歷來詩詞屬於社會小眾、歷來吟詠屬於個人情性，有甚必要掀起轟隆隆時代風潮，席捲中華大地？

中國詩詞大會以後，走火入魔大有人在 —— 幾個濫竽充數嘉賓，逢迎諂媚令人作嘔；更多熱衷偶像崇拜門外漢，還真以為平仄格律是為莫名其妙“意境”而生？

詩詞寫情性，僅此而已，莫要整的神魂顛倒一般。

這是一個大的問題，國家中宣部和文化部來回答的問題。我以為，詩詞創作要首先在國家意識形態層面形成共識，調動各方力量，提高民族文化素質，為民族復興，實現中國夢的偉大理想，全力去歌頌進步，歌唱時代，鼓舞人民奮發進取，有一個大的氛圍，才有可能實現詩歌文化的繁榮！

我個人談談“詩詞創作如何走進大眾走進時代走向復興？”的看法，

不管是詩詞還是詩歌，它的根脈，都源於民歌，而民歌源於最早氏族部落的在祭祀用歌詞。

從古至今，任何一種藝術形式的興盛與復興，都要看民間的接受程度。在中國的周朝之前的詩歌由民間傳入上層社會，經過文人墨客的加工改造，形成了流行於百姓之中的下里巴人，和流行上層社會的陽春白雪兩個流派。

從此幾千年，上層流行詩詞，經過統治階級內部文化傳承流傳至今，形成了小眾化的文化形式。

而民間的詩詞以兒歌、順口溜、打油詩、要飯用的快板書的形式流傳下來了。

以上就是中國詩詞的源原。

我認為詩歌註定不能做為生存的手段，只能做為愛好，只是經過長期的堅持後，偶然被社會認可成為詩人，所以想成為詩人，首先是不要夢想成為詩人。如果非常的喜歡詩詞創作，在做好本職工作的前提下，不斷堅持詩詞創作、創新，等著上帝顯靈，成為天才。

切記，如果想做詩人養命，結局就是還沒成詩人就嗚呼了，選好一個生存的好職業，拼搏之中，閒暇之餘，實現自己的夢想吧。

目前，想讓詩詞創作走進大眾，那就用自己的詩詞天賦，去創作歌詞，流行後進入大眾的視野， 利用自己的詩詞天賦創作現代歌劇劇詞，隨著現代劇的紅火程度進入大眾的視野，我能想到的，只有這兩條復興渠道。

個人觀點僅供網友評說。

詩詞創作向大眾，走進時代大復興。

多辦詩詞歌詠會，廣泛動員唱和聲。

限制能少只須少，促進大家都行動。

有感而發只須發，長句短句都能行。

有情當抒只須抒，傳播正聲和正能。

有話當講只須講，弘揚正氣和正風。

有論當論只須論，倡導公正和公平。

詞表心意勿須多，言為心聲有就成。

詩詞創作如何走進大眾，走進時代走向復興？對於這個問題我斗膽來談談自己的看法。

一，要植根於大眾

我們的現代詩由於受西方自由主義的影響，正在朝著不押韻，朦朦朧朧，晦澀難懂這一個方向去發展，接受的人和能讀懂看懂的人越來越少了。真正成了"陽春白雪，合者該寡"，所以說詩出版了很難賣掉。而過去的一些詩詞，大都是來自於民謠或大家的勞動號子，與老百姓的生活息息相關，所以才深受大眾的歡迎，有著旺盛的生命力。例如，唐李紳的《憫農》"除禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"流傳千古仍感覺印象深刻，感人至深。詩詞是文化中的精髓，要發揚光大必須"腳踏實地"的認真寫作，才能不脫離群眾的這塊沃土，紮根於人民之中，才能根深葉茂。

二，詩詞還要合轍押韻，體現出音樂美

不管是寫的什麼詩，我還是建議合轍押韻，如果不押韻，就沒有音樂之美，讀起來就難以朗朗上口，你怎麼能稱為是一首詩，豈不是一篇分行的散文。拿現代詩很著名的詩人徐志摩來說，他的詩也是合轍押韻的。在《再別康橋》就這樣寫到"我輕輕的走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩。……"很是上口。

三，是要清晰易懂，被廣大群眾接受

詩歌的創作要"源於生活，高於生活"，但是要被廣大群眾所接受和認可，不能朦朧晦澀，脫離大眾，要是真的這樣，詩詞的復興之時即將到來，我們這一代人也沒有辜負歷史的重任。