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  • 1 # 顫動的丹田

    不多不少,正好十對。

    他們也形成了自己的勢力,比如梁山水軍;還有像孔家兄弟和穆家兄弟都是宋江系;阮氏三傑是晁蓋的人;孫氏兄弟和解氏兄弟又是一個小團體。

    1.“呼保義”宋江、“鐵扇子”宋清,

    2.“船火兒”張橫、“浪裡白條”張順,

    3.“立地太歲”阮小二、“短命二郎”阮小五、“活閻羅”阮小七,

    4.“出洞蛟”童威、“翻江蜃”童猛,

    5.“沒遮攔”穆弘、“小遮攔”穆春,

    6.“毛頭星”孔明、“獨火星”孔亮,

    7.“鐵臂膊”蔡福、“一枝花”蔡慶,

    8.“旱地忽律”朱貴、“笑面虎”朱富,

    9.“病尉遲”孫立、“小尉遲”孫新,

    10.“兩頭蛇”解珍、“雙尾蠍”解寶。

  • 2 # 文化一家人

    在水滸傳原著中,水泊梁山共有十對親兄弟,梁山以外的親兄弟有六對。

    、水泊梁山裡的親兄弟。

    1、哥哥宋江、弟弟宋清。

    這宋清雖然和宋江是一奶同胞,秉性志向和宋江卻有著天壤之別。他本是個老守田園的莊稼漢,不求功名利祿,只求過上溫飽日子就心滿意足了。可是,宋江上梁山後,他和父親作為賊寇家屬,在家裡是不能過安生日子了,只好隨父親上了梁山。由於他沒啥特長,又是寨主的親兄弟,只好安排他負責吃喝拉撒方面的事情。

    2、哥哥孔明、弟弟孔亮。

    這對在白虎山佔山為王的兄弟,是宋江唯一的兩個徒弟。梁山英雄排座次時,被雙雙安排為守護中軍,其實就是宋江的親信保鏢。

    3、哥哥阮小二、弟弟阮小五、阮小七。

    這哥仨雖然是水軍頭領李俊的屬下,但由於是隨原寨主晁蓋智取生辰綱後上的梁山,屬於梁山的創始人和元老。資格老,功勞大,又與寨主晁蓋是生死弟兄,所以在梁山沒幾個能讓他們瞧上眼兒的人。更不可能把水軍頭領李俊放在眼裡。

    4、哥哥張橫、弟弟張順。

    這哥倆雖然也是水軍頭領,但他們只效忠宋江,和其他人基本沒啥瓜葛。於是梁山的水軍頭領形成了三個派別。負責人李俊和童威童猛為一夥兒(單打獨鬥,最後三個人逃之夭夭),阮氏三雄為一夥兒(與晁蓋是生死弟兄),張橫張順為一夥兒(是宋江的鐵粉)。

    5、哥哥童威、弟弟童猛。

    這哥倆和水軍頭領李俊是一夥兒的。南征方臘返京前,他們和李俊串通一氣,詐稱有病無法回京,然後私自跑到國外去了。據說混得還不錯,李俊竟然混到了一國之君,童氏哥倆自然也風光無限。

    6、哥哥孫立、弟弟孫新。

    這哥倆情況有點特殊。哥哥孫立本是登州兵馬提轄。弟弟孫新隨著媳婦顧大嫂作生意。他們為了營救表弟解珍解寶而劫了大獄,走頭無路只好上了梁山。

    7、哥哥解珍、弟弟解寶。

    這哥倆是個獵戶,是顧大嫂的表弟。因為一隻獵到的老虎與權貴發生了糾紛,被陷害打入了大牢。是顧大嫂逼迫大伯哥孫立劫獄把他們救了出來。所以,這哥倆是鐵桿登州派系的人。

    8、哥哥朱貴、弟弟朱富。

    朱貴是梁山的元老,是個本分厚道的人。他由始至終在水泊梁山的南岸開酒店兼通風報信。弟弟朱富和哥哥性格差不多,上梁山後,讓他負責監造供應酒醋之類的行當。我理解,他乾的活,應該是梁山酒廠廠長的角色。

    9、哥哥穆弘、弟弟穆春。

    這哥倆實在沒啥說的。武功還算一般,在梁山始終沒啥大動靜。排座次時,哥哥穆弘弄了個馬軍八彪騎,弟弟穆春弄了個步軍將校。

    10、哥哥蔡福、弟弟蔡慶。

    蔡氏兄弟本是大名府監獄裡的牢頭。當盧俊義這個大人物蒙冤入獄後,他們哥倆給予了適當的照顧,為此贏得了梁山弟兄們的好感。當梁山打下大名府後,他們跟隨著上了梁山,被安排當了劊子手的行當,也算是人盡其才了。

    二、梁山以外的親兄弟:

    1、哥哥武植(武大郎)、弟弟武松。

    這哥倆聲名顯赫如雷貫耳,在《水滸傳》裡讓他們哥倆兒佔盡了風頭。精彩紛呈的其人其事就不在這裡贅述了。

    2、哥哥李達、弟弟李逵。

    這哥倆,哥哥始終在家奉養老母,是個大孝子。弟弟殺人如麻魯莽好鬥,在梁山如果沒有宋江罩著他,他得死八回了。最後到底還是跟著宋江同赴黃泉。

    3、祝家三虎:祝龍,祝虎,祝彪。

    這哥仨沒一個好東西,尤其是祝彪,專橫跋扈為所欲為,竟然狂妄到公然與梁山叫板。最後,前兩個死於梁山的亂軍之中,祝彪也被李逵一板斧砍掉了腦袋。

    4、曾家五虎:曾塗,曾密,曾索,曾魁,曾升。

    這哥五個更是不知深淺的東西,竟然囂張到公然叫嚷:掃蕩梁山清水泊,剿除晁蓋上東京,生擒及時雨,活捉智多星,曾家生五虎,天下盡聞名。致使梁山大寨主晁蓋死於他們的毒箭之下。但最終仍然被梁山盡皆殺光,包括他們的老父親和教師史文恭也難逃活命 。

    5、哥哥黃文燁和弟弟黃文炳。

    這是個截然相反的哥倆。哥哥黃文燁專作善事,被人稱為黃大善人。弟弟黃文炳被攀附權貴壞事幹盡,最後被梁山捉住剖腹剜心,全家除了留下哥哥黃文燁以外,盡被梁山趕盡殺絕。

    6、哥哥何濤,弟弟何清。

    何濤是濟州府衙的捕快,何清是個平日以賭博為生的無業遊民。何清三天兩頭朝哥哥借錢賭博,何濤不願搭理這個沒正事兒的弟弟。

    可是,生辰綱被劫,何濤正苦於無法破案將被追究流放沙門島時,是來借錢的何清給他提供了線索,得以抓住白勝破了案,為哥哥幫了大忙!

  • 3 # 自說文史

    在梁山108將中,人與人之間,關係並非只有結義兄弟,還有夫妻、叔侄、主僕、親兄弟、同事甚至師徒等。親兄弟正好有十對,分別是宋江宋清,穆弘穆春,張橫張順,阮小二阮小五阮小七,解珍解寶,孫立孫新,孔明孔亮,童威童猛,蔡福蔡慶,朱富朱貴。

    有些人好奇:梁山那麼多親兄弟,還有些人是夫妻,為什麼他們沒有發展自己的勢力呢?這個問題,其實換一種問法就是,梁山有沒有派系。

    一直以來,水滸都備受爭議,其中一點就是梁山派系問題。

    很多人受影視劇、網文或者特殊時期的“批水滸運動”影響,認為梁山不僅有派系,而且派系頗多。諸如元老派、宋江派、二龍山派等等,這些派系的成員也已經被劃分好。但是,若瞭解水滸源頭,以及水滸結構,又或者拿同類作品對比,就會明白,梁山108將從來都沒有派系。

    水滸源頭

    水滸的藍本的有很多,比如《宋江三十六人贊》《大宋宣和遺事》《夷堅志》以及元明雜劇,乃至於三國名人故事、五代名人故事等,都是水滸的源頭。尤其是《大宋宣和遺事》(以下簡稱《遺事》),更是確定了水滸故事的框架。

    在《遺事》中,從晁蓋、吳學究、劉唐等八人劫取生辰綱,以及孫立、楊志、林沖等人押送花石綱開始說起,而後的故事順序如下:生辰綱事件敗露,宋江為晁蓋報信,劉唐送金釵,宋江殺閻婆惜,宋江躲在九天玄女廟得到天書,宋江上梁山,張叔夜招降宋江等人,宋江等36將招安征討方臘,宋江官至節度使。

    看完這個順序,是不是發現《遺事》和水滸(從十三回之後,之前是天才文人創作)高度相似!沒錯,《水滸傳》可以看做是《遺事》的改編和豐富。

    然而看《遺事》,裡面有說到派系嗎?有說到吳用背叛晁蓋,跟隨宋江嗎?沒有。甚至在元雜劇以及明初雜劇中,也沒有說梁山好漢之間有派系。既然如此,承襲前人設定的施耐庵,又怎麼會說梁山好漢之間搞派系呢?

    水滸結構

    所謂結構,就是水滸故事的脈絡。看完水滸也會發現,水滸大致可以分三大部分。

    第一部分(從第一回到第七十一回)是說好漢們陸續上山的過程,主要說了林沖、魯智深、武松、宋江、盧俊義等人,其餘人多是一筆帶過;第二部分(從第七十二回到第八十二回),說的是宋江等人招安的曲折過程,不過最終完成了招安;第三部分(從第八十三回到第一百二十回),說宋江等人徵遼,徵田虎王慶,徵方臘,最終功成名就,以及他們的最終結局。

    所有的過程都是為結果服務。小說的結果,就是梁山好漢平外患,定內亂,為國出力,報效朝廷,這樣既完成了贖罪,也立下了功名。說的是好漢很忠義,這也對應書名《忠義水滸傳》。而他們的死,也是照應第一回“天罡地煞星”,以及九天玄女所言“魔心未改,暫罰下界”。

    總而言之,水滸要說的就是好漢們被逼無奈,上山落草,最後招安贖罪立功的事。即,水滸重點是說好漢招安之後,不是上山之前,更不是在梁山上的激情歲月。

    試想:作者要說的是好漢們一起上梁山,受招安,打賊寇的故事,他怎麼會寫好漢之間搞分裂,搞派系呢?真要是各自發展勢力,他們就不可能團結一致受招安了,也不可能完成招安。

    比如宋江招安時,就說過,想招安的就招安,不想招安的可以下山,併發給路費。當時下山的就有三五千人,但其餘107將沒一個離開。

    宋江傳令:“……你等如願去的,作速上名進發。如不願去的,就這裡報名相辭,我自齎發你等下山,任從生理。”……號令一下,三軍各各自去商議。當下辭去的也有三五千人。宋江皆賞錢物齎發去了。

    很明顯,大家都是一心一意的跟隨宋江,沒人搞什麼勢力,更沒人搞派系。要真像一些人所言,梁山有十大派,即便宋江的派系人最多,只要大家一起發難,辭去一半好漢,恐怕宋江也沒話可說。

    很多人覺得,反抗朝廷更好,這樣後面不會死那麼多好漢。其實,從他們接受招安就應該明白,上了戰場都是死人,能回來的才是活人,打仗死人很正常。戰死至少博得個好名聲,若落草而死或者反抗而死,那就是反賊了。沒人希望一輩子做反賊,更不希望自己子孫後代被罵反賊。

    畢竟,水滸不是說起義,而是說忠義。

    同類對比

    事實上你會發現,明清歷史類小說從來不流行什麼派系。

    像是隋唐故事中,賈家樓結義的數十人裡,單通最後跟了王世充,寧死不降;羅成、秦瓊、程咬金則歸順了李自成;而王伯當誓死保護李密;至於老大魏徵,他則跟了李建成。這四十六人中,有些人年紀太大,有些人之間有仇,按理說無論如何不能在一起結義。

    而且從結局可知,這些人信仰不同,按理說才最可能有派系。然而書中作者說他們搞派系了嗎?沒有。為什麼會這樣?

    一方面,此一時彼一時。當初結義的確同心同德,最後結局不同也是因為發生分歧。但最後的分歧,不能否定之前的結義。就像108將,他們最後有的做官,有的回鄉為民,有的出家,有的出海,還有的棄官了。但這些並不能否定他們之間有派系,更不能說當初大結義有問題。

    老話說“寧學桃園三結義,不學瓦崗一炷香”。肯定了桃園結義,否定了瓦崗結義。當初劉關張也說不求同年同月同日生,但求同年同月同日生死,結果呢,當然沒有同日而死。若用今人眼光來看,難道三人當初結義是假的不成?當然不對。無論結局如何,當初情義是真的。

    包括很多武俠小說裡的結義,也是這樣。好兄弟最終結局不同,甚至鬧掰,大打出手也有。但只要不是起初就存心不良(這屬於特殊情況),結義都是真情實意。

    被篡改、惡意解讀的水滸

    金聖嘆篡改水滸,然後以自己改後的水滸為古本,一面大加讚賞,一面又一味抹黑宋江。為此,他甚至偷換人物,添油加醋等,

    比如,曾頭市夜戰,晁蓋中箭後是呼延灼、劉唐、燕順、白勝四人拼死救了晁蓋回寨。但金聖嘆就改成是“三阮、劉唐和白勝”救晁蓋,然後自己點評“十個人入去,卻偏是五個初聚義人死救出來,生死患難之際,令人酸淚迸下”。

    晁蓋下山前,宋江和吳用苦勸,金聖嘆就刪掉宋江戲份,說他獨獨不勸晁蓋,還說宋江這次不勸結果晁蓋就死了。金聖嘆還故意刪掉“宋江怏怏不已”的表現。

    總之,看水滸別看金聖嘆刪改本,要看容本或者袁無涯本,否則很容易受他誤導。實際上,有興趣的朋友可以買幾種不同版本對照看,包括簡本,就會發現金聖嘆實在不厚道。

    其實,很多例子能證明梁山沒有派系。比如張橫被捉,張順還沒去,阮氏三雄已經去救了;周通被殺,董平和張清十分憤怒,不惜搭上自己性命也要為之報仇;救晁蓋時,呼延灼、燕順也捨命向前;白勝甚至從山上滾下來報信,救援盧俊義等人……

    事實上,很多水滸陰謀論觀點,都是出自金聖嘆刪改的水滸,比如宋江害死晁蓋,架空晁蓋,林沖休妻是獻妻等。只要看原本或者簡本,就能發現金聖嘆很可笑。從清朝就有人揭穿了金聖嘆的謊言。後來一些學者比如聶紺弩等,也批判過金聖嘆。

    至於特殊時期的批水滸運動,更是不必多說,當年的連環畫都公然說宋江架空晁蓋。

    總之,

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 睡前跟男朋友吵架後冷戰,男朋友把被子扔在地上,自己蓋了一個被子,沒有管我,我應該分手嗎?