這是指出嫁的姑娘和女婿回到孃家住宿時，必須分開住。這是古時候的封建迷信做法。由於家庭人口多，住房面積小，沒地方安排親婚的女兒女婿住在一起，只好分開和其他人混往。現在不同了，居住條件好了，有條件女兒女婿共住一室了，誰還在乎那陳舊的說法了。

這是以前都是土炕時代，家裡窮，一家人擠一個炕上，家裡孩子眾多，沒有男女有別之分，保不準有歪思想的女婿在炕上耍壞心眼。

因為窮沒法安排女兒女媳一起住？所以就是迷信？

那女兒女媳要不要睡覺呢？只要睡覺是不是就要地方要床，還得從新和家裡人組合？

在這個年代許多家庭都是獨生子女，尤其是城市，提出這個問題有何意義？有何目的？我們不能拿著十六兩的老稱到處吆喝！

怎麼那麼多規矩？在我們孃家都是成雙成對的，在一起睡，又偷別人的睡，怕啥？那我們那邊還是家家富裕，每個人都在城裡住，鄉下有房子，城裡有房子！不喜歡太多規矩的地方

這句話的真正意思是，女婿來到老丈人家，絕對不能夫妻同房，這是很忌諱的，我們當地的意思是，夫妻在老丈人家同房老丈人家會窮困不吉利！

其實這是一個流傳於民間的一個迷信，主家的房屋裡可以讓外人死亡但不能讓外人在裡面出生，因為讓外人在自己家出生就會阻礙自家後代的繁衍，最終無後家破，嫁出去的女兒潑出去的水她就不是孃家人，女婿在媳婦的孃家人眼中更是外人，女婿上床就是造小人，來人成雙指的就是外人夫妻，過去夫妻同房無異於造人繁衍！

這個是老舊觀念了，我認識的有一家，女兒和女婿從來沒有在家裡居住過，但家裡一直都很窮。家裡什麼事都得女婿負責。而那些女兒女婿都在家裡住的人家，一家比一家富。

這種說法是封建時代迷信的產物，毫無科學依據，是應該拋棄的。這個話的本意是說，女兒嫁出去了，女兒女婿來探親，不可以讓女兒女婿合住一個房間，讓他們分開居住；寧願在自己家裡停喪，也不可以讓來人成雙成對居住在自己家裡。

其實這樣的說法，根本沒有什麼道理。也不符合實際情況。

第一，古代社會認為嫁出去的姑娘潑出去的水。他們已經屬於另一個家庭。他們成雙成對出現應該在女兒的婆家，不應該出現在孃家。為了杜絕女兒對孃家家產有非分之想，就出現惡毒的語言要讓女兒女婿分開居住。甚至與不吉利的喪事相比，也要讓女兒分開。

第二，男大當婚女大當嫁，女兒女婿成家了，當然他們可以住在一起。只要孃家條件允許，完全可以提供這樣的方便。

第三，現在大多數都是獨生子女，不論男孩還是女孩，都需要扶養自己的父母。所以對於男孩來說，父母家是家，岳父母家也是家，都需要他們來照顧。對於女孩來講，公公婆婆家是家，孃家也是家，都必須一視同仁。所以選擇在哪裡居住，都屬於正常情況。

第四，特別是作為岳父母，千萬不要有封建迷信觀念，讓女婿真正把自己的家當做自己家裡，將來女婿與女兒一同攜手養老才順理成章！

小時聽老人講女婿和女兒回孃家住時絕對不可以同住一個房間，如果同住一個房間第二天早晨一開門會衝出不好的味道會把整個家裡風水破壞。

小時候不理解到成年了去老丈人家過夜才知道老丈人家的房子不隔音

這是過去迷信的說法，現在不同了，尤其現在的年輕人更是開放的很。只要她倆閉上眼睛就等於誰都看不見，該幹啥幹啥。

這些東西是傳統，雖然不怎麼正確但是還是有很多人相信，我回岳父家都是有準備的房間，他們一家也不信這個，而且我除了第一次去是跟媳婦分開睡以外一直都是在她的房間睡包括沒結婚之前都是。每次去都會待幾天，最久的就是今年年初了，兩個多月…岳父岳母對我挺好的。不管什麼事從來都沒虧待過我。

本來沒啥意思，但是人的嘴毒，女兒女婿在家成雙，被親朋好友鄰居知道了，七嘴八舌說來說去，說好事不靈說壞事就靈了。