我分析有三種原因:

其一，作為上人把畢生的積蓄全部用於下人的購房和結婚費用，那末無論從法律上還是道德上，下人必須承擔上人的養老送終。但是由於種種原因，下人的經濟收入低，僅僅餬口，很難承受上人的養老問題。

其二，上人耗盡全部財力，幫助下人完成立業成家大事，下人的經濟收入尚可，有能力承受上人的養老送終。但因倫理道德喪失，以種種理由，拒絕或推逶上人的養老問題。

其三，這位農民在年輕力壯的時期，忽視了按月繳納基本養老保險，把一生積蓄用於下人的婚姻大事。結果自已老了，無法享受基本養老保險，從致老年生活無著落。

如何解決自已的養老？

屬於其一原因的下人，即使生活困難，也要承擔上人的養老問題。因為上人為你婚姻大事奉獻了一生的積蓄，他老了，無法養活自己，需要你來承擔養老。你應該義不容辭的克服任何困難的解決上人的養老問題。

屬於其二原因的下人，作為上人先曉之以理動之以情的說服下人承擔起養老問題。如果下人執迷不悟，拒絕養老，那隻能透過法律部門，強制下人承擔自已的養老問題！

難道城市居民家的孩子父母不為兒子提供婚房？我身邊的城市居民家不光為兒子提供了婚房，兒子結婚後父母還用退休金給孩子買菜，用退休金給孫子孫女買冰淇淋丶買奶油蛋糕，用退休金給孫孫買肯德基買批薩。可憐的農村人，掏盡所有給兒子辦婚房，為的就是讓兒子不打光棍。如果掏盡所有還沒能給兒子置辦好婚房，兒子長的帥氣點活絡點還可以入贅到女方，否則只能打光棍。知道為啥農村光棍多了吧？是窮，農村太窮了。為啥城裡剩女多嗎？因為城市男孩家有父母可依賴，不愁娶不到老婆，城市女孩要求一高，就剩下了。兒子媳婦都娶不上了，自己老了當然也就無法養老了。

很多農民把一生的血汗錢給了兒子結婚，人老了卻無法得到贍養。這種糟糕的情況，只能說父母養了位不孝子，無能力且沒有責任心。典型的是個白眼狼，要遭到道德譴責。甚者撕破臉的話，老人告一狀，逃不過法律制裁的！

父母情比海深，世上沒有哪個父母不貼心貼骨地為子女操心。而有些做子女的呢？捫心自問一下，在孝敬老人上，做得好嗎？

其一，兒子生存能力問題。父母含心茹苦把孩子撫養長大，從讀書上學到戀愛成家，中間付出了多少心血，從不講“拋棄”兩字。而有些在農村的兒女成家後，不能好好工作打拼，整天遊手好閒，怕吃苦，伸手縮手向父母要這要那，貪圖享樂與安逸，當啃老一族。無能力掙錢，就做出“厭棄老人”的舉動。

其二，兒子思想品德偏差，修養問題。把父母無私付出，包括父母把一生的積蓄為兒子結婚買房，自己省吃儉用看成是理所當然。利用父母愛子心切的軟肋，不給錢就用言語威脅，甚至做出不禮智行為。典型對父母的付出視為“天經地義”！

其三，兒子沒有責任心，互相推諉。農村有些人家子女較多，對父母分配的教育和物質感覺不公平，有怨氣，並且相互依賴相互扯皮推諉，造成無人贍養的地步。

其四，受老婆大人蠱惑。農村有些結婚後的兒子，真是“娶了媳婦忘了娘”。在日常瑣事和帶孩子的問題上，婆（公）媳關係有矛盾，兒子不會調和。家庭裡都是媳婦作主，有時不僅不給贍養費，通常還指責公婆，做兒子的也不吭氣。

我這裡就有一例。前段時間當地發洪水，住在農村母親的房子快要被水淹了，政府動員暫時遷移。老母親讓鄰居帶信，想到兒子、媳婦在城裡的家住段時間，就遭到兒媳婦的反對。想當初，中年守寡的老母親省吃儉用辛苦打工，用積攢下來的錢給兒子在城裡是買了房子的。

鳥有反哺情，羊有跪乳恩。人生在世，父母給予我們生命，撫育我們成長，把無私的愛傾注在兒女身上。等到兩鬢斑白時，卻讓他們的淚掛在眼角上，是何等的殘忍與不恥！

父母健在，我們沒有理由不好好孝順他們，既然緣分在一起，就應該好好珍惜。父母在世時，如果做不到“孝順”兩字，等老人百年以後去世了，再上墳頭燒紙磕頭以示懷念，其實“假惺惺”的作派不起作用，老人若泉下有知，只會痛心疾首，保佑個屁！

這是一個讓農民傷心無奈的問題，更是一個說明農民沒有受到社會公平和公正待遇的問題！

我國是一個農業大國，我們的黨也是以工農聯盟為基礎的政黨。農民是我們國家最大的職業群體，從解放戰爭到今天，農民為國家統一國家建設立下汗了馬功勞。

解放戰爭時期，農民寧可自己捱餓，把省下來的糧食送給部隊，把自己的孩子送去當兵，為戰士做軍鞋，冒著生命危險為部隊送給養，幫助搶救照顧傷員，以各種各樣的方式支援前線。解放後國家建設，修公路修河堤，哪一家沒出過民工，沒有工資，還得自帶糧食。自己種糧食，可是還得餓著肚子交公糧！自己的孩子交不起學費可是得交農業稅！改革開放城市建設哪一棟高樓大廈不是農民工建的！可又有幾個農民工能買起自己建的樓房！

為國家農民流過血流過汗，可為什麼還要讓他們流淚呢！今天，他們老了，把辛辛苦

苦積攢的一點積蓄給孩子結婚買房，可自己還指望什麼呢！知識分子和工人都有退休金都有保障，我們的農民有什麼呢！也許只有病了！可就算病他們都病不起，因為地方的醫院報銷高可是醫療條件差，省市級的醫院醫療條件好，可報銷少。所以農民，只能無奈的活著！

都是讓社會風氣給逼的。城裡沒房，親家母不同意女兒嫁到你家，為了兒子不打光棍，只能將血汗錢給兒子買房，結果是兒子跟兒媳婦“遠走高飛”。

可不是麼，自從結婚進城後，那是越來越難得回一趟農村老家。一來兒媳婦回來住不習慣；二來為了還房貸，總有做不完的工作，電話都總是沒聊幾句就說有事結束通話。然後自己孤苦伶仃下地幹活，掙取收多點糧食、蔬菜，吃不完還可以換點零花錢。不種地怎麼行呢，孩子在城裡啥都要用錢，給減輕多少負擔就減輕多少。

有些老人只是見不著人，孩子生活寬鬆，時不時匯點錢給父母親養。有些人和錢都見不著，孩子還完房貸還要養他自己的小家庭，在城裡喝水都需要錢，而且還特別貴，比在鄉下開支大，這又得付錢，那又得付錢。一個月下來，他自己都不夠花，無暇顧及農村的老父母。

農村生活水平低，大多數農村都沒有統一的老人活動中心，都是各自在生活。多數老人種地能打發大部分時間。有些沒有能力種地的，只能每天到村子裡的小店門口坐坐，有其他村民來就聊上幾句。

老人把一生的血汗錢給兒子買房結婚，這種事情普遍存在！自古道，水往下流。這也是天下父母疼兒女一種天性！

至於老了，兒子養不養老人，有不有贍養老人的能力，這些作為人父母者，大都沒有過多的考慮，也就是說，父母把一生積蓄給兒子買房，沒指望兒子一定要養他老！

至於老了，兒子養不養老，全看他的能力，孝心！還要看他當不當得了媳婦的家！如果媳婦強勢，然而兒子是吃軟飯的，那你甭指望兒子養你老了，那你只得聽天由命了！(愚者認為)

農村的老人一生的血汗錢給了兒子結婚買房，老了卻無法養老，這是普遍現象。

在當前，“養兒防老”在農村依舊很流行，不少父母為兒女傾盡一切，很少給自己留後路。比如兒女住著新蓋的高檔小樓，父母卻甘心住旁邊的破小房。

兒子對父母的贍養一半是親情，一般是輿論監督，法律介入的不多。養不養，怎麼養？全憑兒女良心和經濟能力。農村養老要求低，有的能管一日三餐就算很不錯了。

我認為農村養老難題，最終還是需要轉變觀念，兒女對父母有贍養義務，但如今獨生子女或者二個兒女的，贍養四個老人不現實。所以父母應該年富力強時就給自己購置養老保險，做兩手準備。

傾盡一切血汗錢的做法不值得贊成。老人要保持父母的尊嚴，兩手空空肯定拿捏不住兒女。人老了被嫌棄，無非是一無所有，多病多愁罷了。碰到孝順的兒女當然好，不孝的兒女卻機率很大。

當父母的一開始就不要愛的太卑微，讓孩子感覺你前輩子虧欠他們一樣。“子不教父之過”，無論是對社會還是對國家，父母都應該培養有品質的兒女。養出不孝兒女，一味溺愛，受罪的就是自己。

現在的養老問題真的是很嚴重。不是我不想養他們，而是我無能為力，。就拿我自己來講，我母親是糖尿病。初期患者，他每個月藥費是2000多不到。不到3000的樣子，上半年住院兩次，花費2萬塊，。就在前兩天，她又住院了，我跟我老公雜七雜八的各項收入加在一起有一萬一左右，房貸，生活費，保險，養孩子各種開支哪一樣也不能省，如果只顧我們自己，我每個月尚有結餘，可是我不能不管我的母親，沒有辦法，我只能努力的去做兼職。就這依然捉襟見肘，我比較幸運的地方就是我的父親是做生意的，雖然積蓄不是特別多，但是短期之內他們能顧好自己，所以我現在的想法就是多賺一點錢，多存一點錢，哪天他需要我的時候我不會拿不出來錢。只能說現在生活成本太高，而我賺的太少

為什麼農民一生的積蓄都給了兒女，到頭來無法養老的問題，我回答一下你，在你們的心目中，要怎樣才好呢？你們是否想要老人們，把自己的小金庫管理好，將來養老有錢可用，老人們可不是這樣想的，他們希望他們的子女日子過得比他們更好，盡平生最大的努力幫助孩子們過上好生活，到了晚年看到子女們過上好的生活，老人們的心裡也很高興，至於子女們孝不孝順，已無所畏了，想到自己沒幾年活在世上，管他怎麼活也沒什麼想法，身體好就自理，身體不好就能活一天是一天了，至於子女們的孝順，那可是個為命題，一般都不希望有多大的回報，希望兒女孫輩們快樂就行。

我今天剛剛看見一個60多歲的老人家，在市場賣菜，買了一個1元的米飯吃呢，我說她“省吃儉用”的，賺10元才花1元，剩下的錢全部留來給子孫啊！老人家啊！基本上都對生活看化了，也不喜歡“大吃大喝”浪費錢，後代缺錢用的時候，後代沒有向自己要錢，自己也拿錢給了後代們啊！這些後代們，有良心的就把老人接回家一起居住養老院吧！

農村就是這樣，一生無兒就是不孝愧對祖宗。兒子成人無房無法結婚傳後，更是不孝。一代接_代起五更，睡半夜，操勞一生，這就是農民的宿命。現在應該更換觀念了，兒女成人一切自立，父母應為自個活出個樣子。

說白了這就是做父母的有點太溺愛孩子造成的！兒孫自有兒孫福，適當的幫助可以，把一生的血汗錢都給了兒子，就為了讓他能娶上媳婦傳宗接代？這種想法是不是有點太愚昧了？

不是我自私，這輩不管下輩事才是最正確的做法！有這些錢為什麼不把它投入到對孩子的教育上？授人以魚不如授人以漁！本身看父母的這種做法就是錯誤的！

農村的父母目光短淺！這不是我說的這是事實！既然在兒子的教育問題上沒有做正確，讓他形成了離開父母就無所作為的習慣，幹嘛不未雨綢繆提高孩子的謀生能力？

可以把一生的血汗錢都給了兒子買房子！但是你不能把房子攥在自己手裡？讓他有使用權而沒有所有權！我就不信你老了他敢不給你養老？

要想改變這種現狀，必須要首先改變這些老人的觀念！更要在教育問題上不能鬆懈，從小教育孩子孝順、仁愛、自立自強，讓大家樹立以啃老為恥，尊老敬老為榮的觀念！

透過不斷的努力，我想慢慢這些老人的養老問題會解決的！

兒子沒出息，不靠老子結不了婚娶不了媳婦，結婚後，兒媳不願意和婆婆住一起，又不願意出錢管，更不願意出力伺候，現在的兒媳婦都是祖宗要供著哄著生怕離了婚。根本原因是因為窮！

對於農民家庭都是這樣安排，給兒子賣婚房是每位家長重要責任，作為大人給兒子這樣安排好，才感到安心，有難只難，能欠只欠，作為小輩能理解就是大人的安慰。

這個問題也不復雜。城市人也一樣。一般百姓思想，一生的拼搏本來就是為了孩子。孩子不懂道理，棄親棄情。老人不能背親向疏。至於養老問題，國家會慢慢解決的。就怕有了養老金會更加疏遠。其是，主要問題還是教育的問題。

這話應該問他們自己的兒子。因為該給父母養老的，是他們自己的兒子，現在父母老了，養老卻成了難題，說明他們的兒子是個白眼狼，不孝子。

至於“花了一生的血汗錢給兒子買房結婚”，說明自己養了一個沒能力沒擔當的廢物兒子。結婚是自己的事情，不是父母的事情。兒子自己有能力能掙錢，用不著啃父母，就算是剛畢業，年輕，手頭還沒存下多少錢，只要有能力，有擔當，人品好，多的是姑娘願意裸婚，婚後一起打拼，甚至倒貼陪嫁的。

那些說結婚的時候，女方要房要車要彩禮的，現在不要房不要車不要彩禮的姑娘也不少，什麼都不要還倒貼陪嫁的也不少，你為什麼非要娶那個要房要車要彩禮的？她們把刀架在你脖子上讓你娶她們了？如果所有男人都能堅持不娶那些要房要車要彩禮的姑娘，那就活該她們嫁不出去。

最壞的打算，不是還可以入贅嗎？現在獨生女挺多的，所以這個“市場”非常大。既然自己沒房沒車又給不起彩禮，那就去給人家當上門女婿，不就不需要買房買車給彩禮了，也就不需要掏空父母的血汗錢了。

有錢怎麼都好說，沒錢說什麼也沒用，多數兒子養他自己兒子都費勁，沒能力讓父母安享晚年，其實誰都想孝順父母，但心有餘而力不足，只能委屈老人了，這是時代的悲哀，在農村是普遍現象，老農民幹不動活了，也就沒必要活了！因為你活著，就得準備遭罪。也許會生不如死！

這個問題啊，也確實是個問題，是個無奈的又不好處理的問題，因為吧農民農村的家庭裡的錢啊是有數的那點兒玩意兒，給了兒子買房子結婚，這一整套花下來啊，幾乎都是花空了沒錢了而且還拉下很多外債啊，等把外債換上了，老了，也收入不了錢了，也就沒有什麼錢養老了，有幾個兒子的就輪流贍養老人，也是出現了很多家庭矛盾和問題，因為吧家裡不只是有兒子啊，還有兒媳婦，能攤上個好兒媳婦還好，萬事大吉能湊合著過，要是碰上個不說理的那可就麻煩了，就等著生氣遭罪沒著落吧，人老了就真的不行了，連行動都解決不了還能幹什麼哪，萬事都得靠子女了，到那一步時確實挺難的，有一個老太太老太太有三個兒子，老太太不能動了，只能坐在輪椅上，三個兒子就商議著輪流贍養老太太，兒子們都不錯的真的會管，可是吧三兒媳不管，不但不管也不讓她的老三管老太太，說啊，要是管她媽就和他離婚，這活難弄了，輪流贍養，老大管了老二管了輪到老三時，老三媳婦不讓老太太上她家裡去了，這樣一來吧，人家上面的兩家也不樂意啊，解決不了，也真是難弄，說理沒地方去說，老了行動都不行了還能幹嘛啊，要是過於認真了還擔心兒子家庭破裂，所以說啊能遇到一個好兒媳婦很重要，才是晚年之福啊。

既有社會的原因:男女比例失調，男多女少，彩禮要的大於農民的承受能力，車子房子耗盡了農民的勞力財力。二是家庭教育的缺失，對子女過於溺愛，子女沒有責任心

這個問題是農民或是好多百姓普遍嚴重的錯誤觀念造成的，在中國普通百姓觀念中，父母努力辛苦掙錢，都是為了讓子女過上好生活，特別為兒子結婚成家操碎了心，買房買車給彩禮。欠了債，自己還。兒子結婚成家後，房子，車子，禮金都成兒子和兒媳的了，自己卻住進偏房了，還認為很正常。就是這種觀念遭成了父母老年了，沒房，沒錢，再遇上兒女不孝或是兒女生活也差的，就無法養老了。其實父母自己置的房子，即使是給兒子結婚成家住也不是兒子的房子，也不應該給兒子。除非自己能力強，有幾套房子或經濟上可以，自己養老無憂。做為父母應該先保證了自己的生活，儘量安排好自己無勞動能力時的經濟狀況。因為永遠是你先失去勞動能力掙不來錢了。兒女們年輕，應該讓他自己去掙錢置他的家業，去創造他們的幸福生活。只有兒女們有能力掙錢了，也才能更好的贍養父母。