李煜和李清照都是寫詞大家，堪稱詞壇領袖，又都屬於婉約派詞人，文學功底都屬上乘。

畢竟李煜和李清照的身份地位不同，決定了他們的思想境界不同。尤其是後期，一個是亡國之君，一個是亡國之民，雖然詞風都是悲惋蒼涼，但他們所寫的內容卻有天壤之別。李煜悲愴的是江山社稷，李清照哀吟的是民間疾苦。

如果非要在他們之間比較，我覺的千古詞帝李煜還是要略勝一籌。

有人說季煜是詞帝，他和李清照比怎麼樣？

一、李煜

李煜，宋建隆二（961）年在金陵即位。當時南唐已經奉宋正朔，苟安於一隅。宋開寶七（974）年，宋太祖屢次派人詔其北上，李煜均推辭不去。十月，宋兵南下攻佔金陵，次年十一月城破，李煜出降，被俘到汴京，宋太祖封為違命侯。

宋太宗即位，進一步封為隴西郡公，九百八十七年因"故國不堪回首月明中”等詞激怒宋太宗，在他四十二歲生日時，命人在宴會上下牽機藥將他毒死。

李煜善長書畫，特別是詞壇更是響徹古今。

他的詞大至可以分為被俘前和被俘後兩個時期。

前期的詞，描寫富麗堂皇的宮廷生活和風花雪月的男歡女愛。詞風綺麗柔靡，帶有花間詞的風格。如《菩薩蠻》：

花明月暗寵輕霧，今朝好向郎去。剗襪下香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一晌偎人顫。奴為出來難，教人姿意憐。

後期的詞是被俘後，作為臣虜感受到無力擺脫命運而流露沉重哀愁。由於生活地位的鉅變，在宋太宗的壓力下，以泣淚似血的藝術手法而吟成。如

四十年來家國，三千里路山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈。

一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨。最是侖皇辭廟日，教坊猶唱別離歌，含淚對宮峨。

因此，他的詞作淒涼悲壯，意境深遠，成為千古詞壇的絕唱。其詞語句清麗，音韻和諧，不加雕飾，語言明快，形象生動，用情真摯，而且題材廣闊，含意深沉。是詞史上承前啟後的一代宗師。也為後來的"豪放派”特別是"婉約派"做出了榜樣，後人尊稱為"詞帝”當之無愧。

二、李清照

李清照生長在文學氣氛濃厚的官僚家庭，她的詞也分為兩個階段。以靖康之亂，金兵入侵，宋室南渡的大變亂劃分，形成了前後不同的風格。

前期的詞，只是一些悠閒加風雅的生活情調，以及與丈夫趙誠明離別後的別離愁緒。

金人的鼙鼓，驚破了才女的美夢。北宋滅亡後，她的詞風發生了根本的變化，風格突變，變得悽苦，哀愁。

丈夫死後，更加增添了他的哀怨，國破家亡，她孤苦流蕩。在她的詞裡抒發出一個封建社會里無依無靠的婦女的哀愁。在那個動亂的年代，也寫了些關懷國家命運的作品。表現出思國思鄉的深厚情感。如《永遇樂•落日熔金》：

落日熔金，暮雲合壁……

再如：《聲聲慢•尋尋覓覓》：

……

李清照的詞，藝術水平很高，是中國文學史上有名的女詞人。

三、李煜和李清照相比

這兩位中華民族文學史上著名的詞人各自在詞壇上都做出了卓越的貢獻。如果硬要拿出相比的話呢，李清照雖然懷有家國情懷，但最多的還是抒發個人身世的孤獨哀怨。而李煜所抒發的除個人哀怨外，更多的是個人哀怨中飽含著亡國之痛。並且在詞壇中起到了承上起下的作用，為此後的詞人做出了導師的典範作用。

因此，李煜更勝一籌。

兩個人都有共同的感受，一個亡了家，就是亡國。一個亡了國，也是亡了家，他（她）能把家國情感融進詞中，把漢字用到極致，把情感寫到顛峰。