回覆列表
-
1 # 稍微有點不太正經
-
2 # 家福17140145
被邀好幾天了,真不知道怎麼來寫。
在佛教有專門的詞描寫佛的相貌。“三十二相,八十種好。”其中第三十二相為頂肉髻相。八十種好的第一好是無見頂好。其實這兩個描寫恰恰是題目裡的“前額高突”。三十二相里有關於手、足、身、面板、眼、眉等等的描寫,但沒有提到耳朵。八十種好第四好是耳輪垂成。這是一百多句中唯一提到耳朵的。就連肚臍都被提到兩次。第三十一好,臍深而圓好;第五十七好,臍不出。更不要說手、足、齒、發的描寫了。內容差的更多。感覺耳朵不是描繪的重點。
老子也有個相貌的片語。“七十二相,八十一好。”老子也是有個大耳朵的。
突然覺得寫出的話不恭敬。想來這些大德聖賢也不會與我這小子一般見識。三十二相也好,七十二相也好。都應該都能查到,感興趣的可以去看看。
說點題外話。《金剛經·第五品·如理實見分》“須菩提。於意云何。可以身相見如來不?不也。世尊。不可以身相得見如來。何以故。如來所說身相。即非身相。佛告須菩提。凡所有相。皆是虛妄。若見諸相非相。即見如來。”
其實先賢們長成什麼樣,這不是最重要的。最重要的是他們給我們後人的啟發,他們傳下來的知識。他們的境界,他們的胸懷。“天不生仲尼,萬古如長夜”。他們的思想為我們指引了方向。
看過中世紀大師們的油畫嗎?很多油畫裡的美女都是腰上好幾個游泳圈的,說明什麼?畫這種東西大部分反應的是畫家的審美觀而已。