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之前看過一些關於桃花源記的影片解說,原文中提到因躲避戰亂來到此地,衣著與外面世界的人一樣。看到博主猜測桃花源其實是墓地。個人思考:既然是躲避戰亂,一般都是全家老小一起逃亡,新出生的小孩也是出生在桃花源,文中提到衣服與外人一樣,解說裡猜測是後人燒給她們的。但個人認為後人隨著家族進了桃花源,那麼誰是這個連線的信使?
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  • 1 # TonyDeng

    現在的人為了標新立異,真是什麼都敢說,腦洞大破。《桃花源記》雖是玄幻小文,但描寫的亦明顯非鬼怪之事,絕大部分是依託真實的,除了入口和出口,其餘描寫都是現實社會。

    桃花源是世外桃源,意思是出世之境,裡面的人並非真不瞭解外界社會,而是不願參與其中,採取與外界隔絕的態度。口中說不知有漢遑論魏晉,但衣著與外間無異,是其人亦偶出外界瞭解世情、購買一些此間沒有的生活必需品,交談說不知道,只是一種態度,而且再三囑咐外人不要洩露入口,即是很清楚外界亂世之人無不向往此地和平,外人一入,和平將會打破。故進去是偶然,再也找不到則是必然,神把入口封了。

  • 2 # 耕雲釣月89202987

    為什麼我們不能換一個思維方式來想想這個問題呢?

    陶淵明桃花源記中的這件事發生在晉太元年間,這個時間在公元376__396年,是東晉皇帝晉孝武帝司馬曜的第二個年號。在此之前,公元307年至313年,在晉懷帝永嘉年間,西晉在經歷了八王之亂後又迎來了南匈奴的侵略,國家風雨飄搖,公元316年,劉曜攻入長安,俘晉愍帝,西晉滅亡。永嘉之亂後,晉朝統治集團南遷,定都建康,就是現在的江蘇南京,建立東晉,史稱衣冠南渡。而東晉的最終結局是被南朝宋取而代之,南朝宋,公元420年至479年,在這期間,出了一個人,劉義慶,可能有的人不知道,他編寫過一本書:世說新語,大名鼎鼎的,被稱為魏晉南北朝筆記體小說的代表作。這個暫且不提,他還和他的門客撰寫了一本書:幽明錄,這本書,很多人不知道,其實她的價值絲毫不亞於世說新語,戰爭,疾病,死亡,飢寒交迫,流離失所,是本書中重複的話題,因為,他和他的那些門客,耳聞目睹了那個亂世!親眼看到過人民的苦難!內容是真實可信的。

    在幽明錄中,記載了這樣一件事:晉永嘉之亂,劫匪強盜四起,各郡縣城頭變幻大王旗,沒有哪個官員能為百姓做主,弱肉強食,殘害殺戮。宜陽縣有一個女子,姓彭名娥,父母兄弟十餘口,被一夥來自長沙的賊寇劫殺,這個叫彭娥的烈女子,勇敢地與匪徒殊死搏鬥,終究寡不敵眾,被匪徒們綁到一條小溪邊準備殺害,彭娥仰天悲號:皇天之上還有神明嗎?我有什麼罪?要遭此苦難?她奮力拼搏,掙脫綁匪的束縛,向著一塊巨大的山石跑過去,準備一頭撞死,就在這個時候,山開了!彭娥隱入山中不見了!劫匪大驚失色,抱頭鼠竄,此事就是那些劫匪口中說出來流傳於世的。

    在幽明錄中,還有一個著名的故事記載,漢明帝永平五年,浙江會稽郡剡縣的兩個年輕人劉晨,阮肇,去天台山採藥,迷路了,飢渴難耐,奄奄一息之際,遇到了兩位仙女,招入家中,各自結為夫妻,過著神仙眷屬生活,天長日久,兩個人思念家鄉,不顧仙女的苦苦挽留,回到了家鄉,家鄉早已經物是人非,親族都離開了人世,而他們認為自己在山中才過了半年,等到他們再回到天台山,想找到和仙女告別的地方,哪裡有?只有漫山遍野的黃葉在蕭瑟秋風中起舞!這個故事和桃花源中描述的是不是如出一轍?為什麼不能好好想想其中的深意呢?

    大乘經中告訴我們,生命的世界是無窮無盡的,每個世界的時間是不一樣的,有的世界裡的一天是我們這個世界的幾百年,數千年,甚至億萬年,我這裡就不細說了。你能想象嗎?你能相信嗎?很難吧?正常,這是每個人的善根福德因緣不同,每個人的信根不一樣,有天差地別。所以,古今中外,歷朝歷代,有的人今生遇到所謂的靈異事件,有的人就能遇到仙,有的人今生就能遇到佛,你遇不到,千萬不要以為別人也沒有。

    桃花源記中的武陵源打魚人,他能進入那個世界,自然也是因緣際會,在那個時刻,那個世界的時空屏障在他面前消除了,武陵人進入了那個世界,在那裡,他們自然會有以前在人世間的生活,包括紡織衣服,耕田釀酒,雞犬之聲相聞等等,然而,此世界已非我們這個世界,他們的壽命長短都是和我們這個世界不同的,雖然他們也有生老病死。在大乘經典中對生命世界的描述是很多的,如果你有興趣,可以好好看看,好好想想。就說到這裡吧。

  • 3 # 十三哥喂

    《桃花源記》中原文中說:衣著悉如外人。我到不覺得應該讓影片中那麼解釋。這裡的“悉如外人”應該解釋為:衣著就像外方人一樣。而不是都和外邊的人一樣。

    而古中國直到清末,一直都是小農經濟,自給自足的體系,講究的是男耕女織,只要有糧田,有桑田,有麻田,就有吃有穿,這種封閉式生活最大的兩個問題就是:一是金屬工具,也就是冶鐵怎麼解決;二是食鹽怎麼解決。

    所以桃花源裡的人應該也是有辦法可以和外界交流的,另外金屬原本就是可以熔鑄反覆利用的,稍稍補充一點,重複利用減少損耗,也是將就夠用,至於食用鹽,也可以進行少許的補充,另外再省一點,低鹽也有利於健康啊,還有就是硝鹽,只是有些硝鹽的提煉方法有點噁心。

    畢竟,外面的人不容易進去,不等於裡面的人出不來,從漁夫後來又找不到入口這一點來看,桃花源裡的人還是有些防衛策略的,漁夫一開始能找進去,應該是桃花源裡的大門管理人忘了關門了,瀆職啊。

    總之,最近關於桃花源就是墓地的說法挺流行的,我也刷到了幾條,當個笑話看就好,沒必要當真,畢竟陶淵明不是蒲松齡,很多的所謂細思極恐,其實都是吃飽了胡思亂想而已。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 在你心目中電影解說情節為主好,還是影評為主好?