“衣食住行”一詞從哪裡來，“衣食住行”要往哪裡去

“衣食住行”，最早見於孫中山先生的《民生主義》。

衣食住行泛指人的穿衣、吃飯、居住、出行等生活上的基本需求。

衣食住行最早出現在孫中山先生的《民生主義》第三講：“大家都能各盡各的義務，大家自然可以得衣食住行得四種需要。”

沈從文的文章《中難過古代服飾研究·北齊張肅俗墓》中提到“前後相繼約兩個世紀，衣食住行相互影響，極為顯著。”

詞語裡先衣後食的提法，源自“豐衣足食”。

漢代桓寬《鹽鐵論》：“繇賦省而民富足；溫衣飽食；藏新食陳；市帛充用；牛馬成群。”

五代王定保《唐摭言》卷十五：“堂頭官人，豐衣足食，所住無不克。”

明朝馮夢龍 《醒世恆言 第三十六卷》：“不須啼泣，還你此去豐衣足食，自在快活！強如在卞家受那大老婆的氣。”

這個衣，食，住，行，指的是日常生活活動，並沒有順序的排位，就像柴，米，油，鹽，醬，醋，茶一樣，也是表示日常生活的活動，並沒有順序的優先。

人從孃胎裡來到這個世上已經從娘體裡獲得了營養，也就是說已經吃飽了。到世上第一件是就是保持體溫並隔絕病菌，這就需要衣物的包裹。所以“衣”被放在第一位。

衣食住行指人的、穿衣、吃飯、居住、出行、指人的基本生活需求。

在衣食住行中衣排在第一位指，人的生活中，首先是穿衣，穿衣不僅僅是為了防寒防暑，防蟲防風雨，遮體避羞等。

人的生活離不開這四個字，少了它們，人就不象人了，除了衣食住行，還應有柴米油鹽醬醋茶，這些都是人生活必需品，是缺一不可的。

至於先後，無須在意，主要是不拗口好說，好比作詩，合轍押韻的詩詞歌賦人聽起來看上去舒服便於熟記於心。

單說衣，除了遮風擋雨，還可遮羞，更是人的門面，你任職，走親訪友，招聘，出現重要場合，得體，光解，靚麗的服飾能給你增色不少，說不定就這身得體的服裝給你的今後生活帶來無限生機。