楊惲是完全被他外公司馬遷帶偏了，司馬遷是史學家，他被處以宮刑以後，敢於直言不諱地說一些漢朝皇帝的壞話，這個我們能理解，換誰被割了以後還那麼有才，都會罵罵咧咧地抱怨幾句。

可是司馬遷的《史記》在漢武帝時期那是禁書，是沒辦法出版的。漢武帝要是看到了非氣得把司馬遷抓來再宮刑一次不可。

那麼問題來了，司馬遷的《史記》是誰弄出版的呢？這個功勞就落在了他的外孫楊惲身上。司馬遷的女兒司馬英嫁給了楊敞，楊敞是漢朝的宰相，和霍光交好，因此老楊家在當時是顯赫一時的。

楊惲入士以後，恰逢漢宣帝執政期間，他感覺這個時期政治清明，所以就把私藏的《史記》獻了出來，漢宣帝是一位明君，這才保證了史記得以出版。

司馬遷的女兒司馬英給楊敞生了倆兒子，大兒子楊忠，小兒子楊惲。司馬遷在臨死前，將《史記》交給了自己的女兒，讓她好生保管，以防漢武帝毀了《史記》。

楊惲逐漸長大以後，司馬英發現這個娃很聰明，所以就把《史記》偷偷拿出來給楊惲讀，這下子可壞了事兒了，楊惲完全無法自拔。

楊惲，字子幼，以忠任為郎，補常侍騎。惲母，司馬遷女也。惲始讀外祖《太史公記》，頗為《春秋》。以材能稱。好交英俊諸儒，名顯朝廷，擢為左曹。霍氏謀反，惲先聞知，因侍中金安上以聞，召見言狀。霍氏伏誅，惲等五人皆封，惲為平通侯，遷中郎將。---《漢書》

他發現《史記》寫得太好了，徹底征服了自己，每次讀完一篇都會感動得熱淚盈眶。因此可以斷定，楊惲從小就深受司馬遷的影響，成為了一位仗義執言之人。

楊惲在官場上，是以清廉正直著稱的。雖然結交了不少朋友，但是同時也得罪了不少人。他被罷官就是因為他得罪了人，被人給舉報了。

楊惲似乎忘記考慮了一點，司馬遷之所以敢什麼都寫，那是因為他毫無顧忌。他是一個受過宮刑的人，雖然身殘志堅，但是活下去的唯一目的就是為了完成《史記》。

所以司馬遷沒有必要在《史記》裡向任何人做出妥協，他只需要順從自己的心思就行了。況且他沒有子嗣，因此也不會連累到後代。司馬英已經嫁人了，所以也連累不到。

可是楊惲不同啊，他剛剛在仕途上有所長進，如果也像司馬遷在書裡的那種處事風格的話，那麼對不起，在那個世道是混不下去的。

比如說他得罪過漢宣帝的親信大臣戴長樂，戴長樂是漢宣帝在民間時期的好友，漢宣帝掌權後，戴長樂也做了官。可是他總是拿漢宣帝以前的事情說事，被人給告發了，因此坐了牢。

戴長樂心裡很不平衡，因為楊惲跟他有過節，所以他認定是楊惲告發了他。於是他也告發楊惲，說他曾經拿漢宣帝開玩笑，因此楊惲也被罷了官。

楊惲是很有錢的，他老爸是宰相，家裡的財產自然不會少。所以在罷官以後，無聊的楊惲就待在家裡花錢玩，這種無聊我們是很難體會的。

這個時候坑朋友的孫會宗，寫了一封信給楊惲，意思就是讓楊惲閉門思過，不要整天吆五喝六地請人家來吃飯，有錢也不是這麼花的，不能太高調。

這些話立刻就把楊惲心中的怨氣都給勾出來了，他想起了當年讀到《史記》裡的《報任安書》，便仿造這篇文章，也寫了一篇《報孫會宗書》。

這篇文章裡有不少對漢宣帝抱怨的話，而且還各種解釋自己狂傲不羈的原因。這下子可惹了大禍了。

因為這篇文章出了名，漢宣帝看了以後怒不可遏，認為楊惲是大逆不道，為此就把楊惲給腰斬了。

當此之時，自以夷滅不足以塞責，豈意得全首領，復奉先人之丘墓乎？伏惟聖主之恩，不可勝量。君子游道，樂以忘憂；小人全軀，說以忘罪。竊自思念，過已大矣，行已虧矣，長為農夫以沒世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產，以給公上，不意當複用此為譏議也。---《報孫會宗書》

孫會宗表示很無奈啊，自己只是規勸楊惲而已，怎麼就把好朋友給害死了呢？彆著急，漢宣帝還記著你，孫會宗因為這件事也被罷了官。

古代很多忠臣有死諫這一招，就是用自己的性命來勸告君王。能做出這件事的人，都有一顆大無畏的精神，至少是不怕死的。

司馬遷顯然就是個不怕死的人，他之所以敢把劉邦寫成流氓，敢把漢武帝寫成窮兵黷武之人，那就是抱著一顆必死之心去的。

因此想要學習司馬遷之前，必須要掂量一下，這是否值得。如果純粹是為了發洩心中的怨恨，我認為實在是不值得。

司馬遷之所以暢所欲言，那是因為他已經無所牽掛，只是想把最真實的歷史展現在大家跟前。可是楊惲暢所欲言是為了什麼？居然是為了發洩情緒。

這兩者的差距實在是太大了，楊惲不知道，漢宣帝之所以接納《報任安書》，那是因為他敬重司馬遷為了《史記》可以連性命都不要。

但是漢宣帝無法接受《報孫會宗書》，那是因為楊惲這傢伙除了會發牢騷，似乎絲毫沒有悔改的意思，還敢學習司馬遷，豈不知天高地厚？

楊惲的格局顯然沒有司馬遷那麼高，他被罷官以後，一直都憤憤不平。他覺得自己的功勞很大，曾經主動舉報過霍禹造反，是漢宣帝的大功臣。

而且楊惲覺得自己的父親是宰相，自己雖然不是長子，無法繼承繼爵位，但也不應該被廢為庶人。

所以楊惲開始飲酒作樂，各種吃喝玩樂。這麼一來漢宣帝就更加討厭這個楊惲了，他會覺得楊惲這傢伙就是在表現給自己看。

一直等到那封充滿抱怨的文章出現以後，漢宣帝終於安耐不住了，他宰了楊惲，其實就是為了告訴大家，有功勞你也別那麼狂。

參考資料：《漢書》

才華橫溢的楊惲被漢宣帝腰斬的原因，其實在他簡短的介紹裡面，就能夠發現一些端倪。

楊惲，字子幼，西漢華陰(今屬陝西)人。楊敞次子，母為司馬遷之女。少因父爵任郎，以才能著稱，名顯朝廷，擢為左曹。其外祖司馬遷所作《太史公書》(《史記》)，因他得以宣佈流傳。霍光子陰謀反叛，他先知告發，因功封平通侯，遷中郎將。為人廉潔無私，輕財好義，在職改革郎官積弊，杜絕請謁貨賂之行，宮殿之內翕然。好矜其節行與才能，與太僕戴長樂相惡。被樂告以誹謗時政罪，被免為庶人。後因與孫會宗書，有惡言怨上，遂被腰斬。

楊惲是楊敞的次子，司馬遷的外孫。

他因為父親的蔭庇當了官，當官後在官場上留下了“有才華”的名聲。

因為楊敞曾參與廢昌邑王立宣帝的事件，漢宣帝因為巫蠱之禍險些喪命，後來僥倖不死曾在民間遊歷，瞭解同情百姓疾苦，所以他對於司馬遷的《史記》非常的看重，敬佩司馬遷的才能。

楊惲完全是沾了父親和外公的光，後來因為他舉報霍光的兒子反叛的事情，可以說正好符合了漢宣帝當時的政治需求，漢宣帝正在清除霍光的勢力，勵精圖治，減輕老百姓的負擔，發展生產。

可以說這次楊惲是自己站隊站的好，因為這件事被封為“平通候”升遷為中郎將。

也許是因為仕途太過順利，也許是受外公司馬遷的影響，楊惲為人做事不夠圓滑，沒有政治智慧，因此在官場上經常因為說話得罪人。

“禍從口出”楊惲就因為自己的這張破嘴，先是得罪了漢宣帝的寵臣戴高樂，然後又被戴高樂舉報“誹謗時政”而被貶為庶人。

在古代話說不能亂說的，尤其是涉及到國家大事，皇家皇帝的事更是不能亂說，楊惲顯然是受到了外公司馬遷《史記》的影響，什麼話都敢說，結果好好的“候爺”給玩成了“庶人”。

常年道“寧可得罪君子莫得罪小人”，楊惲得罪了戴高樂，戴高樂並沒有善罷甘休，他明白’斬草除根“的道理，於是再次捉住了楊惲抱怨漢宣帝的把柄，舉報給漢宣帝。

漢宣帝一氣之下就將楊惲給腰斬了。

所以楊惲被腰斬完全就是因為他的性格，壞事就壞在了一張嘴上面。

【楊惲其人其事】

【楊惲三觀不正、深受司馬遷毒害、告密整人反受其害。】

楊惲有一定才華，但是才子談不上。楊惲選官上位，當初靠的是他的哥哥楊忠，後來靠告發霍氏謀反。楊惲為人不吝惜錢財、廣散錢財於宗族，這個和仗義疏財是有區別的，楊惲散財在家族之內，和別人和百姓沒有關係。楊惲為官沒有原則，只要對自己有利，可以落井下石。楊惲做事尖酸刻薄、好窺探他人隱私，不惜出賣別人的利益，甚至羅列罪名告發他人。楊惲好做無病呻吟、而無具體策略和策論，專一誹謗皇帝和大臣。楊惲最終失去官心，大家一起將楊惲鎮壓。

楊惲祖上是漢赤泉侯楊喜，垓下之戰時為郎中騎（騎兵營長），楊喜與王翳、呂馬童、呂勝、楊武共斬項羽並分屍，皆賜爵為列侯。楊惲的父親為楊敞，官至丞相。傳言說，楊惲有才，楊忠推薦為郎中。重臣霍光主持朝政多年，廢昌邑王劉賀，霍光輔政漢昭帝之時，楊敞是霍光的得力助手。楊敞為人膽小謹慎，楊惲和其父性格峻異，楊惲為人高調，不惜出賣他人，說話也沒有把門的，隨意的辱罵皇帝和朝臣。

要講楊惲必須簡介司馬遷，司馬遷為人三觀不正，為小義但不講大節。李陵家和司馬遷家是世交，李陵兵敗投降叛變匈奴，為匈奴練兵且狙擊漢軍。前98年，漢武帝探聽到李陵的確切位置，派出兩路漢軍攻匈奴，想搶回李陵。兩路漢軍以失敗告終，公孫敖和漢軍數千將士上書“李陵率匈奴截殺漢軍”，審訊匈奴戰俘也得到了李陵訓練匈奴截殺漢軍的口供，於是，漢武帝廷議李陵之罪。滿朝文武皆曰李陵可殺，司馬遷徇私枉法替叛徒漢奸李陵脫罪，被漢武帝宮。

原來，司馬遷為漢朝的太史令，年薪600石粟米。被宮後的司馬遷，不再擔任太史令，漢武帝任命為中書令（秘書長），行走於宮廷內外。司馬遷被宮前寫好了一半《太史公書》，被宮後繼續私自撰寫《太史公書》。司馬遷從此人生變態、三觀不正，開始在後半部《太史公書》中，大肆抹黑誹謗和漢武帝有關的人，抹黑漢高祖劉邦、漢景帝、漢武帝、衛青、霍去病、李廣利等等；由於司馬遷是人生的失敗者，司馬遷大肆吹捧拔高歷史失敗者，大肆拔高吹捧項羽、韓信、李廣、李陵等人。

司馬遷成書《太史公書》，手法類似春秋筆法，其所謂“揚善抑惡”。那麼什麼是善、什麼是惡，標準是什麼呢？史家的職業道德是如實記載歷史事件，不以自己的好惡確定善惡標準，善惡自有歷史和後人評說。《春秋》則以儒家思想作為標準，司馬遷《太史公書》則以司馬遷個人思想作為標準，司馬遷被宮私自撰寫歷史，完全以變態的司馬遷思想作為標準，勢必造成相關歷史人物、事件失真。司馬遷成書，漢武帝要來《太史公書》察看，《太史公書》嚴重失實，司馬遷交有司查辦並處死。

《西京雜記》：“太史公序事如古《春秋》法，司馬氏本古周史佚後也。作《景帝本紀》，極言其短及武帝之過，帝怒而削去之。後坐舉李陵，陵降匈奴，下遷蠶室。有怨言，下獄死。宣帝以其官為令，行太史公文書事而已，不復用其子孫。”

司馬遷作誹謗之書《太史公書》，自知不得善終，《太史公書》也不可能透過審查，就抄寫備份了《太史公書》。司馬遷寫成後在《報任安書》中提到：“僕誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則僕償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉?”名山指的就是華山，通邑大都當然是長安，一份藏在楊惲的家鄉華山腳下，一份就在長安。漢朝把《史記》定為禁書誹謗之書，但是並沒有大搞文字獄，楊惲也沒有因為私自傳播《史記》而殺頭，這就是漢朝吸取秦朝“焚書坑儒”的豁達，《史記》才得於流傳下來，否則，漢朝要焚燬《史記》是很容易的事情。

【楊惲其人其事，誹謗朝廷辱罵大臣。】

楊惲本無什麼大才，他的哥哥楊忠在朝為官，依靠哥哥的勢力按照漢朝“世家任命制度”，楊惲被任命為郎官（相當於今天的科級幹部），後來補缺為宮廷常侍騎將。楊惲最先看到司馬遷的《史記》，對《春秋》也很熟悉，大家都認為他有才能而得到誇獎。楊惲喜歡交接年輕俊朗的儒生，名聲在朝廷內外很顯赫，因此被提拔為左曹（司局級幹部）。霍氏要謀反的時候，楊惲聽說了這個訊息，透過侍中金安稟告給皇帝，皇帝召見了他。霍氏服罪被誅後，楊惲等五人因為舉報有功賜封爵位，楊惲受封為平通侯，遷升為中郎將。

楊惲在朝中做官，還是能夠廉潔奉公的，郎官們都稱讚他公平。但是，楊惲性格有巨大的缺陷，楊惲為人好大喜功，總是喜歡炫耀自己的德性和能力，為人非常的尖酸刻薄，喜歡探聽揭發別人的隱私，同事中有人違逆自己的意願，楊惲一定會挾私報復加害於他人，楊惲總喜歡仰仗家族勢力和自己的能力欺壓他人，因此楊惲在朝廷中得罪了很多人。戴長樂以前是漢宣帝的民間朋友，漢宣帝即位後，擢升他為太僕親信，楊惲長期和戴長樂不和。

戴長樂也是一個喜歡炫耀的人，一次，戴長樂演練宗廟祭祀禮儀時，代理執行漢宣帝的角色。演練結束以後，戴長樂回來對掾史說：“我面見皇帝並接受詔令，代替皇帝演習禮儀，諸侯都給我駕車，哈哈！”有人上書告發戴長樂言語不當，皇帝把此事交給廷尉審理。戴長樂懷疑是楊惲指使人乾的，根據楊惲的性格為人，揭發戴長樂完全是有可能的，戴長樂因此也上書揭發舉報楊惲的罪行。

第一件事情：高昌侯董忠駕車直奔北掖門，楊惲對富平侯張延壽說：“聽說，以前有人駕車狂奔撞到殿門上，門栓給撞斷了，馬也撞死了，接著漢昭帝就駕崩了。現在又出現這樣的事情，這是天意呀，不是人為的呀！

第二件事情：左馮翊韓延壽有罪下獄，楊惲上書為韓延壽伸冤。郎中丘常對楊惲說：“聽說你替韓延壽伸冤，能把他救下來嗎？”楊惲回答說：“哪有這麼容易的事情呀！正直的人連自己都不一定能保全，我尚且都不能自保。就好像，老鼠嘴裡銜著東西，因為比老鼠洞大，老鼠怎麼也進不了洞。”

第三件事情：中書謁者令宣把匈奴單于的書信翻譯成漢語，拿給將軍們和朝中2000石的官員看。楊惲說：“匈奴單于得到皇帝賞賜的美味佳餚，卻說是腐臭難聞的東西，單于不來朝見皇帝，這不是明擺著的事情嗎？”

第四件事情：楊惲曾經登上宮廷西閣，觀看壁畫上的人物，指著夏桀、商紂的畫像對樂昌侯說：“天子路過這裡，一一詢問桀紂的罪過，這些都是反面的老師呀！”壁畫上的人物還有堯、舜、禹、商湯，楊惲不去歌頌這些正面帝王，偏偏要指認桀、紂無道之君。

第五件事情：楊惲從投降的匈奴人那裡，聽說單于被殺掉了，楊雲說：“攤上這樣的無道之君，大臣們替他謀劃他就是不用，且要自取滅亡。就像秦朝一樣，任用奸臣小人，誅殺忠臣良將，很快的滅亡了。假如，秦朝能親近賢明正直的大臣，恐怕秦朝就能延續到現在了。古代和現在的暴君都是一丘之貉。”楊惲妄自引用亡國的事例，誹謗當今朝廷皇帝，沒有做人臣的禮節。

第六件事情：楊惲還對我戴長樂說過：“正月以來，天氣陰沉，久不下雨，這是《春秋》中記載的，夏侯勝規勸昌邑王時說過。天子必定到不了河東后土祠祭祀了。”楊惲拿皇上開玩笑，這是大逆不道違揹人臣倫理呀！

【楊惲告發他人到被他人反告，執迷不悟被腰斬於市。】

戴長樂告發，楊惲之事交由廷尉審理，廷尉一一召見了證人，證人證言全部屬實。楊惲就是不認罪，招來戶將“尊”，想要和富平侯張延壽等人串供，楊惲讓戶將“尊”告訴張延壽：“太僕戴長樂一定還有死罪的事情，他是活不長的！”戶將“尊”說：“我和富平侯是親家，知道這個話的只有三個人，你要讓富平侯做偽證，就和戴長樂的話不想符合，這樣能行嗎？”楊惲拿刀要砍戶將“尊”，“富平侯要是證實戴長樂的話，我就犯了滅族之罪，不要洩露我說的話，不要讓戴長樂知道，他要害死我呀！”

廷尉和朝廷證實了楊惲的罪責，上書皇上曰原文：“參與政事決策，不竭盡忠心，盡臣子道義，反而妄自怨恨，妖言惡毒，大逆不道，請求逮捕懲處。”漢宣帝不忍心殺楊惲，就免去楊惲、戴長樂的官職爵位，都降為庶人百姓。楊惲失去官爵之後，用繼承父親後母的遺產，在家治產業蓋房子，生活的好不瀟灑。一年多後，楊惲的朋友安定太守西河人孫會宗，是個足智多謀的人，給楊惲寫信說：“罷官免爵之人，生活一定要低調，裝出可憐的樣子，不要高調的置產業起高樓，不要高調地結交八方之友，這樣會讓人抓住把柄的。”

楊惲從小受司馬遷的影響太大，中司馬遷的流毒太深，對此不以為然，依然我行我素，不但不收斂自己的行為，對朝廷和皇帝的怨憤更大了，楊惲仿照司馬遷《報任安書》，洋洋灑灑寫的《報孫會宗書》，信中誹謗朝廷皇帝，辱罵朝中大臣，皇帝不是好皇帝，大臣不是好大臣，似乎只有楊惲一人是國家棟梁，朝廷和皇帝一旦離開楊惲，漢朝的天就要塌了，而楊惲離開朝廷皇帝，依然是悠然自得，等等、等等。

楊惲的侄兒子楊譚，擔任典屬國，對楊惲說：“西河太守建平侯杜延年，獲罪被貶官出京，現在又被徵調為御史大夫。你的罪很輕，又有功以後會重新啟用的。”楊惲說：“有功有什麼用？當今天子不值得替他出力賣命。”楊譚隨口附和說：“是呀，蓋司隸、韓馮翊都是兢兢業業的官員，還不是因為出事了被殺了嗎？”當時正值發生日食，芻馬尉佐成上書告發楊惲：“驕傲奢侈，不思悔改，詛咒朝廷，天怒人怨。”

漢宣帝把奏章下發到廷尉，要求廷尉查辦，廷尉審訊，找到了《報孫會宗書》，漢宣帝看了以後非常反感，真的沒有見過楊惲這樣薄情寡義的人。三年前，楊惲罪證確鑿，孤家憐惜楊惲有才有功，免除死罪削奪官爵，讓楊惲在家好好反省。楊惲非但不反省，反而更加的肆無忌憚，一再的出格大逆不道。廷尉判處楊惲“大逆不道”，腰斬於市，妻子兒女發配酒泉郡。楊惲之死，警示世人不要三觀不正、惡意中傷，不要正邪不分、誹謗朝政，不是不報時候未到。