首先站樁正身法，何為身法，虛領頂勁，含胸拔背，松肩墜肘，松腰落胯，力沉腳底等等！先試無極樁，再試混元樁，最後三體式！

然後，在行拳走架中體會樁功中的身法，把樁法融入套路！式式體會單腿太極的含義，即分虛實！

最後，當以上體會有了，你自然而然知道了什麼是立身中正！多看太極宗師的拳照！細細體會，找到感覺了自然就立身中正了！不然，給你講一大堆結論的話，那等於白說！

楊祿禪的老師陳長興，人稱牌位先生。想必打起拳來頭領身正，生活中亦正襟危坐。故得稱謂。以前曾讀到不知哪位太極後人居然撰文說：陳長興平日裡因＂呆若木雞＂故被鄉里人稱為＂牌位先生＂。當時真有一股惡氣膽邊生。名揚京城的楊路禪居然是被這樣的師傅栽培了十八年而成了名。如果楊先生聽到他的傳人裡竟有這般後生放膽不敬他的師傅，不知會不會氣到坐起來。

拳架中正，移轉飄然，氣勢磅礴，如駕霓虹。這是許多先師們立身中正的效果，觀者極具舒服感。今人的拳架裡也應不乏這樣的好手。

轉自《黃忠達聊太極》

“立身中正”，一般會理解成在打拳時要端端正正，這樣的理解太表面！太極講究是一種陰陽平衡，中正指的是太極圖當中的S線，所以只要吻合人體陰陽平衡的就是立身中正。 “八面支撐”是指拳架在吻合人體骨骼生理特點的時候就能達到最佳受力狀態，只有這樣才能做到八面支撐，可不是做動作時硬撐著的概念。“立身中正”和“八面支撐”，一個是要吻合太極的陰陽平衡，另外一個就是要保證人體的骨骼最佳受力狀態。而要做到這點首先要了解每一個動作的陰陽平衡是怎麼回事，人體的骨骼最佳受力狀態又是怎麼回事，在“易太極”有系統的學習方法。

立身中正是中國武術的共同要求，如少林拳就有“低頭哈腰，傳授不高”之說，太極拳則對立身中正提出了更高的要求，故學太極拳的人大多都能做到立身中正，但所達到的程度或境界有所不同。

一是體操式的立身中正。講究挺胸抬頭，特別是要作出背部的“生理曲線”，這種立身中正是很普遍的，也很好看，比賽時也比較容易得高分，但還不是太極拳所要求的立身中正。

二是用形階段的立身中正。太極拳所要求的立身中正關鍵在於身法，而在得到身法的初期難免尚處於用形階段，對於具體要求難免過與不及，故此階段的立身中正，大多是在雙重狀態下的。

三是用意階段的立身中正。身法也是意，而不是形，如此乃能逐步做到太極拳的全部身法，完全徹底地克服雙重之病，做到立身中正安舒，八面支撐，觸之則旋轉自如。

四是理想境界中的立身中正。可用三句話來概括，即：無一處缺陷，無一瞬遲滯，無一意不到。也就是在走架打手和日常工作、社會生活中無時無刻不保持立身中正安舒的狀態。

看你要怎樣的立身中正？是表演套路的，那就恨不得鶴立雞群那種，看起來好看。要真正可以用來打的，就沒那麼好看，背圓甚至有點像猴背。用處不一樣，要求就不一樣，一個圖好看，一個圖實用。就是開合之間的區別而已。

拳架＂立身中正＂就是把身體的骨骼堆齊了就可以算中正。

呵呵，我很少練太極拳，只是關心看看，耳朵經常聽聽別人的講解，其實太極拳已經走入一個藝術化的領域，越來越像精細的藝術品，而不是功夫的領域。

功夫是講究有效性，對於動作的正確性並不絕對追求，因為格鬥是動態的，有效的打擊，是判斷動作好壞的唯一依據，在不同的格鬥動態中，不可能有同樣動作完全一樣，只要能擊中對手就是好招，真功夫只有如此衡量才是“實踐是檢驗真理的唯一標準”。

而套路的演練，追求的是動作的正確性，有些太極拳大師我看是走火入魔了，小到一個小指頭如何擺放，大到腳尖多少度，手放在肚臍還是放胸口，都有這樣的嚴格規定，不然就被否認為不正宗。哈哈，這就是一個笑話，為了正確而正確，人為的假設了很多規範的動作。

人的骰結構和一些動作原始應是一樣的，當人類還是爬行動物時，人的腰部骨骼和地面是平行，並不會受到多大的壓力。

當人類站立時，所有的骨骼都成一種直線形態，特別是對於脊椎26塊椎骨（頸椎7塊，胸椎12塊，腰椎5塊，骶椎1塊，因為玩手機，因為坐姿玩電腦，因為走路，都容易使人的骨骼變形，或彎曲或側曲。而地球是有引力的，當人的肌肉退化時，你的身體自然會向地心彎曲。

太極拳的“立身中正”最簡單最科學的辦法就是把把骨骼堆齊了，這就如我們小朋友玩堆積木一樣，不能堆歪了，只有堆齊了，身體就自然中正了。虛靈頂勁,沉肩墜肘,含胸拔背,松腰松胯,收腹斂臀,圓襠松膝。