通常情況下這肯定是不對的。

本來一家人應該和睦相處，同勞動，同吃飯，兒媳婦同樣應該參加勞動，可能因為其他原因不能參加，不管什麼原因，即便是你在家做好飯，也應該等在外勞動的公公婆婆回來一起吃，因為時間太晚或者是特殊情況，提前吃先打個招呼，或是自己分出一份另吃。

當然不對！就是不出去幹活吃飯也是要老人一起，何況父母還在外奔波，好好教育你媳婦兒，但是不要破壞家庭關係，讓媳婦對父母有看法給父母惹事！

個人認為不能用傳統的對不對來衡量。做為老人，當然希望兒媳尊老有禮，出去幹活兒的時候兒媳婦最好等待公婆回來一起吃飯，以示家庭氣氛融洽。但假如家中是自己的兒子呢？這種內心的標準可能會模糊一些了，或者父母心疼兒子也許早就囑咐兒子餓了先吃吧。這種雙標是導致很多家庭矛盾的根源，說到底總是用應該不應該，對和錯來給兒媳婦兒設個框框，但這是你內心的標準，並不是兒媳婦的標準。這種情況最好由兒子出面提醒下媳婦兒等公婆共同進餐。當然有的兒媳婦情商較高有的則粗線條一些，提醒之後一般都會有些改變。如果兒媳婦仍然不改，那也無需生氣。人家自有人家的理由。所以此事無關乎對錯，但處理不好則成隱憂。

沒有什麼對和錯的。要看看你們家定的規矩如何了。如果你們家天天都是一起吃飯，誰沒回來都要互相等著，那也許兒媳先吃了，可能是有點不可理喻。但也可以理解的呀，誰知道你的父母什麼時候回來呀，把他們飯菜留好就可以了。

雖然，這個問題只是某些家庭裡出現的小話題，但生活是否幸福快樂或壓抑痛苦，正是由這些平時的雞毛蒜皮演變而來，但會說話處事的總有辦法自己化解，而缺乏寬容和情商的就會因此生事。

下面我來闡述我個人對此事的觀點:如果，我說如果，如果將兒媳的身份換成是兒子或者是女兒呢！

一般情況下，父母外出幹活未歸，作為兒女的在家做好飯也會等自己的父母回來後一起用飯吧!而不是獨自先吃，當然，能夠先吃的情況也會有，但一般只是出現在偶然的情況下才會有，或許兒女正好飯點那個時間有約，有事需要提前出門，而未能隨父母一起外出幹活，於是，自己在家做飯，然後獨自先吃了就出門辦事去了，這很正常。

而如果父母幹活未歸，作為子女，每天都是未等父母回來就獨自先吃了，那麼，至少可以由此判斷此兒女心思冷漠，做飯只是不得已而為之，而自己總是先吃，體現的不是嫌棄，就是一個人內心的自私。

為人父母的，不只是生下孩子，給點吃喝令其長大，從小該有的家教還得有，必要的禮儀必須跟上，否則，兒子沒家教，將來被岳父母說缺乏家教，女兒沒家教，將來會連帶自己的父母被婆家嫌棄少了家教。

這個問題根本不用道德去綁架誰，無論出現在什麼身份上，如果是一種常態，那麼，歸根結底來說，這個人還是缺乏家教!

我們家三代人住一起。吃飯都是互相等，一齊吃。如果有人回來晚提前打電話告之大約回來時間。不回也要告訴。包括孫子輩。一家人，如果都個自為政就沒法在一起生活。

先去通知公婆可以開飯了，如果公婆是要很晚才回來的話，只要把菜留好就沒問題。如果是半個小時內就回來，先吃了確實有點不好！

父母出去幹活兒媳吃飯不等回來就吃飯沒有什麼錯。兒媳只需給父母留好飯菜就可以。肚子餓了就先吃，為了等父母，兒媳就需要餓肚子，我覺得就有點愚孝了。

我家公婆就是那種要等一家人都到齊才吃飯的。我老公因為工作原因，每次回家的時間不定，常常是飯點過了才回來，我和孩子們都是先吃，給他留好飯菜。但是公婆過來小住，就是堅持不吃，說要等他兒子一起吃。我們是到點就吃飯，孩子們鬧要先吃，婆婆就會批評孩子，說不能掙錢的都沒有回來，沒有先吃的道理。

我老公知道了就和他媽說，現在不講以前那套老規矩了，餓了就先吃，沒有陪著餓肚子，把大人孩子的胃餓壞了，得不償失。我和孩子後來還是先吃，公婆願意等他們等。

可能生活習慣不同，沒有必要糾結誰先吃後吃，只要讓後回來的人有吃的就可以了。生活的小事不要太過於計較。大家都互相體諒，互相包容才能把日子過好。

現在人們都忙，先吃後吃沒有什麼，只要真心對老人好，把父母的飯菜留足夠他們吃就行。按道理父母出去幹活，等他們回來一起吃，這樣才有禮貌。偶爾吃一次倆次沒有多大問題，長久這樣就不行。壞毛病都是平常養出來的，人們常說，習慣成自然，就是這個道理。