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法國哲學家薩特講過這樣一個故事: 二戰時期有一個人面臨抉擇。 如果他上前線與法西斯作戰,他將不能在家養活他的母親,他的老母親會因凍餓而死;如果他留在家中照顧母親,他就放棄了應盡的抗擊法西斯的義務。 這是一個兩難的抉擇,無論如何,他都會成為一個不義之人。他該怎麼辦呢?
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回覆列表
  • 1 # 大漢子民14

    謝謝邀請。這確實是一個難以抉擇的問題,但我想,如果母親確實是身體有恙,生活不能自理,在找不到委託人照顧的情況下,他應該留下伺候母親才合情合理。反對戰爭的目的,就是保護自己的家園,置親人於不顧,不是高尚,而是殘酷。有家才有國,愛親人才能愛人民。過度渲染忠君愛國,其實是在泯滅人性。謝謝!

  • 2 # 小榆53

    他應該留在家照顧好,生養自己長大成人。成才的老母親

  • 3 # 光伏魚家

    這又有什麼糾結的,必須照顧母親。如果有親朋,或當地組織能為其供養照顧其母親,可義不容辭的上陣殺敵。人人是娘生養,總不能逼你上戰場而不安排老母親生活而餓死,如果這樣的話,上前線也是充當人數炮灰。

  • 4 # 感動省會

    自古以來,忠孝不能兩全,沒有國哪有家?在需要抉擇的時候,還得看自己的理想追求和家與國在自己心中的份量!如果都留下來,誰去上前線?最終結果肯定是國家沒了,國家沒有了,自己還能有尊嚴的活著嗎?那是不可能的!我覺得他應該去前線,殺敵衛國!

  • 5 # 小荷9228

    這個問題我理解如下:有句話自古忠孝不能兩全,忠在孝前,因為忠為大家,為國家,孝是為小家。孝固然重要,且是種美德,但若國家有難,小家必將拋舍,這不僅不是不孝,還是給全家人積功德的大孝!

    永遠銘記:沒有國,哪有家?沒有家,哪有你?

  • 6 # 人與人之間只是一瞬間

    先救你身邊的人,這是符合人性,不要把抗擊法西斯看成什麼豐功偉績!那只是人類自我救贖,殺人於被殺都是邪惡思維!反抗是生命的本能!

  • 7 # 憑影峰易

    首先要知道這個他究竟是一個什麼樣的他,或者他究竟意味著什麼?他的存在很有可能出現很多很多形象聯想,是指一個傻瓜呢?還是一個瘋子呢?他,如果是一個年老多病不能自食其力的孤獨老人的他,或是棄嬰或是孤兒或者是一個被社會所拋棄墜落的他?還是一個出現意外或是喪失勞動能力的他?另外是否還是一個邁步成就慧然人生顛峰而無法把握等等,無論屬於那一種型別人的他,社會都應該有責任有義務共同關心、幫助、愛護或者是勉勵教育。而且有必要請求有關部門和政策性充實才是最主要的,絕對不能放棄和漏掉一個這樣的他的存在一一所處的現實中糾結物件。不過社會共同關注才是最關鍵最徹底最重要的!

  • 8 # 龍灣WU龍

    要做決定,感覺好像非常艱難,是嗎?

    其實,這就是典型的空談誤國的例子,遺患無窮,會禍害更多人的邏輯思維。

    眼前的事都處理不好的人,能看得到那麼遠?母親要凍死餓死,你還要去前線、去遠方?

    大後方那麼多的烈士母親、遺孤、親人需要照顧,你就不可以力所能及的做點事情,你就只能在那裡恨天恨地、喝酒頹廢?

    然後,把自己關在假設的不仁不義的籠子裡,躲避戰爭的硝煙?

    戰後,靠靈魂拷問的話題、賺取眼淚和同情,過上幸福的日子?

    難怪法國二戰一敗塗地。

    這種例子只有哲學家、生活在真空中的人,才能想得出來。

  • 9 # 寄翔

    我的想法是他應該留下來照顧隨時可能會被凍死或餓死的母親。

    為什麼這樣選擇,因為母親對他來說是唯一的,兒子的責任是其它人不可替代的。更何況又是面臨死亡威脅下的母親呢。

    在兩難的選擇之時,容不得你優柔寡斷,只有當機立斷,相信自己的第一選擇而行之。

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