這是提倡的一種精神，毛澤東時代因為有這種精神才出現了雷鋒，王傑，焦裕祿等模範人物。現在社會一切向錢看，所以這樣的人物和典型少了！

這是一種有信仰的崇高的精神，我為人人，人人為我，這種高尚境界現在自私自我的人是不會懂的，任何一種境界是國家的政策和道德教育形成的，而覺得可笑的人是物質為上無精神境界的人。

能說出並能做到“毫不利己專門利人”的人非聖即賢。能使很多人做到的人絕對是佛。有普度眾生之能。不知提問者笑什麼，你的靈魂在此人跟前應仰視。你笑？別人正在笑你。

這是一個"形容詞"，不可理解為"字面意思"。這是說做事首先想到和不損別人利益。不以自己利益為先。所謂"利"，是"利潤″，"利益"，溢收才叫"利″。勞收為"本″。這種人做事，夠本就是，可以一毫"利潤″不取。這個"利潤"就″利人"了。

毫不利己專們利人，應出自毛主席為人民服務當中，號召向張思德，雷鋒，王傑，焦裕祿，一心為人民服務的精神學習，他們是我們所有人學習的榜樣，是無產階級的好戰士。現在你說覺的可笑，不知何意，當然對自私自利總想自己的人是體會不到的。這是正能量的思想品德精神，社會要大力提倡，我為人人，人人為我的精神將發揚光大！你說現在有沒有毫不利己專門利人的人，當然有，人民子弟兵抗訊救災應該是吧，抗擊疫情不畏生死，為此犧牲的英雄應該是吧，他們都是為搶救人民群眾捨生忘死，應該是吧？所以你思想不要太消極，正能量和積極因素在社會上還是很廣泛的！

有正能量的人，辦事公道，不為個人謀私利，把利益讓別人，把困難留自己，無私奉獻，就是亳不利已人，今年春節新冠病毒侵入武漢時，全國各條戰線白醫天使，和人民子弟兵醫療隊奔撲抗病毒前線求援，就是毫不利已，專門利人的英雄典範！

毫不利己專們利人，這句話是毛主席為了紀念白求恩同志一文裡所寫的。那個年代是英雄的年代也是英雄輩出的年代，出現了許多英雄人物！例如：雷鋒、王傑、焦裕祿、等等英雄人物，他們為人民利益而死重於泰山。

但值得一提的這次疫情期間出現了許多英雄，我們的醫護人員、醫療磚家鍾院士、李院士等等他們都是，亳不利己專們利人的人，舍小家顧大家為疫情做出了偉大的貢獻，還有許多無名的英雄為疫情做出了貢獻甚至生命。

這些英雄們為了人民利益捨生忘死，他們就是人民的英雄更讓我們後人來學習更要敬佩他們。

毫不利己專們利人。是不是很可笑？這段話是老三篇裡，紀念白求恩毛主席講話。白求恩是國際主義戰士，為了中國抗日，不遠萬里來到中國，讚揚白求恩是毫不利己專們利人的國際主義精神。向白求恩學習，學習他這種精神，怎麼會成笑話咧，白求恩因搶救八路軍戰士，手術是把手割破了。後感雜得破傷風犧牲了，毛主席提岀向白求恩學習，是正確的啊。怎麼是笑話咧。

有老闆氣質做大事的人，在沒有得志時，運氣很差，一般都是毫不利己專們利人，是愚人很可笑的。智者多愚，失虧是福，每一個時期都有這樣的人，只是普通人沒有去注意弱勢大哥級的群體，，，

當年毛澤東主席為紀念偉大的國際主義戰士白求恩同志所題的毫不利己專門利人。

現在要找這樣的人，似乎有點太高調了，真的想不出誰能達到這境界，但是如果真有這樣的人，我會尊重他，而不是覺得他可笑。

毫不利己，專門利人這種行為， 在任何時候，都可能產生。白求恩不遠萬里來到中國，為了中國人民的解放事業，獻出了自已寶貴的生命。他是好不利己，專門利人的人。他這種行為，只在革命陣營裡發生。並且發生過許許多多，在同一戰壕裡，革命戰士，為掩護同志，用自己的身軀擋敵人的子彈。這是毫不利己，專門利人的表現。在和平年代，上世紀英雄王傑，為了不讓驚恐的馬踩傷兒童，他用身體阻擋，免遭了一場災難。他卻獻出了年輕的生命。他是毫不利己，專門利人的人。現在仍然有，河南南陽有，王鋒捨身火海救數人，河南19歲一位民工，捨身救出十餘人，他們是英雄，烈士。在每次的抗洪救災中，每次的地震災害中，在這次特大疫情中，中國好兒女，他們的無私奉獻，譜寫了一篇篇，毫不利己，專門利人的鴻章。教育宣揚正能量，讓滿世輝煌。毫不利己，專門利人。不是笑話，而是高尚。他體現著人生的價值觀，它彰顯著境界和修養。

一個國家一個民族一個社會一個群體，必須要有一種精神，要有楷模有榜樣，否則我們將失去方向，失去力量。如果沒有毫不利己專們利人的思想，反之到處是專門利己毫不利人的思想橫行，可以想象每個人的生存狀態會是何等的悲哀。

人人為我，我為人人。

就形成了毫不利己，專門利人！

這是一個時代的產物，前無先例，後無模仿。

只能說這樣的人越來越少了，但絕對還有。這種人放在金錢至上的社會可能就是個“笑話”但這種高尚的人自古至今就不曾斷過！

“毫不利己專門利人”這句話，並不可笑。你認為可笑，那是你單純從字眼上去錯誤理解，而沒有從這句話深層次中去理解它的含義。這是一種精神，是一種思想品質，是一種道德。如果人人都提倡、和學習這種精神，樹立起這種思想品質，我們的社會不就成了互幫互助、助人為樂的和謁社會嗎！如果按你那種思想去行事，自私自利、漠不關心、麻木不仁，你在這個社會中那不成了一個孤家寡人了！

毛主席在紀念白求恩這篇文章有這樣這段話，一個外國人，毫不利己，專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責人，對同志對人民的極端熱忱，，，一個外國人毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當做他自己的事業，這是什麼精神，這是國際主義精神，這是共產主義精神。這裡面沒有可笑不可笑的問題。

不可笑，而是一種高尚的思想，是非常好的社會風氣，我的利人是邦助他人，他的利人是邦助了我，所以專門利人也在無形中利已，利人就是利己。

毫不利己專們利人，我就是這種人。以毫不利己專們利人的英雄氣概對人對事，可就是要被人否定，並且引起眾怒似的，誰對我都有意見，不好的事好像都和我有關。惡人多了，好人真難做。

毫不利己，專門利人。這句話在今天有許多人不理解甚至可笑，這也不奇怪，因為今天是市場經濟，追求利益最大化的社會，可是在革命戰爭年代， 在共和國建國初期，這句話人們就不陌生，不奇怪，因為在當時就有許多這樣的人 ，楊靖宇，張思德，黃繼光，雷鋒，焦裕祿 ，錢學森，郭永懷，……等等，不就是這樣的人嗎？現在也有這樣的人，在這次抗擊疫情中， 無數的醫生護士這些白衣天使不就是這樣的人嗎？我們中國就是因為有這些毫不利己，專門利人的人，才有我們今天的中國。

毛主席送兒子毛岸英上戰場，參加抗美援朝，結果不幸犧牲。但是，毛主席送毛岸英到抗美援朝戰爭前線的舉動，激勵了千百萬的家庭，激勵著參加抗美援朝戰爭的廣大志願軍戰士，為取得抗美援朝戰爭的勝利，取到了重要作用。

回想毛主席送兒子毛岸英上參加抗美援朝戰爭的事例，這些怕死的人這麼想？