答:我會的。尊老敬老是，中華民族的傳統美德，老人的今天就是自己的明天，幫老助老，是全社會的責任，更是我們年青人的責任和義務。老人是社會的財富。他們一生勤勞樸實，為社會發展和進步，做出了貢獻。現在他們老了，行走不方便了，需要我們體貼，也是我們年青人應該做的事。我會將我位子讓老人，坐沒人座的，或站一會等有人下車後的位子。

公交車還有其他位置，老人上車後一直盯著你的位置，你會讓座嗎？

坐公交車經常會遇見後面還有座位，但是有的老年人想坐在前面或者距離下車的門近一點的位置，導致明明還有其他座位不去坐，一直盯著你，讓你讓位置，我一般都會讓，但心裡很不舒服！沒有位置要讓，坐了好位置也要讓？

首先現在年輕人大多亞健康，比不上天天搞鍛鍊的退休老人！

其次，他們享受的是免費服務，我們交了公交車費用，我們有權利不讓座！

還有，假如不是坐到老弱病殘孕的位置，可以無視他們的目光！

有次我就遇見個老壞人，那時剛剛從醫院上完藥回來，腳肌肉拉傷，走路一瘸一拐的，並且小腿又腫又痛！好不容易坐到老弱病殘孕位置上看手機，回家的路程大概需要一個小時，大概過了二站，一個精神抖擻的老太婆提著大包小包的從超市門口的公交車站上來，上來就盯著我看，我看起心裡毛毛的！閉上眼睛，打盹先！

哎呀我的媽呀？那老太婆開始自言自語，現在年輕人不知道尊老愛幼，看到我一個體弱多病的老太婆還不知道讓位置，家裡人怎麼教的？我年輕的時候為國家付出了青春，到老還沒人體諒我的付出，世風日下呀！人心不古呀！

接著旁邊就有人幫腔了，開始道德綁架了！七七八八的聲音，現在年輕人真的不知道尊老愛幼，真的丟臉！

我忍不住了！張開眼睛，把褲子撩開：哎呦喂！誰沒為社會主義添磚加瓦，道德綁架我是吧？我家從抗日戰爭開始就開始參軍報國了！沒有一戶門口不是貼著光榮之家的牌子！您老為社會為國家貢獻了什麼？付出了什麼？來看看我的腳，我讓位置給您，您確定坐的安？

我抬起那腫的跟豬腳一樣大的小腿給她看！她馬上閉上來嘴！不說一句話！

接著我自言自語：這社會總有些不明真相的人呀！喜歡道德綁架！看不慣就自己讓位置呀！看熱鬧的總不嫌事大！讓位置是情分不讓是本分！現在老人去超市搶雞蛋跳廣場舞的時候比年輕人還精神！倚老賣老的人越來越多，就是你們這些不知所謂的人慣的！

說完閉上眼睛繼續打盹！一群憨憨！

結果下一站那老太婆就下車了，不知道是沒面子還是到站了，然後又有人唧唧歪歪的說：不是老人變壞了而是壞人變老了！

我張開眼睛對著聲音發出的位置說：壞人就是被你們這群人慣出來的！

一下就安靜了！

我每次坐公交，除了真的走路歪歪扭扭的老人和小孩子孕婦，我一般不讓！而且儘量不坐老弱病殘孕的座位！

一般公交車上最好的幾個座位都是設定為老弱病殘孕的專座，座位的顏色也與其他座位不同，你如果恰好是坐在那裡，請主動給老人讓坐。

讓不讓座不是看有無空座，是一種心態（或者叫文明、素質），同時也是一種互相的尊重，僅此而已。千萬別拔高到道德的程度！因為道德是沒有上限沒法量化主觀上模糊的理想狀態，只能用抽象的神聖化的聖人來當模特。這世上多數人是用道德來要求衡量指責別人的～孔子曰：未見好德如好色者也。

四川省，成都市的公交車，車載廣播先是這樣廣播的:各位旅客，請為身邊老，弱，病，病殘讓個座，尊老愛幼是中華民族的傳統美德。

現在略有改動:各位乘客，請為身邊有需要的乘客讓個座，尊老愛幼是中華民族的傳統美得。

我上車一般就往面跑，不然坐在那，上來幾個老人盯著你這位子看，站著不走，讓不讓都不舒服。

老人不盯著你的位子你如果攙扶一下讓老人坐下，你站一會或坐到閒位子上去。看大家會投以敬佩的眼光。因老人在平地都走不穩了幫一下是中華民族的美德（體壯的除外）。

給老人讓座是情分，不讓是本分，不要道德綁架年輕人，都是人，都是感覺自己有點累的。老人既然能出門，就能在公交車上站立，不要倚老賣老，為老不尊，要文明出行，增加素質，遵紀守法，和諧他人就等於和諧自己。

用文明禮義道德去衡量，在有座位的情況調換下位置給老者下車時放便，無不可以，情不意願者可不去做，也免帶來心裡不平銜的陰影！