中醫竟然有科學院院士，氣功算命是不是也應該評幾個院士？所謂民間中醫可以說九成都是略懂醫術的江湖騙子而已。陰陽五行那一套早就被科學掃進垃圾堆了，竟然評出了院士，滑天下之大稽！

相信高手在民間，山裡住著老神仙的都是智商有硬傷的。這就好比相信民間有人能跑的過博爾特，乒乓球能打過馬龍一個道理。

提問者可能就是個民間的中醫人士吧，不知道有沒有行醫證。如果沒有中醫職業資格證，就只能算是民間草藥郎中。

如果提問者自己有一個診所，可以自己設定職稱、職位。當今這種做法很普遍。

被評為科學院院士必須在科學某學科領域取得獨到的理論創新或者在某技術領域取得新的突破進展取得非凡的成就。一般來說入選的院士基本上在他所處的科學技術領域處於翹楚的學術水平。

話題回到本題，目前中醫的科學研究基本上還是處於較初始階段，不論是中醫理論上還是中醫醫療技術上還是處於相對停滯的狀態，中醫理論沒有出現大的創新和突破，中醫技術仍停留在原有的沿襲應用水平提升不大，但中藥藥物學研究藉助先進的現代技術呈現出一些進展，這就是目前中醫學的現狀。

至今我們稱之為中醫學而不是中醫科學是因為中醫至今仍然很難納入現代科學的體系中去，雖然想把它作為一種科學去對待和發展它，但始終因為體系的不同至今無法運用現代科學研究的方法去闡述和詮釋中醫，還沒有找到一種完美“翻譯中醫”的科學語言。也正因為如此中醫始終無法擁抱現代科學無法藉助科學的力量展翅高飛。

理想很豐滿，現實真心很骨感。院士？那是什麼水平。第一，說的話能讓大眾理解，第二，說的話能被現實佐證，第三，在自己的領域有一定突破性成果，並具有傳播意義 第四，能為大眾服務。

現在的中醫，還叫中醫嗎？離開機器不會看病，三五年出師，連黃帝內經，傷寒雜病論都迷迷糊糊。民間中醫的路更是荊棘滿地，“騙子”“偽科學”“沒有實證”。連生存下去的空間都渺茫，評院士？想想都遙遠。

真想評院士，其實也有機會，主抓一科，只認一病，大量積累病例，“讀書千遍其義自見”。如果你能在一個病上積累一萬個成功病例，並且能做到藥到病除，就把它整理成文獻，往《柳ue刀》投稿，不用多，一個病能吃透，《柳ye刀》能發表，接下來你有很多資源會自發靠攏，只要這時候不貪財，繼續發揚國醫精神，大醫精誠。經過5-10年論證期，評院士是有可能的。不過這條路，沒有恆心，走不下來。

我覺得民間中醫，還是專注於技術與口碑更現實，因為無論財力，精力，都很難通往院士，當然如果能立大志，給我們民間中醫爭口氣，那絕對“榮耀後代”。想得到，先付出，我的去給我的黃帝內經擦擦灰了，畢竟，一週沒翻了。

張伯禮團隊在武漢湖北及全國各地新冠肺炎病毒疫情防控中拯救華夏兒女做出了特殊性歷史貢獻，這次評選什麼共和國功勳連個名字都沒有提，由此可見中醫藥即使對國家歷史貢獻再大，疫情過後所有的功勞都被西醫壟斷了，也就看出來了中醫藥在國家的地位權利是多麼的低下，何談中醫藥的振興發揚光大傳承下去呢？你一個土郎中異想天開，自不量力。

袁隆平，屠呦呦，都條件不具備，怎麼拿民間中醫開涮呢？連看病資格都沒有，只能默默無聞的傳承著"祖傳秘方"，在民間給人治病。雖也坦蕩蕩的心態，不能說是偷偷摸摸的救人，但總是被冠以"非法行醫"。好在療效顯著，自己心裡明白，祖宗傳下的是真"寶"，只要對症，保障"藥到病除"，"手到病除"。

有許多的職業學位，受"西方文明"的標準影響，深深影響到中國的一些高階研究，因為主要是″論文"評比，學歷評比，卻神奇的取代了本職的技術評比。

然而許多精尖的技術，還就是不能用"論文"″學歷"做比較。(如:醫學，是講究診病醫術與冶療效果的)。所以就單純的"中醫院士"，就不可能有民間中醫的事。但不可否認"民間中醫"能獲得國內國際上的其它學位"獎勵"。如"世衛"不知道的"中醫院士"很多，卻不可能不知中國有個民間中醫"治骨髓炎"的楊文水。