回覆列表
  • 1 # 跪射俑

    周王羸弱,秦朝崛起,取而代之。

    秦朝時,封建社會開始成型,秦朝取代了周朝的奴隸制社會,這是歷史發展的潮流。

    《封神演義》是神話,是編造的故事,當不得真。

  • 2 # 千里嬋娟moon3542

    朋友們,既然是神仙,在任何真正的戰爭發生時,都是不可能出現的。神仙們只出現在神話裡。比如八仙,有誰真正見到過?有神仙出沒的神劇,不叫歷史,而叫"戲說"。

    如果真的有神仙存在,這次疫情,為什麼中國人民不去祈求大慈大悲的觀世音菩薩向全球狂灑聖水,普度眾生,以救大眾於水火?

    所以,神仙只是神化人物,不會出現在生活中,更不會出現在戰爭裡。會出現在哪裡呢?當然是人類的睡夢裡。

    祝天下蒼生,夜夜有好夢!

  • 3 # 漂亮獅城

    很簡單,春秋初期的周朝跟末期的周朝不是一回事!

    周朝採用分封制,各個諸侯國都有獨立的行政、立法、司法機構,只是名義上從屬於周天子!

    周朝初期,由於姜尚、周武王以及周公旦都是極為賢明的人物,周王室權威很高,諸侯國羽翼未豐,不敢公然對抗周天子!

    可是後期的周天子一個比一個昏庸,特別是烽火戲諸侯的周幽王更離譜,荒淫無道,導致外族入侵被滅國!周天子的威望一落千丈!

    進入戰國時期,各個諸侯國經過無數次兼併戰爭,已經滅掉了大多數實力較弱的諸侯國,形成了幾個面積龐大、實力強勁的諸侯國,周天子更是沒有多大實力,幾乎完全被諸侯國架空!誰還把周天子放在眼裡?他的權威已經徹底淪喪,誰也不會管他的死活,誰也不會把他當一回事!

    這跟東漢末期是一樣的局面!那個時候,各個諸侯誰把漢獻帝放在眼裡?

    那秦國滅亡周朝一點不稀奇,輿論、權威、實力喪盡的周王室,誰會把他放在眼裡?

    至於神仙,那只是後人杜撰出來的東西而已,是不存在的!

    叢林法則才是永恆的,強權就是真理!

  • 4 # 淘淘爸58376814

    道友那是因為氣數已盡所以沒人去幫啊。想當初女媧娘娘想壞紂王,結果因有國運保護結果失敗,無奈之下才用招妖幡讓三妖去敗壞紂王哈哈哈哈哈哈我編不下去了。

  • 5 # 腦指揮眼

    我去,你當神仙是鐵打的還是共產黨?他們會全心全意為人類服務,就不行歇歇腳打個旽啥的。他一歇腳打盹不要緊,秦把周滅了。醒了一看變天了,剛想找秦算賬,秦始皇東封泰山了。諸神一想,誰坐天下不是給自己上貢呢,那麼認真幹啥呀?就又回到天上打盹去了。不料翻來覆去再也睡不著了,仔細一讀嬴政的禪文,還有點大不敬的味道。不行,還得找他算賬,非再找個新人坐天下不可。於是秦就又亡了。

  • 6 # 兩葉還不知秋

    你怕是不知道周滅亡的時候,秦國的天頂星艦隊一直堵著南天門,幾萬門阿姆斯特朗迴旋噴氣式阿姆斯特朗炮對著天庭,哪個神仙敢動

  • 7 # 納貝流

    上古人神魔等等各族混居,納天地靈氣可修得仙果,得成長生。由於混居,各族時常爆發戰爭,世界因此而逐漸破損。後來黃帝和蚩尤大戰,最終打的天地崩塌,山河破碎。至此原本的天地裂為6塊,人族居其一。因天地破碎時,維持天地運轉的規則同時受損,靈氣逐漸匱乏。仙道果位受規則之力影響,神仙也因此失去長生。為維持長生,神仙不得不以靈氣滋養己身。後因靈氣更加稀薄,眾仙採天地靈源建成天庭,彙集靈氣以圖長生。人間因靈氣枯竭,人族無法修煉,至此以後的所有人都無法修得法術。至商周時,因天界靈氣已經不能維持所有神仙長生,因此各教開始在人間爭奪信眾,以信仰之力作為靈氣的補充,所以發生了周取代商的封神之戰,並以天庭的戶籍作為有功之人的獎勵。這之後眾仙只在天界以維持長生。人間留下教義流傳以彙集信仰之力,雖有修行之法,卻不再有修行的條件。

    咳咳,,,,我覺得補充一下可以寫一本穿越玄幻修真小說了

  • 8 # 我是cc啊

    戰國末期實力為尊周室早就名存實亡了!你問的關鍵性問題就是封神之戰時候那些神仙去哪裡了!為什麼不幫忙?第一種可能都走了,經歷數百年的滄海桑田地球靈氣枯竭他們留下沒有意義全部都去了其他地方!第二種可能是封神之戰後天界定下規矩仙人不能在干涉人間世事!也不屑於干涉!好比人類不會去幹涉猩猩或者其他動物的統治權一樣!不在一個次元!

  • 9 # 肚子大就是帥

    周滅商前,天下共主是人皇,和天皇地皇並列,人與神是平等地位,周以後人皇就變成天子了,人只是神的奴隸,你會為了奴隸更替打架而干預嗎?

  • 10 # 王只是姓王

    《史記》說:“周君王赧卒,周民遂東亡。秦取九鼎寶器,而遷西周公於憚狐。後七歲,秦莊襄王滅東周。東西周皆入於秦,周既不祀。”《資治通鑑》說:“周民東亡。秦人取其寶器。遷西周公於憚之聚。”

    至此,周朝滅亡。

    周是天下共主,秦為什麼敢滅周?

    給秦滅周的膽識、形勢、機會、道義上的可行性的,恰恰是周本身。

    我們知道,孔子極為推崇周禮。周禮是周分封制的基礎,是周立國的基石,但是周王室在“三家分晉”事件中,把周禮破壞了。周朝的立國基礎沒了。

    《資治通鑑》開篇記述的第一件事是:初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。這就是歷史上影響深遠的“三家分晉”事件。司馬光為什麼從這件事開始記述呢?因為司馬光認為,這件事就是周禮崩壞的開始,是周王室滅亡的開始。

    周朝實行分封制,《資治通鑑》在開篇論述“三家分晉”的時候寫:天子統三公,三公率諸侯,諸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。

    春秋末期,曾經的霸主晉國衰落,實權由智家、趙家、韓家、魏家把持,以智家的勢力最大。智伯不義,想要三家的土地,三家不予(實際上韓魏給了,具體經過對問題沒有影響,不討論了,就這樣一筆帶過),於是三家聯手打敗了智伯,分了智氏的土地,晉君成為附庸。以後,三家又瓜分了晉的土地。

    三家分智氏之田。趙襄子漆智伯之頭,以為飲器。

    三家滅了智伯後,雖分了智伯的土地,但是好歹也沒有逾越分封等級的禮法制度。其時周王室衰微,對於這種諸侯內部攻伐的事情,周王室是沒有能力去管的。既然實際情況是周王室沒有能力去管去調停,不管也就是了,可是沒想到的是接下來發生的事情。

    公元前403年,周威烈王正式封韓趙魏為諸侯

    韓趙魏派使見周威烈王,請求周王室把三家封為諸侯,周威烈王答應了,正式把三家封為諸侯。齊楚燕秦,再加上韓趙魏,就是後來的戰國七雄。

    “三家分晉”事件,是春秋戰國的分界線,也是周王室在禮法上衰微的分水嶺。

    為什麼這麼說?韓趙魏分晉以後,在現實情況上已經成為了大國,任一家均已經不弱於原來的四大諸侯國了,他們都有了做諸侯的野心。但是他們不能自稱諸侯,在那個時代,周王室再衰微,仍然是名義上的共主。任一家都有滅掉周王室的實力,但是沒有人敢違背禮法去攻伐周王室。

    晉文公曾經有大功於周王室,也曾越禮請封,但是襄王不許。而三晉無功,越禮請封卻被允許了。三家以僭越禮法上位,周王室正式封了他們為諸侯,這就在一定程度上自己破壞了自己賴以生存的禮法制度,給了各諸侯國一種“造反有理”的感覺。

    於是,周立國之本崩壞了,周立國的基礎被周自己腐蝕了。周的滅國自此開始,至“秦取九鼎寶器,而遷西周公於憚狐”基本完成,其後又苟延殘喘了七年,莊襄王滅東周,周祀自此絕,周王朝滅亡。

    摘一段《資治通鑑》對此事的論述作為結尾:嗚呼!幽、厲失德,周道日衰,綱紀散壞,下陵上替,諸侯專征,大夫擅政。禮之大體,什喪七八矣。然文、武之祀猶綿綿相屬者,蓋以周之子孫尚能守其名分故也。何以言之?昔晉文公有大功於王室,請隧於襄王,襄王不許,曰:“王章也。未有代德而有二王,亦叔父之所惡也。不然,叔父有地而隧,又何請焉!”文公於是乎懼而不敢違。是故以周之地則不大於曹、滕,以周之民則不眾於邾、莒,然歷數百年,宗主天下,雖以晉、楚、齊、秦之強,不敢加者,何哉?徒以名分尚存故也。至於季氏之於魯,田常之於齊,白公之於楚,智伯之於晉,其勢皆足以逐君而自為,然而卒不敢者,豈其力不足而心不忍哉?乃畏奸名犯分而天下共誅之也。今晉大夫暴蔑其君,剖分晉國,天子既不能討,又寵秩之,使列於諸侯,是區區之名分復不能守而並棄之也。先王之禮於斯盡矣。或者以為當是之時,周室微弱,三晉強盛,雖欲勿許,其可得乎?是大不然。夫三晉雖強,苟不顧天下之誅而犯義侵禮,則不請於天子而自立矣。不請於天子而自立,則為悖逆之臣。天下苟有桓、文之君,必奉禮義而徵之。今請於天子而天子許之,是受天子之命而為諸侯也,誰得而討之!故三晉之列於諸侯,非三晉之壞禮,乃天子自壞之也。

  • 11 # 那些難忘的事

    這個嘛,很簡單。武王得天下,姜尚封神,其實就是分封的各路諸侯。按功勞大小受封的各路神仙們各顯其能,經幾百年的爭鬥…………最終剩下的七大神仙各自稱王……

  • 12 # 嘉興微同城

    這位兄弟是把《封神演義》和歷史搞混了,不過既然是戲說了,那不妨在這裡聊一聊為什麼秦敢滅周,曾經幫助周滅商的神仙又去哪了。

    首先說說秦滅周

    話說周滅商之後,天下的老百姓依舊沒過上好日子。奴隸依舊是奴隸,只是主人變了。周王朝一共傳國君32代37王,享國共計791年。周朝施行分封制,在體制上是要領先於商朝。但分封制的壞處在於,一旦諸侯國強大起了,就會想要更多的土地、人口和資源,戰爭就開始了。

    春秋五霸,戰國七雄都已經各自為政,周王成為了一個光桿司令。公元前256年,周赧王聽信楚孝烈王,以天子名義召集六國出兵伐秦,因六國不配合而告失敗,隨後秦國滅了東周。35年後也就是公元前221年,秦滅六國,完成了大一統。為何敢滅周?因為周已不周,是個空架子了。

    王朝的興衰是很正常的,周朝已經算是長壽的王朝了,同時也是最後一個奴隸制王朝。都說嬴政殘暴,但嬴政做的事遠比之後的封建王朝君主仁慈的多了。如果手段不夠狠辣,如果刑罰不夠嚴厲,又如何能完成大一統。

    再來說說神仙們去哪了

    武王伐紂,周朝被塑造成正義之師,那是為了師出有名能得到各路諸侯的支援。實際上週朝和商朝沒什麼區別。滅商後得利的是周朝的貴族,而奴隸依舊是奴隸。姜子牙在封神臺封了365位正神後,天庭的官位已經佔滿了。在商周大戰中死去的各路修煉者幾乎都得到了神位,那麼大家都吃起了天庭的俸祿,人間之事又何必去管呢?

    嬴政自命真龍天子,號稱始皇帝,一統六國,結束了東周各諸侯國幾百年的內戰,如此功績天庭只會嘉獎,不會干涉。可惜嬴政做了皇帝還不夠,還想長生不老,亂吃丹藥終究是害了自己。

    當然,以上是戲說,世間又哪來的神仙。

  • 13 # 點對點對點

    共主那是虛名,拳頭硬的才是老大

  • 14 # 好多大姐姐好好

    天數有變,神器更易,而歸有德之人。周朝氣數已盡,眾神當然不會繼續庇佑了。

  • 15 # 小二七

    秦,末法時代,仙人不能下凡了

  • 16 # 六界第一暖男

    神仙去哪了?秦始皇不是焚書坑儒麼,沒人寫了,沒人寫了,神仙就不出來了唄

  • 17 # phoenix3496

    神仙要順大勢。又不是周朝的打手。誰能得天下就幫誰。

  • 18 # 微笑愛的心

    周朝的滅亡應該是長子繼承製

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你有沒有聽過美麗的謊言,說的特別好聽,而事實正好相反?