讀萬卷書，行萬里路。這是人生哲理。他讓我們懂得讀書的重要性，讀書可以增加自己的分析能力，可以從中悟出人生的道理。最重要的是可以判斷真善美和假惡醜。我喜歡讀書，但決不是照搬照抄。孔子是聖人，他的精典作品被世人傳頌。但是，孔子當時是維護的是剝削階級利益，他要農民聽從官吏的管理，不要鬧亊，反對君主。這就是不對的。而那些讀死書，一成不變的說法是不妥的。只有理論聯絡實際的方法，才是讀書人應該有的學習方法。

培養讀書能力很重要。有的人讀書多思想高深，是因為帶著問題讀書，有所選擇地讀書，讀書目標明確，久久之功厚積薄發。有的人走火入魔，是因為對所接觸的知識缺少分辯能力，讀書缺少疑問，變成書呆子，故而走火入魔。

不知道你所謂的走火入魔是不是指超出了自己能夠理解的知識範圍的東西？

春秋時期的鄒衍提出世界大九洲，我們只是生活在其中一洲的說法時，很多人也覺得他的說法是虛妄的。

書是一樣的書，人不是一樣的人。正所謂一樣米養百樣人，問題不在書而在人。這人，不是讀書後才不同，而是讀書前就不一樣。

就好像俗人覺得男歡女愛是世上最後意思的是，專業的修行者卻都不這麼認為，同樣看一本高深的書，得出來的道理完全不一樣，所以有的人就走火入魔了。

讀書，一要讀得進去，二要跳得出來。讀進去不容易，跳出來更難。能跳出的顯得思想高深，跳不出就可能走火入魔。

古人云：“盡信書則不如無書”，只讀不懷疑、不思考、不創新，不過是個“兩腳書櫥”而已。

讀書是技術，也是藝術，更是一門學問。須要學習、修煉，才能提高效果。

當書的厚度越高越重時，承載它的人就會越低越前謙卑，這是物理原理。當書的高度越高越重時，承載它的人越高越大，那就是反物理，最後就是內壓加上外壓，人就可能變“神仙”了。

讀書要有自己的目標，學習要誠心實意，但要多悟而不是死記硬背。讀書要日積月累，真正讀進去領會精神實質。從而在實踐中有啟發，做到學用結合。

故作高深狀的解釋一番吧。

意識，開悟，吃蟲子

不僅要愛讀書，而且要會讀書，有些書不需要細讀，領會了大意就行了，有的書看一看標題就行了，而有些書就需要細讀，如果是重要的句子，還要寫一寫，記得更牢，有些思想深刻的書，看一看就想一想，加深理解，讀古詩詞時也可以讀出聲來，能體會到詩詞韻律的美。總之，都書要靈活，不要讀死書。

不論“唯我”、“唯他”還是“唯書”、“唯實”、“唯某”，凡有“唯”，就難做到心平如水、客觀冷靜公正，情緒化極端化走火入魔就難免。

知識的作用推動發展，看向知識是用知識的能量幹事，用知識的能量幹事全是獲得。看向人是用人的能量幹事，全是消耗。走火入魔是缺一部分正確知識，原來的知識沒有與新知識連結，知識是相融合的，知識的融合使能量越來越多，知識是能量的源泉。

走火入魔是心態不好，讀書時要多思考，從書中收穫了什麼，有什麼教訓，有什麼值得學習，久而久之就會收穫。書中好內容要學習，一下優秀人物學習。

我就是沒有什麼學歷，讀了幾本書，走火入魔，為了推進公平，有保障，大家有尊嚴地活著，做盡了公益，整得死去活來。我看看自己一輩活得舔狗

讀書很重要，估計大家都知道，能增加知識，增長見識，但更重要是有一個正確的世界觀，讀書學習歷史你不能照搬裡面的東西，有糟粕你得去掉，精華才可吸收，日結月累以後自然思想高深。但如吸收太多的糟粕那就可想而知了，大學教授也有精日分子，他(她)能帶出好子弟？！

各人的智慧不同，理解能力也不同，就如你站在三層樓的位置往下看，樓下的人看的很清楚明白，而看遠方卻模糊不清。他人卻站在十層樓上看遠方，自然看的更清楚明白。你不理解不等於別人不懂，你不懂也不能說別人走火入魔了，如果你也和別人同樣站在十層樓上向遠望，那麼你也可以看的和他一樣清楚。而另外的人只在三樓看，卻看不到你看到的，說你是走火入魔了，你如何想？所以，你不理解的不等於沒有。你不懂的不代表不存在

給你舉個例子，讀書為了尋求真知，讀書就像悟道，佛的意思是這個法或者叫道，即使有得道的人幫助，也是得點化或者啟發，不能說破，只能靠自己悟。而很多求道者今天請教這個所謂的高人，明天請教那個高人，誰都信，本身根性（悟性）又差，最後就會迷失甚至著魔。讀書也是如此。

上：積學貴有恆，勞逸結合。

下：溫故而知新，知行合一。

橫批：循序漸進

方法論：逐步學習，逐步吸收、逐步消化。是對毛澤東思想的挖掘和繼承。