這種問題問有作用麼？現在種地種啥啥虧！有值錢的作物都跟風種植，到頭來一地雞毛，父輩不種地，幹什麼呢？年紀大了！打工沒人要！兒女在外打工！過年回家要吃要喝吧！自己種的吃的放心，吃的安心吧！

種地就是為掙錢嗎？關鍵是解決自己的吃飯問題，糧食豐收先滿足全家人吃飯，有富裕換點錢花，這是傳統種田人的做法，沒聽說誰家吃飯人人都掏錢之說；父輩種地最大目的養家餬口，這種傳統永遠會延續下去。

我們生在農村長在農村，不種地耕田幹什麼呢，出們沒有任何技術不說。完全是在天增歲月人增壽的環境下，受到了重大影響，把我們帶進了白髮蒼蒼，白鬍滿嘴，滿臉皺紋。

糧食再不值錢也要去耕種，自己鍛鍊了身體，又能為國家糧食安全作貢獻，這就是農村父輩們的卜實精神和勤勞。

這是祖祖輩輩延續下來的傳統，家中有糧，心裡不慌。再說父輩們種地不是為了錢，是給家庭和家裡人一個安全感。

都知道父母親能養育10個兒女，但未必能享受到10個兒女的孝敬。

父輩們只所以還種地，他們認為土地可靠，可以信任，好好安種，鋤草施肥，就有收穫，心裡就踏實。

錢多錢少對老年人，不是太重要了，只要有飯吃，就知足了。

見到很多的老年人，閒不住，一是自己找事做，節省下來的，勞動換來的錢，還是給了子女們。

父輩們種地，也是為子女們著想，還能動就力所能及，至於掙錢多少，起碼自己的生活還是能自給自足的。

掙錢，是年輕時候的事兒，也是年輕人的事兒了。

前邊說的養老問題，不是一概而論，也有子女們都孝順的，父母們依戀土地，是感情，也是最基本的生活態度了。

應該說我現在就是父輩們。養兵千日，用兵一時，種地不掙錢，但也不能荒了，一朝荒，恐怕需三朝努力，才有收成。種地不比做生意，三年不開壺，開壺吃三年，就這麼個道理，不知網友們的看法，尤其是種地的。

民以食為天，不吃飯不喝水，人能活3天，不吃飯只喝水，人能活7天，超市只要3天沒米賣，國家就得亂，由此可見糧食的重要性。父輩們種地不是為了掙錢，而是為了吃飯，即使投錢進去也得種，事實上農村種2-3畝地的都是貼錢的，只有少數種糧大戶才可掙些錢。另外，不要以為有錢就可買到糧食，今年疫情剛開始，有些國家馬上禁止向中國出口糧食，讓你有錢也沒處買。因此，能夠有地種是好事，至少不要擔心餓死。

你說的時間應該是上世紀人民公社時候吧？

那時候，工廠招工都是有指標的，由縣裡到公社，然後是大隊推薦，被推薦的都是根紅苗正和有關係的，這些人不種地了。

學校是貧下中農進學校，當了代課老師不種地。

根紅苗正的年輕人可以去當兵，也不是都可以去，有嚴格的政審，當兵了不種地。

大隊有赤腳醫生，他們不種地。

人民公社等部門招的社員工，不種地了。

那時候沒有大學招生，直到七十年代後才有推薦上大學。

那時候農村人還有什麼情況不種地呢？好像沒什麼了。

那時候做什麼都要證明，沒有證明寸步難行。

那時候實行票證管理，農民沒有糧票到哪裡都吃不了飯。

那時候沒有個體戶，要勞力歸田，農民做夢都想不種地，可只有種地才能吃的上飯，不種地怎麼活著呢？

那時候生產隊年底分紅，根據分的糧食等的數量算賬，很多家庭都欠錢。那時種地不是為了賺錢，是生活的必須。

那時候農民種地不賺錢，也只能種地，沒辦法和現在比。

說是種地不掙錢吧，你看中華5000千餘年，土地主層出不窮，有錢必買地。官當再大，告老亦還鄉。沒多見告老留京城的。再看世界，農場主、莊園主也很是熱衷。那這個現象能說明種地不掙錢嗎？而這僅近百年的歷史與數千年的歷史相比較又能說明什麼呢？有地種肯定是好的！那麼問題在哪呢？

那個是傻子啊！誰幹那隻出力不掙錢的亊，只是掙錢少而已，但一年只幹二十天的活，有的活還是看著別人幹，如耕，種，收。自已並不親自幹，你能指望十多天二十來天掙一座金山嗎！合算不合算，乾的人知道，別人瞎嘮叨沒用。只能如蒼蠅嗡嗡叫！因為這是市場決定的，不是嘴巴決是的！

有一天，我到養雞場看了一下，雞是粗放的，看到雞的兩隻雞爪總是不亭的在地上抱食吃，看樣子它很以真，自由也高興。

老一輩的人對土地有情感，那種情感是發自內心的，即使現在的土地不能夠再給他們帶來多少金錢和希望，但因為土地是他們的根，那是一種對根的眷戀，作為當下的年輕人是不能夠明白的!

種地僅僅是為了錢嗎？種地還可以使我們懂得糧食來之不易，讓我們懂得節約糧食。種地應該有多種，種莊家農作物的是一種地。

修心地，種福田卻往往被人們忽略了。人的心田也是一塊地，種下去的可以是良心與道德種子，收穫的就是有福報的好命運。這種地不是春種秋收哪麼快。這種地是前世耕耘播種今生收穫，今生耕耘播種來世收成。天才天賦也是這樣“種”出來的。

萬般土裡生！正因為你不會種地，所以才不讓你種地！種地才是人類最大的生意。人間的一切運轉，都是圍繞土地而運轉的。

我父親曾說過，是哪個蟲就鑽哪個木。父輩生在農村長在農村，從小就與泥土打交道，對土地特別有感情。儘管現在種地不掙錢，可他們還照常種地。解放前，父輩們佃地主的土地，要交租，多苦啊！後來解放了，自己有土地了，父輩們特別診惜。

隨著社會發展，土地歸了集體，大躍進、人民公社，文化大革命，人們的溫飽問題沒有解決。再後來，撥亂反正，實行土地承包責任制，溫飽解決了。尤其是改革開放後，人們腰包鼓了，兜裡有錢了，糧食自種自吃，不交公糧統購了，父輩們說真是趕上了好時光。

我的父輩們都已八九十歲高齡了，早已幹不動農活了。年輕人說土地不掙錢，都外出打工了，在城裡買房了，進而家也安在了城裡。農村的房子廢了，土地荒了，草比人高，已聞不到稻香了。父輩們說，我們本是農業大國，農民不種地了，將來吃啥？這也是我擔心的問題。那你呢？

過去父輩的人們種地不是為了掙錢，而是為了有飯吃，一家人不能餓著，在生產隊的時候農民種地根本就不掙錢一個工分值不幾分錢，辛辛苦苦幹一年，到了年終分紅也不開不了十幾塊錢除去平常買包火柴買包蠟燭就沒有零花錢了，蠟燭只有在過年那幾天才點，平常晚上都是煤油燈過日子，粗茶淡飯日復一日的幹就是為了吃上飯，把多餘的糧食交了公糧，

自從改革開放以後人們的生活逐步的富裕起來掙點零花錢，種地還有了糧食補貼也不用交公糧了，老一輩的農民已經養成艱苦僕素的愛勞動習慣，

每天都要去地裡轉一圈乾點活除去不能動了他們還惦記著地裡了一切，這就是農民的心，

父輩們供自己的孩子上學，長大成人之後，傾盡自己的全力給孩子成家立業，買房買車。

孩子的事情辦完之後，為了減輕孩子的養老負擔，趁著自已還能活動，掙一點就是賺一點。

靠山吃山，靠水吃水，靠著閆王當小鬼。

老人們種地一是必須，二是樂趣。

有這樣一對老夫妻，年已古稀。兒女們都在外地工作，有車有房，三翻五次爭著接他們去外地享清福，他們說：“金窩銀窩，不如自己的狗窩。”

兒女勸他們把土地流轉。他們執意耕種。說是幹不動了再說。土地是命，離開地了走不動。

特別是現在，機耕機收，也不太累。自己種的糧食吃著香。每天騎著三輪車到莊稼地裡看看，就象是自己的孩子一樣討人喜歡。因為從出苗到長大，付出了汗水和心血，是希望，是情長。心中特高興。

老一輩的農民和土地有著深厚的感情。

只要能動，就要耕種。

土地卻是好東西，誰都想要，可不是人人都有資格要得到的，過去承包土地要賣公糧，現在種地不但白給，還能得到種地補帖金。此等好事，得到土地的農民可不一定買帳。

本農民是自由職業，高興種就種，不高興就不種，如果只種自己吃的，還是可以考慮種一點，又能拿種糧補貼，何樂而不為之，就讓打不了工掙不到錢的父輩們種一點，不種白不種，不種糧就種樹，實在都不願意種就拋荒，反正是國家拿錢買我種的，荒的是國家的土地，與我何干？怎麼想就怎麼做，不會為自己狡辯找這樣那樣的原因，更不會為自己臉上貼金，實話實說而己。

種地不掙錢，父輩還是在種地。這是因為“種地得永生”，阿門！呵呵，阿彌駝佛，善哉善哉。這當然是一名玩笑話，我就是非專業戲說農村的那個老潘。

種地不掙錢，父輩們或我們這些農民還是在種地，這是有原因的。

一、種地就是是農民的天職。農民就是種地的，必須是種地的，不種地還叫農民，有沒有搞錯。

為此，我還特意冒著夫人後院起火的風險，去與度娘幽會，才知道農民是指長期務農的人。範寧注：“農民，播殖耕稼者。”北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“人生在世，會當有業，農民則計量耕稼，商賈則討論貨賄。”說來說去，就是說農民就是一個種地的，就是一個玩泥巴的，靠土地謀生，其它的沒有戲唱。

二、種地對於農民有著深刻的意義。有了土地，能才讓農民翻身作主人。正是依靠土地為核心的政策，才能讓廣大的農村解決了溫飽。

對於一個真正的農民來說，土地就是生存的根本。沒有土地，就沒有糧食，沒有糧食，就沒有安穩的日子。一個家庭，可以沒錢，但不能沒有餘糧。上了年紀的老人家，受過餓捱過飢，對以前的饑荒歲月記憶猶新，非常清楚捱餓肚子的滋味，甚至會死人，所以他們把糧食看得金貴。我們現在雖然都知道種稻谷是虧本生意，但不論糧價高低，種地虧贏，大多數的老農民都會堅持種地，至少要夠一家人一年的基本口糧。

三、農民對種地懷有深厚無比的感情。打了一輩子交道，從土地裡找食吃找生活，按他們的話來說就是活到老種到老，直到種不動為止。

很多老人家，兒女在外地工作，雖然出去住了一小段時間，但往往會回來。回來的理由在年輕人眼裡算得上奇葩：菜地裡前些日子撒的小白菜應該出來了，需要去看哈。又或者稻田裡還放有一些魚，不知道水位還夠不夠。這些東西，在年輕人眼裡，真的不值什麼錢，但是在老年人的眼裡，卻是非常重要的東西。

老農民對土地有著深厚的感情，有事沒事都會轉到田間地頭看看。只要能動，就要耕種，這是一種習慣，也是一種樂趣，沒有種地，有時候他們會覺得無所適從。尤其很多老人家認為自己種的糧食，吃著才更香。