要再拿“大鍋飯"來否定改革開放前的農業成就了，再過些年頭就更知道分田單幹的是是非非了。

這個問題挺簡單，不想吃大鍋飯的就讓他們自己去吃"小鍋飯”，只要他們不違法。想吃“大鍋飯”的人就讓他們去吃大鍋飯，又沒有人阻止你吃大鍋飯，自己選擇。何必操心呢？

我昨天說過了我家鄉七十年代父輩調侃的話，母親問兒子怎麼把洗米水帶回家了，從這個父輩傳下來的故事，就說明當年在我家鄉的貧苦農掌權做主後，比解放前的地主還要壞十分。聽說解放前地主和長工同桌吃飯。而我村吃食堂掌權的大貴仔，卻每天只讓自己家吃飽，從來不顧別人。父輩們說，在這位大貴仔母親去食堂說打錯了之前，曾經有村民和大貴仔說，這稀飯怎麼這麼稀，而大貴仔回答，以後還要稀。當時問話的人還不敢正面頂撞這位大貴仔，只是在被後議論，這已經看不到米了，還怎麼稀。

不喜歡大鍋飯體制的基本都是有成就的人。雖然現在還有一些村保留大鍋飯體制的管理，而且發展比其它地區要優越，這並不能代表這總模式很好，如果當年國家繼續走合作社大鍋飯形勢發展到現在，這些村不可能有目前的成就。國家為何搞改革開放，就是要取消依賴性生產方式，充分發揮有智慧和積極工作的人先發展起來，從而帶動生產力。現在大鍋飯體制的村只是藉助改革東風，響受改革政策給村裡帶來的紅利發展，所以，個人認為不走大鍋飯生產路線是對的。

不想吃大鍋飯的人，是有能力有本事的人，政策充許多找錢想創業。想吃大鍋飯的人是沒本事，混日子的人，大鍋飯吃久了勤快的人有本事的人都會變懶人。

大鍋飯有俠義和廣義兩個概念。俠義的大鍋飯是指以生產隊為單位集體設立伙房，社員同吃同勞動。廣義的大鍋飯是農村走的集體化道路。這種形式是同勞動而不同吃飯，各家各戶分別自主生活。這種分戶吃飯的時間是從初級社，高階切開始，一直到農村改革開放結束。期間真正的大鍋飯是58年到59年為第一次吃大鍋飯。後來分戶吃飯。到60年-61年夏天又分戶吃飯。從62年直到改開都是各家各戶分戶吃飯。很明顯，吃大鍋飯的58-59年我國改天換地，集中人力物力大搞水利設施，集中人們手拉肩扛搞起來了很多大工程。黃河巍山大閘就是那樣造成的。至今還在發揮著作用，引黃灌溉華北大平原。分戶單幹要想搞大工程門都沒有。這是集體化的優勢。單幹可以發揮人的積極性，但能量有限。

不想吃大鍋飯的人，是從大鍋飯年代，過來人，換過餓，討過飯，受過罪，已經五十年有餘。有人吃了飯無事幹，就開倒車。世界上的潮流滾滾向前，勢不可擋，要開倒車必被碾碎的。如同螳臂擋車，不自量力。

要吃大鍋飯也可，先大鍊鋼鐵，把你家鐵器都收走，如不鏽鋼盆，門吊，櫃上的板吊，做飯的鍋，爐子，不然你吃不飽，要在家偷著做飯。並非用好聽的話勸你入大鍋飯，就是用手段強迫，不吃也得吃。有病的，不想吃也得吃，因家裡沒有鍋灶。

隊長，大鍋飯的管理人，偷做好的，給人們的是飯湯，菜湯，沒有白麵饅頭，就是紅薯。世界上有誰不對自己好，先滿足別人的，沒見過，都是滿足了自己，再管別人。

已經失敗的，被唾棄的東西，還要恢復，就好比有了拖拉機耕地，還願用老牛，哪個效果好，不比也會知道的。

東德人一群一群往西德飽，因東德吃大鍋飯，引得災情嚴重，跑到西德能活命。到拆柏林牆時，人們狠命用錘子砸，因為奮恨，從不要報酬就拆毀了，南北一致，有了飯吃。

不想吃大鍋飯的人一般都是有自主，獨立，有非常強的生活能力的人！而這些人聰明，能幹，遇到困難不退縮，能在逆境中頑強生活著！這種人有氣質，骨氣，不在人家脅下生活！然而這種人一旦遇著適合自己的土壤(分田到戶)，就大顯神通，憑著自己的智慧，勤勞，很快發家致富！

然而有一部分人，能力平庸，好益惡勞，懶，頭腦苯，對事物反映慢，跟不上現如今快節奏時代！然而這樣一群人，留戀大鍋飯的時代，想平均主義！想不勞而獲，想過沒有競爭，落後，你分糧，我分糧的庸俗生活！這種人心無大志，日圖三餐，夜圖一宿，消極，頹廢的過日子！

但凡現今有人常懷念大集體，大鍋飯者，都是當今社會無用落伍者！！！

社會在前進，人的思想應隨著社會步筏前進！去爭取美好的生活。豈能老是不思進取，依戀，憧憬大鍋飯落後的時光？！