現實生活中，什麼問題不需要去看透，甚至看一清二楚，不要給自己無形的壓力。特別是我們已經步入中老年時代的人們，活的自在，活的快樂就要簡單的生活方式。有時侯裝聾作啞會喚來更多的快樂和樂趣。大可不必再去爭強好勝了，好好的活著，比什麼都好。

相信世界是美好的

害人之心不可有

防人之心不可無

保持自己心靈的純淨

我不害人

有時候也得讓自己不瞭解的做個嘗試

萬一別人是對的

但隨時保持警惕

現實生活中看不透的東西真不能信，這種說法還是比較有道理，俗話說"眼見為實，耳聽為虛。"但是在生活中，眼眼看到的不一定是真實的，比如說表演魔術這種把戲，我們看到的是假的，是事先準備了道具，然後經過眼疾手快的表演方式矇騙觀眾，即使現場有成百上千觀眾也不能揣測出的虛假、穿幫之處，所以眾人看到的都未必是真的，何況一人看到的？

現在的江湖騙術太多，很難識破，騙取你的仁慈善良，騙取你的同情心，繼而達到騙取錢財的目的，過去多少人都是因看不透才遭到上當受騙，有的傾家蕩產，有的家破人亡，有的悔恨一生，其緣由就是太相信自己的眼晴，太相信他人言語，從急於判斷是非，如果認真分析，多給一些時間到透析，一定會減少受騙的風險。

天上不會掉餡餅，看到的餡餅其實是餡井，世上沒有免費的午餐，總要有人為其買單，如果看不透儘量不要沾。那些搞傳銷被騙的人都是自己的朋友和家屬，那些老年人買一點藥效都沒有的保健品而傾其一生養老錢都是因為看不透，現實生活中，一定要擦亮眼睛，看透本實質才能立於不敗之地。

現實生活中，看不透的東西就不信，你認可這種說法嗎？我覺得，具體問題具體分析。現實生活中的許多事物，由於對這種事物不瞭解，所以看不明白，往往怕上當，就不信持否定的態度，這也不完全對。對不瞭解的事物，持謹慎的態度沒錯，但完全否定有點不妥。道理很簡單，就是許多事物我們不瞭解，不等於它不是真的，不能因為自己不瞭解而否定了它的正確性。那我們怎樣才能不被騙呢？除了謹慎，還是主觀上要去了解，可以多諮詢可信賴的人或機構，以免耽誤你的正事。比如有病了，自己不知道怎麼治，你就得相信正規的醫生。所以我說什麼事情都不能絕對，還是具體問題具體分析為好。

什麼叫看不透？親身體驗叫看透嗎？這太絕對了！例如，電，不能觸碰，你非得親身試一下嗎？

理解看透或看不透，需要一個科學眼光，科學頭腦，用科學思維理清事物內在存在的邏輯關係，看透，或看不透，自然見分曉。

一般認為，看透了，就敢做，但事物有時也有一個發展過程，要弄清這個發展途徑、思路、方向是否科學，科學了，就要堅決相信，堅決去做，而且一定做好，例如共產主義社會。

現實生活中，我們每個人遇到過的具體問題，無非人、事、物，這些問題是在經常發展變化的，只有弄清內在變化規律，去把握它、引導它，用看透它描述，就把自己弄成形而上學的教條思維了！

提問中說，看不懂的東西就不能信。我認為這個說法太絕對了，在現實生活中很難行得通。

我個人以為，對一時看不懂的人和事，正確的態度和做法是觀望之或觀察之或考察之。

我為什麼有上面的說法呢？請各位聽我一層層道來。

一、看不懂，指不明白、不理解。你在不明白不理解的情況下，就做出信或不信的結論，不是有些太盲目太武斷太絕對了嗎？！

再說，由於你所處的社會地位，你所能達到的視野，你學識水平及對事物判斷能力的限制，對一些事物看不懂看不透，也是很正常的。但是，你更應該知道，你看不懂並不等於別人也看不懂，你看不懂，並不說明事物是錯誤的，是不值得信服信從的。你如果堅持這種看不懂我就不信的態度和做法，就難免被時代所淘汰，甚至會犯大錯誤，到時悔之晚矣！

二、實踐出真知。實踐是檢驗真理的唯一標準。這都是至理名言，絲毫不差。

有些事物在一時看不懂看不透時，先不要急於下結論做判斷，而是先持一種中立態度，在實踐中去觀望它，觀察它，考察它。如果透過實踐檢驗，認為它符合發展規律，符合最廣大人民群眾的利益，就應該毫不猶豫地信從它，支援它，為完全實現它努力奮鬥，做出自己的貢獻。

總之，對事物盲從不對，但懷疑一切排斥一切更不對，只有客觀科學的態度和做法，才可使我們立於不敗之地！