以前在醫院有太平間。家屬可以在那裡守夜燒紙，燒香，開追悼會。反正只要有錢。有專業安排這個的，現在聽說都是到殯儀館。放在冰櫃裡。一大排。以前的守夜燒紙。燒香不知道還有沒有。放哀樂那是開追悼會時候吧。家裡放左鄰右舍樓上樓下應該害怕。好像沒有聽見過這個。請和尚就看見電視劇裡有。做什麼道場。就是電視劇水滸裡面潘巧雲要給他前夫做道場。小區裡面沒有看見。還是一個人靜靜走好。已經夠麻煩家裡的了。再說省幾個錢吧。不要擾民了。

自然規律，誰也無法避免。所有的儀式只是思念的一種表示，沒有必要那麼注重，這是和平時期，可以做到。那戰爭或大災難面前誰還有條件去這樣做。萬事看開心裡安即可。

我是個唯物主義者，在我看來這樣其實很好，生命的誕生或消亡本就是大自然的規律，很正常不過，只因為人多了一層思考的能力，所以才會把死亡想像的豐富多彩。所謂的大操大辦也只是表演給活著的人看而已。本質上來講，對逝者沒有任何意義。讓其安靜的離開或許是對亡靈另一種尊重。

一個人故去，家人不放哀樂樂，不請和尚唸經操辦。文明辦喪事，進步的表現！當一個人老了，或者病重了，家人兒女要盡孝，積極治療，精神上給予關懷，做到仁致義盡，就沒有什麼後悔的了，喪事從簡是明智之舉！有的兒女，在父母在世時，不孝順老人，有的不給父母養老錢，有的還打罵父母，老人病重了不關懷，不管不顧，不給積極治療，父母去世了，大操大辦喪事，真是＂活著不孝，死了乾嚎＂？又有何用？這種虛假做法給別人看的，顯得多麼孝順？我們要提倡孝敬父母，喪事從簡的做法！

這樣靜靜的走很好呀，不會躁音擾民，令人生厭。有些地方人死了，還敲鑼打鼓，載歌載舞，好像熱烈慶祝似的，不好。我就交代孩子們，我喜歡安靜，到時候我的後事要簡單，安靜，快速，送我離世。

超度老人最好的方式就是去廟宇，那裡更加富有道氣，這住宅樓裡面辦這些事情畢竟不如法，容易產生噪音。

有的地方，是放到火葬場辦理，那裡進行超度也可以。就是不能放這家裡辦。空間小，人多了，會讓整個小區都不安寧。

有的人走了，什麼儀式也不舉行，非常安靜地離開，這個和信仰有關係。也許這家人就是到寺廟裡面辦的法會活動。或者，兒女不這身邊，也許是根本就沒有兒女，這樣的事情就簡單了。

一切都是形式，都有其存在的合理性。

人死了是一件大事情，不管是不是有些吵鬧，我們都得忍忍，忍忍就過去了。

如果請和尚來做法會，我們更要忍忍，隨喜讚歎他們為了老人盡孝道。鄰里之間要和睦相處，這也都是必須的。

呵呵 地球每天都在發生這樣的事 每秒 每分鐘 每小時 跟死一隻螞蟻一樣 我們都是塵埃 這跟正常

這個“靜靜”地走了，個人認為對人生的感悟是一種高深的境界。也許是逝者的遺願，也可能是家人的安排，總之這種處理方式讓我覺得他們真的對人生有與眾不同的理解。

人生何為？古人云：朝聞道，夕死可矣！總是認為人生有其深刻意義，動物性的六慾絕非人生初衷，靈魂的來處與歸處才是根本。

人生一世，修一修也，渡一渡也，來也徐徐，去也靜靜，不亦妙哉？

按唸經和尚的說法是不經過和尚唸經超度的亡靈只能下地獄了，經過和尚唸經超度的亡靈可以去極樂世界。當然人人都喜歡極樂世界問題是死人是不能為自己去哪裡而說話的，是由活人決定的，所以死了愛去哪去哪吧。

人死如燈滅，隨人家家人自己做什麼，與別人有關係嗎？換句話說:人家在意也好不在意也罷，都是人家自己的事情，你看淡也好不看淡也罷！與他人無關！

很想回答這個問題。我對事情一直是因人而異 對人不對事。就是同一件事情因為不同的人 我的觀點和做法是不一樣。

再說說我對人下菜這點 我父親 我的親爹 那個在我還沒滿月就趕走我的親爸爸。前幾年腦梗中風偏癱 我爸的兄弟姐姐 到我上班的單位大吵大鬧 去法院起訴我 要我出錢出力照顧他。就因為那麼一絲絲的血緣 我居然敗訴了 每個月掏錢給他住6-7千一個月的康復醫院每個禮拜還必須去買吃的喝的用的。上海男性前幾年的退休工資也就5千左右 不足的每個月好幾千開銷 我居然敗訴必須全部承擔。背景交代的太囉嗦了 回到正題他臨死前要求我帶他回家（他自己根本沒房子 房子賣了錢吃喝嫖賭全用了）被我一口回絕了。最後的最後 靈堂是設在康復醫院 追悼會就是最小的廳 豆腐羹飯我都沒樂意和我爸的那些親戚吃一口。什麼頭七五七更沒有辦。

子女怎麼做按不按照老人遺願做 能心甘情願做到什麼程度 更多的是和老人身前有關。再補充一點我外公過世很早 已經有20多年了 但是清明 他的忌辰 七月半 大年夜 迷信活動還是都在搞的。每年都堅持。因為這些迷信活動其實更多的是我們這些生者對亡者的一種思念 是心中還沒有放下的那一絲牽盼。

厚養薄葬，中華美德。

死後哭斷腸，不如生前一碗湯。

湊曲哀樂，請個和尚，逝者若能生還，一定每個人都會按你說的做！

說實在的，在中國這個大國內，要移風易俗，真難！現在，即使取消了與遺體告別、舉辦追悼會那樣的喪葬儀式，事後也要開追思會那樣的會。

移風易俗，對於我們每一個國人來說，要從我做起。尤其是像喪葬那樣的白事，更要破除千百年來的陋習，一新舊俗，開一代喪葬新風。

國外的對故人的追思形式，值得國人借鑑。一束鮮花，一支燭光，一份寫在紙板上的悼詞，都是追思故人最好的形式，既環保，又除舊。

我們希望在移風易俗的長途中，能人人參與，做移風易俗的促進派，讓移風易俗成為國家的常態。

習俗是時間堆積起來的，同樣也可以慢慢的被風化而改變，尤其是今年疫情爆發期間，各種習俗不得不讓路於強大的防疫措施，而後人們發現，這樣子也很好啊！一旦有人改變，又被人們所接受，就會有人跟進，舊習俗就會慢慢的談化。