白露，那一曲千年吟唱的愛情歌
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央……”白露是秋日裡一幀浪漫的詩籤，《詩經·國風·秦風·蒹葭》篇是《詩經》305篇中的經典，“蒹葭”、“伊人”與“水”、“露”一起勾勒出了一幅霜染秋葦、煙水迷濛的白露秋水伊人圖。《人間詞話》品曰：“《詩·蒹葭》一篇，最得風人深致”，最情真意切。
“一切景語皆情語”（王國維），古往今來的文人騷客在白露時節，於吟誦中對 “蒹葭”的意境，寄予了無限遐想。有諷刺說，漢代《毛詩序》雲 ：“蒹葭，刺襄公也。未能用周禮，將無以固其國焉。”“在水一方”的“所謂伊人”隱喻周禮。逆周禮治國，就“道阻且長”。順從周禮，則“宛在水中央”。有招賢說，清人姚際恆在《詩經通論》中認為，“伊人”即“賢才”：“賢人隱居水濱，而人慕而思見之。”有浪漫愛情說，清人李漁在《窺詞管見》中謂，“蒹葭”是“情為主，景為客。”錢鍾書在《管錐編》中評價，“蒹葭”是“寓慕悅之情，示嚮往之情”。
在清秋的早晨，詩人形單影孤，獨行在蘆葦茂盛的河邊。詩人對“伊人”用情很深，百轉千回，苦苦追尋。《蒹葭》創造了一個“蒼涼悽美”的藝術境界，無怪乎清人王闓運要說《蒹葭》是悲秋懷遠的“千古傷心之祖”了。
白露，那一曲千年吟唱的愛情歌
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央……”白露是秋日裡一幀浪漫的詩籤，《詩經·國風·秦風·蒹葭》篇是《詩經》305篇中的經典，“蒹葭”、“伊人”與“水”、“露”一起勾勒出了一幅霜染秋葦、煙水迷濛的白露秋水伊人圖。《人間詞話》品曰：“《詩·蒹葭》一篇，最得風人深致”，最情真意切。
“蒹葭”表現了什麼樣的意境？“一切景語皆情語”（王國維），古往今來的文人騷客在白露時節，於吟誦中對 “蒹葭”的意境，寄予了無限遐想。有諷刺說，漢代《毛詩序》雲 ：“蒹葭，刺襄公也。未能用周禮，將無以固其國焉。”“在水一方”的“所謂伊人”隱喻周禮。逆周禮治國，就“道阻且長”。順從周禮，則“宛在水中央”。有招賢說，清人姚際恆在《詩經通論》中認為，“伊人”即“賢才”：“賢人隱居水濱，而人慕而思見之。”有浪漫愛情說，清人李漁在《窺詞管見》中謂，“蒹葭”是“情為主，景為客。”錢鍾書在《管錐編》中評價，“蒹葭”是“寓慕悅之情，示嚮往之情”。
《蒹葭》堪稱“千古傷心之祖”在清秋的早晨，詩人形單影孤，獨行在蘆葦茂盛的河邊。詩人對“伊人”用情很深，百轉千回，苦苦追尋。《蒹葭》創造了一個“蒼涼悽美”的藝術境界，無怪乎清人王闓運要說《蒹葭》是悲秋懷遠的“千古傷心之祖”了。