我覺得這要感謝文字族譜和神話歷史，因為他們的存在，讓我們知道自己的源頭和祖先在那裡，精神有依附有歸屬，使得我們永遠不會迷路忘記自己是誰

中華優秀文化一直傳承上中下5000年，原因本不在儒家，一是種族繁衍，生生不息，其根源在於非移民國家，卻又有溝通宇宙密碼的文化遺傳基因，保障生理基因的健康遺傳和修復功能，免疫功能，適應功能的正常發揮。黃面板，黑頭髮，大門牙，胎記等生理特徵代代相傳不絕。 二是中華哲學信仰，高深博大，無他能比，直接通透宇宙本源，天地起源和萬物衍化的普遍動力。這成為中華民族優勝的宇宙觀和大智慧。 三，優越的民俗文化傳統，農曆，中醫藥，戲曲，文學，字畫，武術，龍鳳藝術等等，廣泛持久，直接成為各民族大團結大融合的思想文化紐帶。 四，大一統的政治觀念和中央集權的政治體制，以及天下為公和世界大同的社會理想，自古至今，保障國家統一。雖然合久則分，卻是為了更好的合。故而，分久必合，則政治不斷能夠得到改革更新。 五，人民群眾有優良的革命品德代代相傳。勤勞，儉樸，忠厚，團結，又有反抗壓迫的鬥爭精神。無數次大大小小的奴隸起義與農民起義，打擊與威攝統治者必須廉政，利民和實行改革，否則必被推翻，改朝換代。 六，中華哲學與民眾的優良品格，與馬克思主義本質相一致，便成為現代先進文化傳播實現和創新發展的深厚社會基礎與歷史淵源。

《在這個時段我們要來發現中華文明的密碼，開啟裡面的智慧引用於這個時代》

如果深入研究中華文化的奧妙，就知道中華民族是一個偽裝的宇宙界神級文明。

為什麼呢？

我們中華的文化中有大量的來自宇宙的智慧方法。

在我們中華的文化中，還有幾千年一直流傳的智慧訓練方法。這些方法早已形成了模式化、規範化、訓練化的特性，很符合現代人的心理行為。可以幾十人幾百個人在一起集中訓練，開啟人的智慧光明。

天人相應是一個基本的文化特色。這裡面深層的原因，我們中國文化一直受到來自宇宙智慧的指引。

所以我們中華的文化能夠了解人的本性奧妙，意識的奧妙，能夠開啟人無盡無盡的光明系統。

所以我們中華文化的最高境界，就是能夠把人提升到宇宙萬物的自覺管理者，這在儒家的學問叫:參贊天地化育。

所以我們中國人從古到今一直與宇宙十方世界息息相通。

中華文明恆久光明，這不是偶然的，這裡面有無窮的奧妙。

我們現在來與西方的文明對比一下:

雖然西方的現代文明強調理性，但是我們看到他們的結果:他們認為這個宇宙世界是有外星的高階智慧生命設計的。

這還是跟以前的希臘文明一樣:

從人類最初的神話中我們可以看到，人還沒有獲得自己的“人的自我認識”和“自我感覺”——自我的意識。

用中華的智慧來觀察西方以前的迷惑與現在的困境，他們是同一個原因:沒有認識自己，沒有了解人本有身心的奧妙。

科學得到了無窮多的知識系統，但是他們回過頭來看看這個研究萬物的意識的本質是什麼，他們沒有明白。

沒有了解意識的本質，這個問題在於沒有認識人自己的本性。

沒有認識自己的本性，不能開啟人無窮無盡的智慧光明，那麼研究天地宇宙萬物就不能歸源。

這裡有一個參照體系，就是我們中華的文化，中華的文化，認識天地宇宙萬物，首先要認識我們人自身。

中華的文化每一個系統都是在這個基礎上建立的，所以從一開始就完美的就是圓滿的，所以幾千年以來都是恆久光明。

中華這種智慧的認知方法，他有一個很高的境界，這是現代西方文化所不具備的，用一個成語來表達:萬法歸源。

西方人得不到這種根本的智慧，儘管他們在每一個時代都引用新的方法來認識萬物，看起來很新鮮，但是，都不能達到圓滿的境界。

西方人對這一點也有充分的感受。比方說科學的研究他們發現真理。如果說誰發明的真理不能被證偽，那麼大家都起來反對:這是偽科學。

研究萬物的規律，不敢稱發現了真理。這不是很奇怪嗎？

其實這裡面的原因很簡單，就是他們的認識不能一步到位，不能一下子就到達圓滿的境界。

而這樣的研究從一開始就沒有得到，根本才造成的。

這是西方文化很奇怪的現象，西方人說:悖論。這樣的境界，西方的文化很多很多。

所以我們看看我們中華的智慧認知方法，首先要得到根本的智慧，再去認識天地宇宙萬物這一點多麼的重要。

西方人還在研究猜測有沒有外星人沒法證明，但是我們中華的文化早就引用來自宇宙的智慧方法。中國人這種智慧的認知方法，從古到今天一直在流傳。就是在今天西方文化流傳全世界的時候，中華的文化這種認知方法也沒有斷絕，也一直存在。

現在的西方文化流傳全世界，他們不圓滿的認知方法已經給人類帶來了太多的困惑困境。

這個時候太需要有智慧的方法了，我們能夠開啟古老的智慧來引用於這個時代嗎？

如果我們開啟古老的智慧應用於這個時代，那麼一個人類的新文明紀元就開始了。

我們要來重新認識中華的文化的奧妙。

恐怕都沒有真正認識到中華文明的奧妙。

這也不瞭解西方文化的奧妙。

比方說西方的文化宗教，科學，哲學三分。但是中華的文化確實宗教科學哲學三位一體。

所以用西方文化的單一的內容來認識中華文化的，無論哪一個系統都不能產生真正的認同，不能瞭解中華文化的奧妙。

西方人的研究不能一下到位所以必須否定肯定再否定:證偽，所表現的表象就是先進再先進。

但是我們中華文化的每一個系統從一開始建立就究竟，所以能夠幾千年基本上沒有太大的變化。

我們對傳統的文化有所瞭解的話，就知道我們中華文化的很多的方法原理都能知道西方科學，西方宗教，西方哲學，現在未來的研究。

我們只要稍微回憶一下西方人的過去，他們的宗教科學，哲學，其實與我們中華文化有千縷萬絲的關係。

但是我們現在這樣的學者對傳統的文化不瞭解了，一直接受西方文化的教育。總是認為西方的文化是先進的，所以用西方的模式來觀察中華文化，不能真正發現中華文化的奧妙。

按照這樣的思維方法，恐怕我們再過100年200年，還是永遠跟在西方人的後面。我們看到現在我們自己不能真正的創造，大部分都是有西方人創立。

所以我們犯了一個很大的錯誤，我們總是要求中國的古人為什麼沒有新來的科學模式，但是就在這種要求之中，我們不知不覺的我們信貸的人，我們自己不能像古人那樣創造永恆的存在。甚至還不如西方人。

我們今天要反過來開啟中華智慧的大門，把中華的智慧與西方的科學知識平衡的運化，那麼就會帶來一個現代中國人，一個真正創造的時代開始了。

所以可以明確的說，現在的很多學者用西方的文化來觀察我們中華的文化，要求中國的古人必須符合現代西方文明的模式，這種根本上是錯誤的。

三教合一圖。

1.有核心的包容、吸收、不斷進取的鐵胃文化，以《易經》為核心，道、儒、法、墨長期共存 ，古時改造佛教，近代引進西方民主，當代發展馬克思主義，都是文化的包容吸收與改造。在文化上，只要是好的，最後一定會改造成中國的。

2.古漢語，傳遞並完整保留中華文化，是目前世界上唯一在使用的古代文字，中華文明一脈相承。

3.秦制，即郡縣制，這個體制領先世界2000年以上，是當代的管理體制。利於國家穩定，統一及做大事，也利於資源共享。

4.中醫，現代醫學構成體現之前，最先進的健康保障，推測2000前的人活到50歲是正常的，五十而知天命。

5.科舉制，確保優秀的人管理國家。

原因只有一個 一一 漢字，另外是秦始皇統一文字厥功至偉！別把事情弄複雜了！要看到西方文化入侵也是從文字入手 —— 學外語。

中華文明延續至今有以下原因：

1.文字的傳承，從秦朝統一文字開始，中國的文字基本上就固定下來了。所以文化能一直傳承積累。

2.史書的傳承，古人重視修史，且一脈相承，所以能很清晰的瞭解過去的歷史。

3.儒家文化，從漢朝開始，一直到清朝，都是學習孔子的學說，傳承了三綱五常的社會文化。

所謂中華文明，是一套語言體系而已，其中只是一個繁雜眾多概念的集合體。談到延續，並且延續至今，就必須明確這個集合體中的核心要素。有一些不那麼重要的成分，在論及文明延續的過程中就沒有必要予以十分關注了，比方說，甲骨文之於今天的漢字系統，儒墨道法之外的諸子百家，等等，社會和文化變遷導致的某些要素的式微一直是文明延續和演變的重要內容。

既然題主不讓論及儒家了，那麼儒墨道法也就沒有必要說到了。如果我們認可“中華文明”這個語言體系或者概念集合體存在的話，那麼我說，文明是有生命的，有靈魂的。這個文明的實體，就是漢字或者漢字這個語言體系，此其一也。其二，農曆，或者說是以農曆或者夏曆代表的這一片土地上的居民們對天地環境的認知體系，此其二也。三，科舉制，這是一種社會制度體系。今天的高考，作為一種舉國人才選拔體系，功能、效率、公平、權威，等等，無須矯情，在今天的世界範圍內也是無與倫比的，也是幾乎兩千年曆史的優秀遺存。

中華文明的靈魂，只讓說三個要素的話，就是這些了，舍此無它。

不談儒家？還有道家佛家，墨家法家，文學家，醫家，天文家，陰陽家...因為中華文化（明）5000——7000年沒中斷（戰爭年代短暫，只佔百分之三十左右），所以中華文明會延續。小數民族雖取得領導權（遼金元朝清朝等），但大多不久被中原（漢）同化。因為中原漢文化最為先進。...

中華能延綿不絕，文化特性不是關鍵因素，關鍵因素在於：中華大地是純粹的農耕地域，中國世代奉行“重農抑商”的國策。

很多學者認為中國古代“重農抑商”的政策是愚昧無知的，是歷代治國者的思想是短視的、反動的；這種短視守舊的思想使中華“錯過了工業化、商業化的良機”；這個“過錯”是中國“落後”的重要罪因之一。因而對“重農抑商”思想大加抨擊，無數“科學人”跟風惋惜哀嘆，紛紛加入批判隊伍。這種批判現象是當今意識形態爭論的一股大流。批判“重農抑商”思想的人的初衷和立場無疑是端正的、愛國的，但是，我不敢苟同。“重農抑商”思想真是錯誤的麼？中國真的錯過發展良機了麼？中國的苦難根源真是“重農抑商”麼？我認為，這種惋惜哀嘆是一種極度愚昧而浮躁的思想行為。

無論哪種產業，其效用最終都要在農業上體現才有存在的價值。換句話說，人的一切行為都是為了吃飯和繁衍，除此之外再無迫切而必須的需求。商業的意義在於合理分配勞力、調節農業產能結構、提高農業的效率。“商為輔，農為主”的基調萬世不可移，這個道理放之四海皆準。成為世界強國的第一條件是先成為農業強國，沒有強大的農業，再強大的軍國主義國家和商業國家都是曇花一現，古今中外的例子不勝列舉。工業的最大價值也體現在最佳化農業產能上，也就是說，工業也是農業的輔助。脫離了輔助農業的本職，工商業就只剩下罪惡。如果工商業取代了農業，越是發展膨脹，社會就越畸形。所謂的經濟發展就是偽概念，你發展到銀河系又如何？最後必須解決的還不是隻有吃飯問題？當今世界的經濟競爭的本質是信任危機，人缺少了安全感，國與國之間就拼命“發展”，形成“發展”的惡性迴圈。實際上，這種“發展”毫無意義，貨幣經濟只有血腥，一文不值。資本主義的危害有目共睹，根本用不著文字證明。大量的知識分子有一個共識：現代貨幣經濟正裡挾人類駛向深淵。2020年的疫情就能證明這個觀點：面對前所未遇的嚴峻局面，農業大國和強國抗力最強，對貨幣資本、工商業、能源出口依賴過重的國家已捉襟見肘，風雨飄搖，成為世界的不安因素。多年來，唱衰現代工商業和貨幣經濟的學者一直不乏其人，他們似乎在宣揚一種反動論調，乍一看有點像250，但他們才是真知者和慈悲的濟世者。這樣的人中外都有，正因為中國歷史上有太多這樣的智者，才造就了中華的奇蹟。

有更多的人認為中華苦難史的“重要罪因”是儒學，這個認知也同樣獲得了廣泛認同。但我認為這也是膚淺愚昧的認知。儒學該為中華苦難史背鍋嗎？當然不該。先不論儒學是好是壞，我就假定儒學是垃圾學說，那個鍋也落不到儒學的頭上。為什麼？因為儒學沒有手沒有腳，即便有毒，也不會自己跑到人的嘴裡。就如一種果子，它不香甜就肯定沒人愛吃，如果明明有毒且很苦，偏偏就有人說自己愛吃，那人不是被迫的就是騙人的。儒學就如一種果子，吃不吃全由人們自行選擇，又怎會害人？古代時，鄉民多處於自治狀態，相比於當今社會普遍存在的道德淪喪、司法不公現象和大量的碰瓷者、交通違規者、小偷、尋釁者、強姦者無恥地索賠的現象以及見義勇為者被拘的顛倒黑白的奇聞等等，古代民風純樸太多了。我不說古代那種純樸民風是儒學的功勞所致，但那種狀況至少能證明現在的道德淪喪與儒學無關。

不掌握權力的人，對社會的破壞總是很有限，能破壞那種純良的社會狀態、給人民造成巨大創傷的因素永遠只能是權力。所以，權力才是中國苦難史的罪源，也是世界苦難史的罪源。社會不公、道德淪喪現象的罪業自然不能栽在儒學頭上。

廣袤的耕地和重農抑商政策維繫了中華的血脈；道學、儒學滌盪了國人的心靈。這是中華長存的根本。任何人對重農抑商思想和對儒學的全盤否定都屬於無知的偏見。

從古至今使用相同的的漢字，從秦朝至清朝的中央集權郡縣政治制度，封閉的地理環境，共同的先祖，黃帝，炎帝，相同的生活方式，相同的生產方式，這些就是中華文明延續至今的原因。

人類文明的進步是由帶頭人領導的，當帶頭人推崇道，老百姓就通道，推崇戲曲，老百姓就是戲迷，推崇佛教，老百姓就燒香拜佛，封建社會使中國老百姓封閉了2000年，推崇儒學，老百姓就學孔子，文明是隻說對的，文化是對錯兼有，能讓中華文明延續的是漢字，是用漢字寫成的典籍，與眾不同。

四大文明古國有三個滅亡了，只有中國延續至今，是偶然嗎？是意外嗎？是不可抗力嗎？有人說是中國文化？以前我不信，文化與滅亡不滅亡有什麼關係？但是後來，我信了！占卜，讓古人能夠趨吉避凶，提前躲避災難，可以說那是道家的易文化，易文化可以追溯到人類之初的伏羲女媧時代，伏羲八卦時對自然深刻認識的標誌性符號！

佛家認為境隨心轉，相由心生，對於改變命運改變自然，堪稱一絕！

秦始皇建立了大一統思想，而這種思想是維繫這個民族數千年統一的根源所在，“普天之下，皆為王土。率土之濱，皆為王臣”！儒家思想僅僅是維護這個根源的工具而已！

是因為朝朝代代都是道家奪權，儒家掌權，百姓勤勞致富延續至今。主要還是全靠道家的造反革命的更新功勞，結果是道家勞而無功，儒家是不勞而獲，四肢不勤，統治立功的道家。如今的道家比過去更強大了，所以就要奪取統治的時候到了。

當然不需要談儒家。

中華文明之所以延續至今，關鍵在於女媧氏。

女媧氏是一個部族，她們就是仰韶文化的主人。

她們“斷鰲足以立四極”，塑造了中華民族的雛形。

而她之所以能夠“斷鰲足以立四極”，塑造中華民族的雛形，就在於她們的文化。

這是一個“人面魚紋”彩陶盆。

這個“人面魚紋”彩陶盆上的“人面魚紋”，就是《太極圖》《五行圖》《洛書》《河圖》的淵源。

而《太極圖》《五行圖》《洛書》《河圖》，就是中華文明的核心，就是中華民族的靈魂。

中華民族的政體，就是靠著這個靈魂來塑造的。

女媧氏在“斷鰲足以立四極”，塑造中華民族的雛形的時候，曾經“殺黑龍以濟冀州”。

真是沒有霹靂手段，怎顯菩薩心腸。

女媧氏透過“殺黑龍以濟冀州”，打垮了祝融氏——也就是後來的伏羲氏，從而“斷鰲足以立四極”。

在這個過程中，女媧氏是將她們打敗的黑龍氏部落帶回了陝西。

這個黑龍氏部落就是後來的少典氏。

黃帝就是少典氏的後裔。

正是由於黃帝是生活在女媧氏部族的核心區，深受仰韶文化的薰陶，所以，黃帝就繼承了女媧氏部族的價值觀，同時也是與時俱進，以“萬邦協和”為理念，建立中央集權性的政體。

到大禹時代，就在黃帝創造的中央集權政體上，發展出五服朝貢制度。

這樣，政治體制就越來越緊密，越來越有力了。

所以，中華文明源遠流長，儒家相對於先祖，實在是算不了什麼。

新文化運動以前，經，史，子，集。四大部，唉！可惜隋書讓農民運動搞砸了，……。毛澤東思想大家都知道，是老一輩無產階級革命家，(大公無私，拋頭顱，灑熱血）以毛澤東為首，把馬克思主義與中國反帝，反封建，反官僚資本主義的鬥爭的具體實踐相結合的偉大產物，當然也離不開偉大的人民付出的巨大代價！

嗚呼哀哉？“道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗”，多災多難的中華歷史能來傳承延續至今 ，多虧秉承著老子《道德經》真諦，那些來為“天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為天下開太平”的道家文人墨客道教！

第一：是中國人的勤儉節約

第二：是中國人甘於對家庭子女的奉獻

第三：是中國人喜歡傳宗接代，好生好養，不孝有三無後為大，無私奉獻。

第四：尊師重教，願意培養小孩子

第五：飲食文化，喪葬文化，語言文字文化

第六：一人服從於家庭，小家服從大家庭的家庭文化。

談“中華文明延續至今”，而又不能說儒家，我們還能夠說什麼呢？別忘了，中華文明延續至今的原因還有道家，有老子和莊子。

那麼，莊子的精華是什麼呢？莊子思想裡的哪些東西能夠和千百年來的中國人發生功名呢？

莊子思想的核心，一言以蔽之，兩個字，那就是“超脫”。什麼叫做“超脫”呢？超脫，就是不受人間肉體凡胎的約束，追求個性的發展。

緣來不拒，緣走不留，順其自然。有血有肉也有骨，流血流汗也流淚，有喜有情也有恨，萬事萬物不過是順其自然。

莊子思想主要體現在《逍遙遊》等文章裡，莊子一系列驚世駭俗的言談舉止與儒家形成了鮮明的對比；在莊子看來，人活著就要享受生活，自由自在，為什麼要“齊家治國，平天下”呢？

莊子的示範作用表現在中國人又多了一條路可走——千軍萬馬過獨木橋，科考成名固然可喜可賀；可萬一只開花呢？莊子提供了一個選項，那就是人“本真”。

人，只有迴歸自然，迴歸本真，才能真正快樂；人，只有忘卻物我的界限，才能達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而遊於無窮，才是真正的“逍遙”。

沒有了腥風血雨，沒有了爭名奪利，如此逍遙自在，中華文明怎麼不延續至今呢？倘若每個人都能夠拿得起放的下，無拘無束，何愁文明斷了香火!

縱觀世界文明史，哪一種文明的毀滅不是因為內部的鬥爭，瞎折騰走極端自毀前程——而莊子不一樣，他的“無己、無功、無名”語老子的“無為”有異曲同工之妙，與儒家成為互補，使得中華文明得以千百年延續。

因為他與人們所向往的善良忠義誠實寬容等追求是一致的。不談儒家，老子的哲學思想對中國人的影響最深，是中國人解決問題的主要方法，就實際意義來說，遠遠超過了儒家。