沒有那麼多，就全部案件來說，畢竟還是少數。社會主義法制在不斷完善中，所以我們必須引以為戒，不斷克服不足之處，在公檢法各部門、各環節加以改革，特別是加大陽光判案，增強輿論監督。

是不少，我也看到了，也聽到了，不是好現象。加強法制教育，提高道德素質教育，樹立良好的社會風氣，應該比抓經濟建設更重要。

平時對壞人，惡人，無賴的處罰力度不夠，威懾不夠，條款限制受害人全力反擊，限制見義勇為的全力發揮，一不小心會防衛過當，罰錢拘留坐牢，一不小心從受害者變成施暴者，本來壞人來侵害好人，好人可以一鐵鍬拍死他，或者一磚砸死他，或者一切面刀砍死他，結果是不敢，會坐牢的，結果暴徒就隨便侵害而得不到有力反擊，情況嚴重造成好人命喪黃泉，路人想幫忙也不敢，因為會惹上官司的！所以呢！沒辦法。可氣可嘆啊！

這些案件是有，但不是那麼多，我們要一分為二看待此現象。只要有人在就有矛盾在，人類是在抗爭中求生存、謀發展，從而推動社會的進步。此類案件發生後第一時間要理性，在譴責壞人的同時，慶幸它給社會注入警誓劑:要懲惡揚善、公平公正、和諧友愛。

大千世界無奇不有，十四億人民的大國難免不出現幾起惡劣的害人案件，現在是資訊發達時代，每個典型案件隨時隨地都可以看到，在資訊閉塞年代有很多東西你永遠無法知道，所以不能說最近為什麼出現那麼多對社會影響惡劣的害人案件，從古至今歷朝歷代都有人間悲劇發生，看問題要客觀公正，不能戴著有色眼鏡看當今社會偶爾出現一些問題，國家的法律和一切規章制度都是保護人民的合法權益，因為人的認識不同，文化差異，家庭的影響，步入社會接觸人員的不同，工作和生活不同，隨著社會發展人們對現實生活要求不同等等，都會對一個人的思想產生認識上的錯覺，有的人會挺而走險，做出非常人所不能想又不敢做的事情，違法犯罪者必將受到嚴懲，這就要求我們要知法守法，從嚴要求自己還要負起對晚輩們的教育，國家的普法教育和愛國教育要從小抓起，總之人生不易要熱愛生活，善待自己善待家人朋友同事，善待身邊所有的人們，特別要珍惜自己，因為人沒有下輩子。

首先，如果把這幾例害人案件，放到整個中國，並不算多。就像大海中的幾朵浪花，很渺小的！

其次，這些對社會影響惡劣的兇手，有的是貪念，慾望，期待過高。或者有些精神上出了些問題，想報復社會。

這些都是人性的惡，在作怪。所以對一些刑滿釋放人員，有心理疾病的人，自我改造，自我修養很重要。同時社會法制教育，醫生心理疏導，社群矯正幫助也應該跟上，不能滯後！

總之，疏與導，自我修復，社會幫助。能有效減少對社會造成惡劣影響的案件發生。

和諧社會，有你有我，我們一起去建設，一起去實現！

以前也有這類事件，不過當時資訊比較閉塞或是不透明大家不太知道罷了，現在是資訊時代，全球資訊傳播十分迅速更加透明，僅此而已，並不能因為個別的惡劣案件而否認全域性。

秋後的螞蚱，蹦不了幾天。小腿總扭不過大腿。幾個小蝦能掀起多大的浪。這些狂魔活的不耐煩了，自尋死路。人們見而遠之，時時提防。趕出林子的惡狼，難勉傷人。願獵手極早圍殲，別再讓其逃回山林，遺患無窮。

這不是偶然，是當今物質至上的社會風氣發展的必然。

人是為我主義者，是以自己為中心，沒有人願意被別人傷害，也沒有人甘願受窮，當兩者疊加在一起，鋌而走險，不計後果，就必然出現問題。

中國有句俗語，得饒人處且饒人，明白這句話的不會有威脅，也不會有危險。

然後，現在受西方社會自由主義思想的影響，與人鬥狠，不切實際的話想說就說，不計後果，中國有句俗語，禍從口出，言多必失，理解和在實際運用，就是能夠避禍取吉。

出現這麼多的惡性事件，是物質至上，利己主義所賜，是西方自由主義在社會的泛濫。

個人覺得貧富差距，社會分配不公，財富在少數人手裡，引發的社會怨氣，其實許多下層民眾恨在心中而無法發洩！發洩的都是以暴力形式呈現，這麼講不知道有沒有道理？

現在人壞了，又衝動，又不懂得敬畏，什麼良知，道德和底線全都沒了，加強文化建設，加強社會法制規範逐漸去改善吧。

芸芸眾生，戾氣叢生，都是帶出來的，不弘揚好的，妖風自然就刮起來了。

進步！必須是共進！否則文化不答應！人呢？也會喪失理智！

西方文化在這點上比我們強很多！如果家家有槍？後果會是災難！社會是什麼？人就是什麼！生活！簡單的好！但必須的有保障！否則！重壓之下！明天會更可怕！

人為什麼要開啟死門？皆因活不成？

這個與金錢社會有關係，幾十年中國人人民收入相差無幾，靠勞動吃飯，無爭巧錢，在同奮鬥線上生存。比較單純。而今天的社會收入貧富不均，受西方影響金錢社會，較為複雜，從而使人性變異，守本份人無生存空間。處處難以發展。為了金錢不擇手段，人性變異，必然結果。

能忍的可能正忍著。忍受不了要崩潰的時候就會有極端的行為出現。壓力是根槓桿。自己造成的壓力基本不會傷及無辜的。

這些傷害和殺害無辜人員的惡性案件歷年都有，但是今年特別多。一般的刑事犯罪案件，都是因為雙方的恩怨情仇，經濟糾紛等問題激化造成的，有明確的誘因、動機、目標和目的。但是最近為什麼出現這麼多傷害無辜人員的案件呢？究其原因我認為有以下幾點：

第一、這些犯罪嫌疑人，自身道德品質敗壞，對現實不滿，生活不如意，心理扭曲，自暴自棄，仇視社會，故意製造事端。

第二、有些犯罪嫌疑人，在現實生活中，遇到了很大的坎坷或冤屈。處在有冤無處申，有難無人管，叫天天不靈，叫地地不應的絕望境地，生活困苦，前路渺茫，失去生活下去的勇氣。再加上自身愚昧無知，法治觀念淡薄，破灌破摔，心生惡念，走上犯罪的不歸路。比如，有的土地被強徵，房屋被強拆，申訴上訪多年無果，家庭生活窘迫無著，挺而走險，以身試法。

第三、沒有什麼很大的坎坷曲折遭遇，只因平時一些小的不滿或不平，日積月累，厚積突發，加上心理陰暗，會走上報復社會的罪惡之路。

鑑於以上分析，社會治理方法和觀念需要極大的改進。

1、政府要建立一整套有效機制對弱勢群體進行摸底調查和人文關懷，有心理疾病的要幫助他們進行心理干預特別是藥物治療。要特別注意，人文關懷不是憐憫，一定要讓他們感受到他們是有尊嚴的，是在保持尊嚴的狀態下接受關懷的。

2、對於蒙受冤屈的人，要建立有效的行政和司法救濟渠道。現在好像渠道不少，但有的形同虛設，遇到問題繞著走，對百姓的問題玩踢足球的把戲，踢來踢去不解決。有的人員玩打乒乓球，推來推去無結果。鬧得當事人精疲力竭，走頭無路，生不如死。這會激發他們的應激反應，危害公共安全。有效地為老百姓排憂解難，實實在在，設身處地為受難的老百姓真正有效解決問題，老百姓都是通情達理的，知道感恩的。

3、允許老百姓行使自己的憲法權利。這些是權利，又是非常有效的洩暴渠道。使群眾的不滿和意見能夠得到及時的發洩，平復他們的情緒，這是有利於社會穩定的。比如，大家經常看到美歐國家有各種示威遊行集會活動，前幾年的十萬人挺進華盛頓等，覺得美國很亂，卻一直沒有出現大問題，社會生活照樣安照它自身規律正常運轉，經濟照樣發展，科技照樣進步，唯一超級大國還是唯一超級大國。所以不要怕在法律規範下的所謂“亂”，這是一個有效的洩暴口和洩憤的出氣口，有利於唯護社會穩定和諧，有利於防止問題和情緒的積累。美國允許公民示威遊行集會是有它的深刻道理的。當然，一個國家有一個國家的國情，只要全心全意為人民服務，沒有克服不了的問題和困難。

不管什麼原因，犯罪就是犯罪，無辜受害者決不能死不瞑目，對犯罪分子必須依法懲處，告慰亡靈，以儆效尤。

害人之心不可有，防人之心不可無，隨時要提高警惕。社會發展進步了，由於金錢至上，忠孝節義，禮義廉恥對一小撮人無教化作用。既無德，又無能，只有怨氣對人們發洩，傷殘無辜，危害老百姓。

唯有健全法治，加大犯罪成本，強化死刑，才能減少危害社會的重大案件。

為什麼會這樣?值得反思,疫情之後,.暴露了社會的殘酷和不公,人人心裡感到恐慌和無助,看不到希望,沒有幸福感,債務纏身,越努力越奮鬥的人過的越累,活的越狼狽,債務不是天生都有的,都是備鬥出來的……,絕望之後就是絕路

康德說過：要限制知識，讓知識給信仰留下一個地盤。

人是超越了自然又侷限於自在的自由生命，需要道德規制其事權、制度規制其主權、法律規制其物權，因為有了道德就能讓人分明善惡、有了制度就能讓人分辨是非、有了法律就能讓人分清美醜。而道德，它來自於精神信仰，引領政治制度的建立和經濟法律的執行。

一個人，沒有了信仰就無所謂道德，也就無法分明善惡，進而什麼事都敢幹，而且還以為自己是應該的正義！如果多數人都這樣了，這個地方就會因孤魂野鬼橫行而罪惡滔天，天將必降大禍。

現階段惡性案件頻發，如要深入細緻分板這事件那就涉及到方方面面。我個人簡單觀點認為也許是社會發展中不可避免的社會影響，也可以說是正常現象的難免反應。一個國家富強，而另一國家貧窮落後，那麼後者就自感不平等，他就要奮力直追，甚至是不擇手段，反差越大心理壓力愈強。一個家庭或一個人都有如此心態。如曾春亮，他因家庭環境因素影響漸浙思想發生變異，如果他出生環境或接受教育好，也許未必形成今天之結果。還有一點，人的思維能力是千差萬別的。如同一個教室.同一個教師，但每個學生的成績不盡一個水平。曾春亮家有兄有弟，其他弟兄怎沒象他一樣落入如此境地？當然，社會應該必須關注這些落差群體，社會上的問題必須引起高度關注！

主要是壓力太大，就拿現在貧富差別太大，這是個社會問題，老百姓頭頂三座大山能好的了嗎？老百姓買個房子的窮三輩人，高額的醫療費，很現實，沒錢就停藥，養一個孩子是要用錢的，等孩子大了結婚要錢，錢，錢錢，錢錢，工昨不好找，上班不發工資，頭大壓力大早晚的出事